10 Seno leģendu piemēri
Miscellanea / / September 14, 2021
Senās leģendas
The senās leģendas Tie ir stāsti, kas atspoguļo stāstus ar noteiktām iezīmēm un kas radās pirms vairākiem gadsimtiem. Šiem stāstījumu veidiem ir neskaidra izcelsme, jo tiem nav autora un tie tika pārraidīti no paaudzes paaudzē un mutiski.
Šāda veida leģendas tos izmantoja, lai izskaidrotu noteiktas parādības vai reālus notikumus, taču tiem vienmēr bija fantastiski elementi, kurus varēja interpretēt kā patiesus.
Senās leģendas parāda pasaules uzskatu, tas ir, noteiktas kopienas pasaules interpretācijas veidu, jo daudzos gadījumos tie radās ar mērķi nodot uzskatus, morālās mācības vai identitātes jūtas vai dalība.
Seno leģendu raksturojums
Seno leģendu piemēri
- Leģenda par karali Artūru
Šī viduslaiku leģenda no Anglijas stāsta par karaļa Artura dzīvi un dažādiem varoņdarbiem, lai gan nav droši zināms, vai šis karalis patiešām eksistēja. Viena no daudzajām leģendām, kas saistīta ar šķietamo Lielbritānijas karali, ir saistīta ar zobenu klintī. Saskaņā ar stāstu, šis zobens tika aprakts pusceļā marmora blokā, un tas, kurš to varēja noņemt, kļūs par Lielbritānijas karali. Pēc tam, kad daudzi vīrieši mēģināja, Artūrs bija tas, kuram izdevās izvilkt zobenu no marmora un kļuva par karali. Šis pēdējais fakts ir viens no daudzajiem fantastiskajiem elementiem Artūra leģendās.
Šī leģenda parādās viduslaiku tekstos, piemēram, dzejā, dziesmās un episkās pasakās, no angļu, franču un velsiešu literatūras. Arturo stāsts tika izmantots kā materiāls dažādu literāru tekstu veidošanai 19. un 20. gadsimtā un filmas 20. gadsimtā. Šiem stāstiem ir līdzīgi elementi, taču tiem ir arī lielas atšķirības raksturu un varoņdarbu ziņā.
- Leģendas saistībā ar El Cid
Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid, bija cilvēks, kurš pastāvēja 11. gadsimtā un bija spāņu bruņinieks, kuram bija būtiska loma Valensijas iekarošanā. Lai gan ir vēsturiski avoti, kas stāsta par notikumiem, kuros šis kungs piedalījās, par to sāka parādīties arī leģendas mutiski, un ka tie mainīja dažus reālus notikumus, lai tos pielāgotu kristīgajam un spāņu pasaules uzskatam un kanonizētu Cid kā varonis. Piemēram, kad tiek stāstītas cīņas, kurās piedalījās Cid, tās cenšas likt personāžam izskatīties kā cilvēkam, kuram bija lielāka drosme, gods un spēks nekā jebkuram citam.
Šīs leģendas parādās dažādos literāros tekstos, bet vissvarīgākais ir Mana dziesma Cid, viens no slavenākajiem spāņu literatūras darbiem.
- Tristānijas leģenda
Šī leģenda stāsta mīlas stāstu starp Tristanu un Izoldu - diviem varoņiem, kuru nebija, bet kuri it kā dzīvoja Īrijā. Fantastiskais elements šajā stāstā ir tas, ka abi varoņi paņēma burvju dziru, kas lika viņiem iemīlēties un kas ļautu viņiem satikties arī pēc nāves.
Tā kā tā bija leģenda, tā radās mutiski, un tāpēc literatūrā bija dažādas versijas. Šis stāstījums ir atrodams franču, vācu, angļu un norvēģu viduslaiku tekstos, un tas atkal tika iekļauts Renesanse, romantisms un vēlākas kustības, lai radītu darbus literatūrā, teātrī, glezniecībā un mūzika.
- Leģenda par vulkāniem
Šī ir meksikāņu leģenda, kas stāsta par Popokatepetlas vulkānu rašanos un Iztaccíhuatl, kas atrodas Meksikas ielejā, tas ir, stāstītie notikumi notiek īsta vieta.
Šī ir mīlestības leģenda, kurā ir divi varoņi Popokatepets, karavīrs, un Iztačīhuatla, princese, kuri bija iemīlējušies. Karavīrs devās uz kauju un it kā nomira, izraisot princeses nāvi no skumjām. Bet karavīrs atgriezās un, redzējis, ka viņa mīļotais ir miris, viņš aizveda viņas ķermeni uz tagadējo Meksikas ieleju, un viņa tika pārveidota par vulkānu. Vēlāk arī viņš kļuva par vulkānu.
Šī leģenda ir Meksikas izcelsmes, tai ir daudz variāciju un tā parādās daudzos vēlākos Meksikas iestudējumos.
