Loģiskā empīrisma definīcija / pozitīvisms

Lilēna Gomeza | decembris 2021
Filozofijas apmācība

Kā norāda tās nosaukums, tā ir strāva, kas ir daļa no tradīcija empīrists, kura nozīmīgāko pārstāvju vidū ir Deivids Hjūms (1711-1776). Loģiskais empīrisms ir "atgriešanās pie Hjūma", ciktāl tas iebilst pret Imanuela aizsākto tradīciju Kants, pieņemot antimetafizisku pozīciju: ir iespējams tikai zināt, kas mums ir pieredze. Šajā ziņā tas noraida sintētisko a priori spriedumu iespējamību, kas ir galvenā tēze filozofija Kantian.

The Aplis Vīne ne tikai savāc mantojums Hjūma empīrists, bet to ietekmējis matemātiķa Gotloba Freges (1848-1925) loģisms. un Bertrāns Rasels (1872-1970), kura dalībnieki izmanto loģisko analīzi kā metodi filozofisks. Loģika ļautu precizēt neatrisināmu filozofisku pseidoproblēmu filozofiju, kas zināmā mērā skāra klasisko empīrismu. No otras puses, tos ietekmējis Ludvigs Vitgenšteins (1889-1951), kurš apliecināja, ka vienīgais filozofijas uzdevums ir zinātnisko diskursu loģiskā analīze.

Zinātniskā pasaules koncepcija

Savā Manifestā (1929) Vīnes aplis pasludina loģiskā empīrisma programmu. Pirmkārt, atšķirība starp domāja un metafiziskais valodas lietojums, un pētījumiem faktu antimetafizika, proti, verifikācijas spēja. The metafizika tādējādi tas ir saistīts ar tumsonību. Savukārt loģiskie empīristi atzīst klasiskā empīrisma mantojumu, tomēr noraida tā vairāk "psihologisko" pusi. un viņi piedāvā to aizstāt ar pozitīvisma nostāju, tas ir, ar atgriešanos pie faktos dotā, kā jau minējām iepriekš.

Otrkārt, pasaules zinātniskās koncepcijas mērķis ir formulēts, lai panāktu vienotu zinātni, tas ir tas ir, saskaņot atsevišķu pētnieku sasniegumus dažādās zinātnes jomās, izmantojot valodu kopīgs. Tā, varētu teikt, ir filozofiska reakcija uz tā laika zinātnes lauka sadrumstalotību un valodu nesamērojamību starp dažādām disciplīnām.

No turienes rodas neitrālas formulu sistēmas meklējumi, totāla jēdzienu sistēma, kas atbrīvota no dabisko (nezinātnisko) valodu problēmām. Tāpēc kā līdzeklis šī mērķa sasniegšanai tiek piedāvāta iedibinātās zinātniskās valodas reforma: panākt zinātnes unifikāciju, vienojot zinātnes valodu. Tam piemērota metode ir loģiskā analīze, kas ļauj precizēt visu metafizisko aizspriedumu valodas tā, lai tā paver iespēju veidot empīrisku valodu.

Savukārt tradicionālo filozofisko problēmu noskaidrošana ar loģiskās analīzes palīdzību, no vienas puses, noved pie atmaskot tās kā pseidoproblēmas un, no otras puses, pārveidot par īstām empīriskām problēmām, pakļaut tās spriedumam empīriskās zinātnes. Tā, piemēram, saskaroties ar apgalvojumu "Dieva nav", nevajadzētu atbildēt par tēzes patiesumu vai nepatiesību, bet gan jautāt "ko vai šis apgalvojums nozīmē?

Tādējādi, sintēzē, pozitīvisms Loģiskā mērķis ir panākt vienotu zinātni, reformējot zinātnisko valodu, izmantojot loģisko analīzi. To raksturo divas fundamentālas iezīmes: tā ir empīriska un pozitīvisma, tas ir, tā uzskata zināšanas tikai par zināšanām. pieredze, kas balstās uz uzreiz sniegto - ar to tiek noteikts zinātniskā satura norobežošanas kritērijs likumīgs-; un izceļas ar pieteikumu metodi, proti, loģisko analīzi.

Loģiskais empīrisms vēsturē

Stingri sakot, pasaules zinātniskās koncepcijas projekts netika pilnībā īstenots, jo pakāpeniski tas tika atklāts kā uzdevums, taču neiespējams, ne vienmēr vēlams. Turpmāk tās biedru amati ieguva nianses attiecībā uz iespējamību a tīri novērošanas valoda, kas nekādā gadījumā neapelēja uz tādiem nosodāmiem jēdzieniem kā "Metafizisks".

Lielākā vai mazākā mērā mūsu valodā nav iespējams definēt visus jēdzienus un vienlaikus atsaukties uz novērojamām entītijām caur pieredzi. Tādējādi loģiskā empīrisma projekts mainījās visā tā dibinātāju darbā.

Bibliogrāfija

Ernsta Maka asociācija (2002). Zinātniskā pasaules koncepcija: Vīnes loks. Tīkli, 9. sēj. (Nr. 18), 105-149.