Eseja par Edipu Reksu

Eseja par Edipu Reksu

Vareno lepnums cauri Karalis Edips

Karalis Edips Tā ir grieķu traģēdija, kuru senatnē nezināmā datumā sarakstījis traģiskais dzejnieks Sofokls (496-406 p.m.ē.). C.), un kas ir viens no visu laiku visvairāk pētītajiem un visvairāk atskaņotajiem teātra darbiem. Lai gan tam ir vairāk nekā viens iemesls, ņemot vērā to milzīgo nozīmi tradīcija Grieķu-romiešu valoda Rietumu kultūras konformācijā, šajā esejā mēs koncentrēsimies uz ļoti konkrētu iemeslu: tā attēlojumu hibris, tas ir, lepnums, un tā loma vareno sodīšanā.

Senie grieķi zināja hibris ("Lepnums", "pārmērība") ilgi pirms pirmie kristieši varēja runāt par lepnības grēku. Un, lai gan grieķu valoda nebija "grēka", bet gan goda kultūra, hibris tas parasti noveda viņu mitoloģiskos varoņus uz traģisku likteni, tas ir, uz situāciju, kurā valdīja dievi lai atgādinātu viņam smagajā ceļā, ka neatkarīgi no tā, cik talantīgs, cik spēcīgs vai prasmīgs viņš bija ar zobenu, viņš nebija nekas vairāk kā cilvēks. Piemēri ir neskaitāmi: Ajax lepnais nicinājums sajust Atēnas aizsardzību vai Ahileja atteikšanās izturēties pret Hektora ķermeni ar cieņu.

Tomēr Edipa gadījumā lepnums ir saistīts arī ar politiskās varas īstenošanu. Un ne tikai tāpēc, ka darba sākumā Edips jau ir Tēbu karalis, bet arī tāpēc, ka tieši viņa krišana sākas, kad viņš izmanto likumu: kad viņš izsmej gaišreģa Tiresiasa mīklas un paziņo tēbiešiem, ka viņš neliksies mierā, kamēr neatradīs iepriekšējā karaļa Laiusa slepkavu un liks viņam samaksāt par šādu noziegumu. Slepkava, kurš, kā mēs zinām, galu galā būs viņš pats.

Senie grieķi saprata cilvēka eksistenci vienmēr jau rakstīta likteņa žēlastībā. Tāpēc varētu domāt, ka tad, kad Edips bēg no adoptētām mājām, lai nepiepildītu viņam dzimšanas brīdī izteikto pravietojumu, un galu galā viņš to precīzi izpilda, viņš arī pieļāva augstprātību, domājot, ka cilvēks var nonākt pretrunā ar likteni.

Bet šajā gadījumā Edipu aizsargā nevainība un mīlestība, ko viņš jūt pret saviem domājamiem vecākiem; mīlestība, kas padara neiedomājamu kādu kontekstu vai situāciju, kurā viņš varētu nogalināt savu tēvu un apprecas ar savu māti, bet tomēr viņa bailes no likteņa ir tādas, ka viņš aizbēg atpakaļ uz Tēbām dzimtā. Tas ir traģiskas ironijas gadījums.

Tā vietā Edipus Rekss (nejauši teikts oriģinālajā grieķu valodā Oidizie tirāni) lepojas ar tik lielu spēku, ko saņēmis pēc Tēbu atbrīvošanas no sfinksas, ka uzskata, ka viņa paša spriedumi ir nekļūdīgi. Nav citādi izskaidrots, ka viņš ņirgājas par Tiresiasa aklumu, uz ko gaišreģis pravietiski atbildēs, ka Īsts aklais ir Edips, jo viņš būvē lamatas, kurās viņš pats vēlāk iekritīs, kad patiesība ir atklāta. atklāts.

The hibris Edipa, tāpēc ir hibris par karali, un tas ir spēcīgs brīdinājums nākamajām paaudzēm, kuras izglītojas caur teātri agorā: vareno likumu var vērst pret viņu, un tāpēc jebkura varas izmantošana būtu jāveic gudri un piesardzība. Edipa sods ir ne tikai tik ļoti ilgotās varas zaudēšana, bet arī kauns par to, ka viņam jāpakļaujas pašam sodam, tas ir, trimda.

Tādējādi pēc Džokastas pašnāvības viņa ar matu sprādzēm izrauj sev acis (tādējādi pilnībā ievērojot Tiresias) un sāk klaiņojošu eksistenci pēc savas rases nolādēšanas, kas joprojām gaida vairākas traģēdijas uz priekšu. Edips kļūst no ķēniņa par ubagu, no lepna gudrā par pazemīgu sludinātāju, atstājot troni sava svaiņa Kreona rokās, tāpat kā viņi to ir darījuši. daudzi karaļi vēstures gaitā, kuriem ir bijusi vara veidot sabiedrību, kurā vēlāk viņiem nav telpa. Un šī ir mācība, kas, šķiet, arī nekad neiziet no modes.

Atsauces:

• "Eseja" iekšā WIkipedia.
• "Edipus Rekss" iekšā Wikipedia.
• "Mīts par Edipu rietumu kultūras tradīcijā un tā interpretācijas" Huans Hosē Prats Ferers Migela de Servantesa virtuālā bibliotēka.
• "Liktenis, ģimene un Edipuss Rekss: Ātrā kursa literatūra 2022" (video) CrashCourse.
• "Edipus Rekss" iekšā Encyclopaedia Britannica.

Kas ir eseja?

The pārbaude tas ir literārais žanrs, kuras tekstu raksturo tas, ka tas ir rakstīts prozā un brīvi pievēršas konkrētai tēmai, izmantojot argumenti un autora atzinības, kā arī literārie un poētiskie resursi, kas ļauj izgreznot darbu un uzlabot tā estētiskās iezīmes. Tas tiek uzskatīts par žanru, kas dzimis Eiropas renesansē, un tas galvenokārt ir no franču rakstnieka Mišela de Montēņa (1533-1592) pildspalvas. un ka gadsimtu gaitā tas ir kļuvis par visizplatītāko formātu ideju paušanai strukturētā, didaktiskā un formāls.

Sekojiet līdzi: