Jēdziens definīcijā ABC

No dažādajām pārdomām, kas modināja Jēzus peripetijas kļūstot par mākslu, viens no visuzkrītošākajiem bija tas, kas koncentrējās uz skaistuma problēma. To aspektu norobežošana, kas piešķīra skaistumu konkrētam darbam, meklējama jau senatnē, ņemot vērā sofisti un vēlāk tajos Platons Jā Aristotelis.

Kā jau bija sagaidāms, mākslas praksē šīs spekulācijas nebija izsmeltas, taču tās mēdza globāli aplūkot problēmu. Būtu pretenciozi izsmeļoši aprakstīt dažādas nianses, kuras spekulācijas sasniedza Rietumu kultūras rītausmā. Pietiek ar to pateikt dominēja jēdzieni "harmonija", "kārtība" un "simetrija" par ko atskaitīties skaistule gulēja. Tā, piemēram, seja var būt skaista, saglabājot simetrijas jēdzienu, bet ķermenis pēc proporcijas, ko tur tās daļas. Šī koncepcija it īpaši balstījās uz tā saukto "Pitagora skolu", kurā skaistums tika apvienots ar skaitliskām un ģeometriskām koncepcijām. Ir vērts atcerēties, ka Pitagora piekritēji piecos parastajos cietajos materiālos (tetraedrs, kubs, oktaedrs, dodekaedrs un ikozaedrs) atzina patiesos

skaistums kas pēc kārtas tika homologēti ar pieciem elementiem (ūdens, zeme, gaiss, uguns un mītiskais "piektais elements").

Līdz ar Kristietība, ideja par dievu bija izšķirošs, lai raksturotu estētiku. Tādējādi saprātīgās pasaules skaistums sastāv no dievišķā griba: dabā esošā kārtība, kas senos laikos tika uzskatīta par skaistā substrātu, bija inteliģence no Radītāja. Tādā veidā, piemēram, viens no Svētā Toma veidiem, kā demonstrēt Dieva esamību, bija zemes kārtības saistīšana ar kāda cilvēka gribu. sirdsapziņa augstāk. Pat daudzi dziedājumi, kas izmantoti mūzika sacra atsaucas uz to, ka "skaistais Radījums parāda tavu varenību", norādot uz visa esošā skaistumu kā Dieva Radītāja cildenā Saprāta atainojumu.

The Renesanseno savas puses paņēma skaistuma koncepcija kas dominēja klasiskajā Grieķijā; mēģinājums cienīt formas un saglabāt proporcijas atkal ieguva sparu un tiek projicēts mākslinieciskās izpausmēs, kas joprojām ir spēkā. Var sniegt skaidru piemēru tam, cik svarīga ir harmoniska forma "vīrs no Vitruvijas”, Autors Leonardo Da Vinči, kur ir noteiktas cilvēku proporcijas. Patiešām, renesanses glezniecība un, attiecīgi, arī citas mākslas, pārņēma grieķu-romiešu kultūrā esošā skaistā, harmoniskā un simetriskā ķermeņa ideālu. No šī posma rodas arī anatomiskais pētījums, kas paredzēts, lai radītu lielāku cieņu proporcijām, par ko liecina tēlniecība un tā laika lielie mākslas aspekti.

Tiek atzīmēts, ka kustība Baroks, skaistums pievērsa citu apsvērumu, kas atkārtojies arī citos mākslas vēstures posmos. Tā kā klasiskās Grieķijas vai Renesanses skaistums bija vērsts uz harmoniju un formām (apoloniešu skaistums, atsaucoties uz dieva Apollona figūru), Baroks atzina profāna skaistumu, kas piemīt pat tādiem aspektiem kā melanholija, nepievilcība un pat grotesks (dionīsiešu skaistums, atsaucoties uz dieva Dionisa figūru) vai Bacchus). Tādā veidā bieži tiek norādīts, ka, saskaroties ar dabas tēlu, klasiskās kustības atpazīst Skaistums rožu, savukārt baroka kanoni brīdina par skaistumu gan rozē, gan mālā, kurā tā sēž.

Papildus atšķirībām, kuras jēdziens varētu parādīties visā vēsturē līdz renesanses konsolidācijai, jāatzīmē, ka vienmēr saglabāja iezīmi būtisks kā pastāvīgs: viennozīmības ideja. Patiešām, līdz šim skaistā uztvere ir novedusi pie mēģinājumiem atklāt universālus modeļus, par kuriem, neraugoties uz to, ka var strīdēties, ir jēdziens par absolūto; joprojām nav iedomājams uzskatīt skaistumu par kaut ko sociāli noteiktu. Būs divdesmitais gadsimts, kad šīs perspektīvas kļūst enerģiskākas, atstājot malā senatnes un viduslaiku priekšstatus. Pašlaik ir jāatzīst skaistuma paradokss, ko katra no pasaules kultūrām saprot atšķirīgi, bet ir iegremdēta mūsdienu skaistuma idejā. globalizācija. Atsevišķi Rietumu kultūrai raksturīgi skaistuma modeļi ir sākuši izplatīties dažādās Zemes tautās, lai radītu dažus "universālus modeļus". skaistums, gan attiecībā uz mākslu (glezniecība, tēlniecība, literatūra, kinoteātris, teātris un pat tā saucamo digitālo mākslu), kā arī attiecībā uz fiziskā skaistuma kanoniem gan vīriešiem, gan sievietēm. Varbūt labākais veids, kā izprast ļoti sarežģīto jēdzienu Skaistums ir atzīt šīs abstraktās idejas spēcīgo subjektīvo komponentu, kas dažādās sabiedrībās atšķiras no cilvēka uz cilvēku.

Tēmas skaistumkopšanā