- Leģenda par Dītrihu fon Bernu
Dītriha fon Berna leģendas stāsta par karali, kurš reāli eksistēja, Teodoriku Lielo un kurš bija karalis Ostrogas Itālijas karalistē laikā no 493. līdz 526. gadam. Bet šajos stāstos ir fantastiski elementi, kas raksturīgi leģendām, piemēram, cīņas, kuras šim personāžam bija ar pūķiem un milžiem. Šīm cīņām un citiem iedomātiem notikumiem ir funkcija padarīt vienkāršu cilvēku, kaut arī ļoti spēcīgu, kanonizēt sevi kā varoni.
Šīm leģendām ir daudz variāciju, un tās parādās viduslaikos vācu un sakšu dzejā un dziesmā.
- Leģenda par Zigfrīdu
Zigfrīda leģenda pieder pie leģendu kopas, kas parādās gan ģermāņu, gan skandināvu tradīcijās. Droši nav zināms, taču tiek uzskatīts, ka šo varoni iedvesmojuši īsti personāži, piemēram, Austrālijas karalis, kurš dzīvoja 6. gadsimtā.
Šajā leģendā tiek stāstīts par Zigfrīda dzīvi un parādās fantastiski elementi, piemēram, teikts, ka Zigfrīds nogalināja pūķi un pēc tam mazgājās asinīs, lai kļūtu nemirstīgs. Šī varoņa stāstam ir mutiska tradīcija, taču tas parādās dažādos viduslaiku literārajos tekstos, divi vissvarīgākie Nibelungu dziesma un Sāga par volsungo.
- Leģenda par Hua Mulan
Šī ir ķīniešu leģenda, kas stāsta par Hua Mulan - sievieti, kura ģērbās kā vīrietis, lai aizstātu savu tēvu armijā un kura bija lieliska karavīra.
Lai gan rakstītajos tekstos ir atsauce uz dažādiem vēsturiskiem momentiem, kuros šis stāsts varētu attīstīties, nav vienprātības par to, kad tas it kā notika. Šīs leģendas pirmā rakstiskā versija ir no 6. gadsimta, bet vēlāk tika izgatavotas citas versijas, kas atšķiras viena no otras.
- Leģenda par karalieni Alamelammu
Šī Indijas izcelsmes leģenda stāsta par Alamelammas lāstu, kas it kā notika 17. gadsimta sākumā Šrirangapatnā. Alamelamma, ķēniņa Tirumalá sieva, uzzinājusi, ka viņas vīrs ir nodots un nogalināts, met lāstu tiem, kas ir atbildīgi par viņas vīra nāvi, kā rezultātā izveidojās smilšu vētra, kas lika izzust tempļiem, kuros bija jāizzūd nodevējiem, un ka uzurpatora karalim nekad nevarēja būt pēcnācēji vīrieši.
Lai gan šī leģenda satur fantastiskus elementus, to izmanto, lai izskaidrotu reāli pastāvošo tempļu pazušanu.
- Leģenda par Dazaifu Tenman-gū
Dazaifu Tenman-gū ir templis, kas atrodas Japānā un ir uzcelts uz Mičizanas kapa. Sugawara no Michizane bija cilvēks, kurš faktiski pastāvēja 9. gadsimta Japānā un vēlāk tika pārvērsts par dievu.
Leģenda, kas saistīta ar templi un raksturu, radās nevis tad, kad viņš bija dzīvs, bet gan pēc viņa nāves. Fujiwara klans izsūtīja trimdā Mičizānu, kura vēlāk nomira un tika apglabāta uz ceļa, kur uzcēla svētnīcu, kas tika pārveidota par Dazaifu Tenman-gū templi.
Saskaņā ar leģendu, pēc viņa nāves daži šī klana locekļi nomira, bija plūdi, mēri un sausums, un tika uzskatīts, ka šos notikumus izraisījis Mičizānes gars atriebties. Šo notikumu dēļ karaliskā ģimene nolēma atpazīt Mičizānes pakāpi, lai nomierinātu viņas garu un tādējādi izvairītos no citām traģēdijām.
- Tivoli uzvara
Viktorija bija sieviete, kas patiešām pastāvēja 3. gadsimtā un dzīvoja Romā. Saskaņā ar šo stāstu Viktorija bija saderinājusies ar romieti Jevgeņiju. Bet viņa negribēja precēties, jo gribēja savu dzīvi veltīt Dievam.
Pēc vēlēšanās pārtraukt saderināšanos ar Eugenio, viņš nosodīja viņu par kristieti, un Viktorija tika noslepkavota. Fantastiskais notikums notiek pēc viņas nāves: Eugenio saslima ar spitālību un sešas dienas vēlāk nomira no šīs slimības un no tārpu apēšanas.
Tāpat kā ar visām leģendām, ir arī dažādas leģendas versijas. Mūsdienās katoļu reliģijā Viktorija tiek uzskatīta par svēto.
Tas var jums kalpot: