Apgaismības galvenās idejas (pilnīga, ar piemēriem)

Tas ir pazīstams kā Ilustrācija uz intelektuālo un kultūras kustību, kas dzimusi Eiropā septiņpadsmitā gadsimta vidū, galvenokārt Francijā, Vācijā un Anglijā, un kas dažos gadījumos ilga līdz XIX gadsimtam.

Tās nosaukums nāk no tā ticība saprātam un progress kā cilvēka dzīves apgaismojošie spēki. Šī iemesla dēļ 18. gadsimts, kurā tā īsti ziedēja, ir pazīstams kā “Apgaismības laikmets”.

The elementāri postulāti Apgaismības laikmeta pārstāvji apgalvoja, ka cilvēciskais saprāts spēj cīnīties ar neziņas, māņticības un tirānijas tumsu, lai izveidotu arvien labāku pasauli. Šis gars iezīmējās politikā, zinātne, ekonomika, tā laika māksla un Eiropas sabiedrība, veicot ceļu starp buržuāziju un aristokrātiju.

The Francijas revolūcijaŠajā ziņā tas būs ļoti problemātisks šī jaunā domāšanas veida simbols, jo, atbrīvojoties no absolūtiskās monarhijas, viņi to darīja arī no feodālās kārtības, kurā Reliģija un Baznīcai bija galvenā loma.

Apgaismības idejas

Šīs kustības raksturīgās idejas var apkopot šādi:

1. Antropocentrisms
   instagram story viewer
   . Tāpat kā atdzimšanas laikā, arī pasaules uzmanība tiek pievērsta cilvēkam, nevis Dievam. Cilvēks tiek uzskatīts, saprāts un pārdomāts kā viņa likteņa organizators, kas kas pārvēršas laicīgā kārtībā, kurā cilvēks spēj iemācīties dzīvošanai nepieciešamo labākais. Tā dzima progresa jēdziens.
2. Racionālisms. Viss tiek saprasts caur cilvēciskā saprāta filtru un saprātīgās pasaules pieredzi, noliekot māņticību, reliģisko ticību un arī psihes emocionālos aspektus līdz tumsas vietai un zvērīgs. Racionalitātes kults neizskatās labvēlīgi uz nelīdzsvarotajiem, asimetriskajiem vai nesamērīgajiem.
3. Hiperkritika. Apgaismība veica pagātnes pārskatīšanu un atkārtotu interpretāciju, kas noveda pie zināma politiskā un sociālā reformisma, kas novedīs pie vēlmes pēc politiskām utopijām. Šajā kontekstā Ruso un Monteskjē darbiem būs galvenā nozīme vismaz teorētiskākā formulējumā, kas raksturīgs vairāk egalitārām un brālīgām sabiedrībām.
4. Pragmatisms. Domai tiek uzlikts noteikts utilitārisma kritērijs, kurā tiek priviliģēts tas, kas pilda sabiedrības pārveidošanas uzdevumu. Tāpēc noteikti literārie žanri kā novele un viņi uzliek pārbaude, romāni mācīšanās un satīras, komēdijas vai enciklopēdijas.
5. Imitācija. Ticība prātam un analīze bieži liek domāt par oriģinalitāti kā defektu (īpaši neoklasicismā Franču valodā, ārkārtīgi ierobežojoši) un domāt, ka mākslas darbus var iegūt, vienkārši izsakot un atkārtojot tā recepti konstitutīvs. Šajā estētiskajā panorāmā laba gaume valda visaugstāk, un neglītais, groteskais vai nepilnīgais tiek noraidīts.
6. Ideālisms. Zināms elitārisms šajā domu modelī noraida vulgāros kā patvērumu māņticībai, retrogrādai morālei un necienīgai uzvedībai. Valodas jautājumos kulturālā runa ir priviliģēta, tiek ievērots purisms un mākslas jautājumos tiek noraidīti tādi nepatīkami tēmas kā pašnāvība vai noziegumi.
7. Universālisms. Pret nacionālajām un tradicionālajām vērtībām, kuras romantisms vēlāk paaugstinās, apgaismība pasludina sevi par kosmopolītu un uzņemas noteiktu kultūras relativitāti. Ceļojumu grāmatas ir laipni gaidītas, un eksotika ir cilvēka un vispārējā avots. Tādējādi tradīcijas Grieķu-romiešu, uzskatot to par "universālāko" no esošajiem.

Apgaismības nozīme

Apgaismība bija a izšķirošais gājiens rietumu domāšanas vēsturē, jo tā lauza viduslaikos pieņemtos tradicionālos priekšrakstus, tādējādi izspiežot reliģija, feodālā monarhija un ticība zinātnisku apsvērumu dēļ, buržuāziskā demokrātija un sekulārisms un sekularizācija (vara pāriet civilā).

Tādā mērā tas lika pamatu mūsdienu pasaule un par Mūsdienīgums. Zinātne kā valdošais pasaules diskurss, kā arī pasaules uzkrāšanās zināšanas, kļuva par svarīgām vērtībām, par ko liecina Enciklopēdija, pēkšņa attīstība fizikas, optikas un matemātikas jautājumos vai grieķu-romiešu neoklasicisma parādīšanās tēlotājmākslā.

Paradoksālā kārtā šie pamati izraisīja vēlāk Vācu romantisms, kurš iebilda pret racionālistu modeli, nekontrolētu dzejnieka emocionalitāti kā cilvēka un mākslas augstāko vērtību.

No otras puses, apgaismība bija liecinieks buržuāzijas pieaugums kā jaunā valdošā sociālā klase, kas tiks akcentēta visu nākamo gadsimtu, aristokrātiju atstājot sekundārā lomā. Pateicoties tam, cilvēki sāka runāt par konstitūcijām un liberālismu, un vēlāk radīsies Sociālais līgums. (Žaka Žaka Ruso darbības valodā), utopiskais sociālisms un politekonomika, no Ādama Smita un viņa tekstu Nāciju bagātība (1776).

The kartēšana Pasaule kļūst par svarīgu mērķi, jo viduslaiku reliģijas tumšā un slepenā pasaule kļūst par zināmo un Saules saprāta pasauli. Tāpat pirmie sanitārijas un medicīniskās attīstības mēģinājumi kā sociālās nozīmes diskurss ir apgaismotas domāšanas dēļ.

Sekojiet līdzi: