10 dzejoļu piemēri pārnestā nozīmē
Miscellanea / / December 31, 2021
The dzejoļi tēlaini Tās ir tās poētiskās kompozīcijas, kuru vārdiem ir nozīme, kas atšķiras no tiešās. Piemēram:
Tiesa, manam svaigumam sekos ziema:
Bet tu man neteici, ka maijs ir mūžīgs!
(Fragments no Amado Nervo filmas "In peace")
Šis dzejolis ir jāinterpretē pārnestā nozīmē un ne iekšā burtiskā nozīme. Piemēram, vārdam "ziema" nav skaidras nozīmes, jo tas neattiecas uz sezonu. (burtiskā nozīmē), bet apzīmē negatīvu brīdi, kas ir pretējs jaunības vitalitātei (sajūta tēlains).
The dzejoļi var uzrakstīt pantā vai prozā un tie parasti pauž jūtas, emocijas, pārdomas vai domas. Lielākajā daļā šo skaņdarbu valoda nav izmantota tiešā, bet gan pārnestā nozīmē, jo nolūks ir, lai vārdi nestu citu nozīmi, nevis parasto.
Dzejoļiem bieži ir slēpta nozīme, un tēmas, cilvēki, jūtas vai objekti, uz kuriem atsaucas, nekad nav acīmredzami. Lai sasniegtu šo efektu, retoriskas figūras, tas ir, literāras ierīces, kas pārveido un izdaiļo izteicienu nozīmi. Daži no šiem skaitļiem ir:
Dzejoļu piemēri pārnestā nozīmē
- "13", Alehandra Pizarnika
izskaidro ar šīs pasaules vārdiem
ka mani atstāja kuģis, kas mani veda
Šis dzejolis ir jāinterpretē pārnestā nozīmē, jo tas attiecas uz to, ka nav iespējams izteikt sajūtu vai domu ar parastās valodas vārdiem.
- "Casida de la rosa", Federiko Garsija Lorka
Roze
Es nemeklēju rītausmu:
Gandrīz mūžīgs jūsu pušķī
Es meklēju kaut ko citu.
Roze
Es nemeklēju zinātni vai ēnu:
Miesas un sapņa ieslodzījums
Es meklēju kaut ko citu.
Roze
Es nemeklēju rozi:
Nekustīgi pa debesīm
Es meklēju kaut ko citu!
Šī dzejoļa figurālā nozīme tiek noteikta, jo tajā ir rozes personifikācija (cilvēka īpašību piedēvējums objektam). Turklāt ir slēpta nozīme: tas, ko roze meklē, ir klusums, miers un komforts.
- Fragments no Luisa de Góngoras "Alegorija par cilvēcisko lietu īsumu".
Mācieties, ziedi, manī
Kas iet no vakardienas uz šodienu,
ka vakar es brīnījos,
un es vēl neesmu mana ēna,
Vakar rītausma man iedeva šūpuli,
zārka nakts man deva;
bez gaismas es nomirtu, ja ne
mēness man to aizdos.
Nu neviens no jums
beidz beigties šādi,
mācies, ziedi, manī
Kas iet no vakardienas uz šodienu,
ka vakar es brīnījos,
un es vēl neesmu mana ēna.
Saldais mierinājums neļķei
tas ir manā jaunībā,
Nu, kas man deva vienu dienu
divi viņam tikko iedeva,
augļu dārza īslaicīgums,
Es purpursarkanā krāsā, viņš sārtināts,
mācies, ziedi, manī
Kas iet no vakardienas uz šodienu,
ka vakar es brīnījos,
un es vēl neesmu mana ēna.
Zieds ir jasmīns, jā, skaisti
nav viens no dzīvīgākajiem,
tas ilgst vēl dažas stundas
Kādus starus tai rada zvaigzne?
ja dzintars zied, vai viņa
ziedu, ko viņš tur sevī.
Mācieties, ziedi, manī
Kas iet no vakardienas uz šodienu,
ka vakar es brīnījos,
un es vēl neesmu mana ēna.
Šī dzejoļa tēlainā nozīme ir radīta ar a alegorija, jo ziedi ir nosaukti un raksturoti, lai norādītu uz īso laiku, kas ilgst cilvēka dzīvi.
- