Zīmju valodas definīcija

Indira Ahmeds Fernandess | decembris 2021
BA spāņu burtiem

The mēle Parakstīšanās pastāv, jo tā ir komunikatīva vajadzība tiem, kas to praktizē, un pēdējā laikā to kā tādu ir pieņēmusi lielākā daļa. Savā vēsturē to bieži ir stigmatizējuši pārējie cilvēki, apgalvojot, ka tā ir sistēma primitīvs un simian, jo tas ir balstīts uz mīmikas pazīmēm, kuras tiek izvadītas, lai veidotu sarežģītas domas un sazināties ar viņiem. Tomēr nav stingru un padziļinātu pētījumu par šīs sistēmas lingvistiskajiem un gramatiskajiem aspektiem.

Vēsturiskā attīstība

1960. gadā nedzirdīgo kopiena joprojām cieta no augsta līmeņa segregācijas un pārējās puses nesaprata. Šīs pašas grupas piedāvātais risinājums bija mēģinājums sazināties ar zīmju palīdzību, lai gan tas nebija standartizēts kā sistēma vai valodas daļa. Šī atbilde bija neatkarīga un radoša.

Senatnē tika uzskatīts, ka nedzirdīgie nespēj attīstīt savas runas spējas un tāpēc nespēj efektīvi sazināties. Rodrigess un Velasquez (2000) norāda uz zīmju valodas institucionalizācijas vēsturi dažādos laikos un norāda, ka pirmais Ieraksts stāsta, kā pāvests Inocents III 1198. gadā atļāva mēma laulības, apgalvojot, ka, ja viņš nevarētu runāt, viņš varētu sazināties caur adrese.

Apmēram 16. gadsimtā kopienas pastāvēšana jau bija acīmredzama valodniecība ka viņiem bija kopīga valoda, un tiek atzīmēts, ka nedzirdīgos pārsteidza ātrums un precizitāte, ar kādu viņi varēja saprast viens otru. Tas izraisīja dažu cilvēku interesi izplatīt šīs valodas metodi, tāpat kā abats L'Epée, kurš uzņēmās šo uzdevumu 18. gadsimtā un izveidoja pirmo skolu kurls. Šis bija pirmais brīdis, kad tika atzīta grupas komunikatīvā spēja, jo viņu žesti nebija tikai mīmikas, bet šķita, ka tās veido valodu sistēmu, kas lieliski pildīja a funkcijas mēle. No tā brīža uztvere Šī runājošā grupa nedaudz mainījās, un viņu attiecības ar pārējo sabiedrību kļuva panesamākas.

Tas ir 1960. gadā, kad zīmju valoda sāk sava veida atpazīšanu kā lingvistisku sistēmu pēc tam, kad Viljams Stoko gramatiski pierādīja, ka tā spēj pārraidīt informāciju. No viņa pētījumiem šīs kā sistēmas analīze ir paplašināta un ietver visas universālās gramatiskās īpašības, kas apraksta un analizē dažādas valodas. 1980. gadā, izplatot Stokoe pētījumus, populācija kurls kā “mazākumtautību kopiena, kas runā savā valodā”.

Klāt

No šī brīža atbilstoši skaļruņu ģeogrāfiskajam reģionam ir izstrādāti dažādi varianti, kas pastāv līdzās un ļauj komunikācija efektīvi runātāju vidū. Pat kopiena, lai gan tā tiek uzskatīta par minoritāti, ir sasniegusi juridisku atzīšanu, un tas ir devis dažādus sociālos labumus tās biedriem.

Lai gan jau veiktie pētījumi liecina, ka šai sistēmai ir atbilstība mutvārdu valodā un ka to var analizēt no lingvistiskiem principiem, tāpat kā jebkuru valodu, pētījumiem šajā ziņā vēl tāls ceļš ejams. Zīmes, kuras sarunvalodā uztver auss, zīmju valodā uztver ar redzi, kas apvelta sistēmu ar pilnīgu un plaši komunikatīvu nozīmi, kā arī saskaņotību un pragmatisms.

Šobrīd mērķis ir iekļaušana šīs grupas pārstāvji masu medijos, jo komunikācijas stratēģijas ir radītas tā, lai viņiem būtu piekļuve informācijai tāpat kā pārējai runājošajai kopienai. Starp iniciatīvām var minēt slēgto parakstu sistēmas ieviešanu televīzijas programmas un zīmju valodas tulka klātbūtne, lai “tulkotu”. transmisijas. Lai gan tie vēl nav pilnībā iekļauti visos plašsaziņas līdzekļos, centieni sniegt informāciju visai sabiedrībai ir acīmredzami šajās darbībās.

Tas pastāv arī kā karjera noteiktos līmeņos mācīšanās zīmju valoda. Tas ļauj pastāvēt nedzirdīgiem cilvēkiem, kuri identificējas ar šo kopienu un kuri var darboties kā starpposma tulki cilvēkiem, kuri nevar uztvert saziņu mutiski.

Spānijā īpaši izceļas kubiešu zīmju valodas tulka Milēnas Fajardo iniciatīva, kura cenšas panākt mūzika nedzirdīgo kopienai. Šī jaunā sieviete savā kanālā "Ar manām rokām" interpretē dziesmas zīmju valodā tā, ka pat šī mākslinieciskā izpausme to novērtē grupa, kas kā mazākums nav ņemta vērā lielajā vēstures posmā. cilvēce.

Bibliogrāfija

Rodrigess, M. es un Velaskess, R. P.: Zīmju valodas vēsture un gramatika.

Fajardo, M.: Ar manām rokām LSE. (YouTube kanāls).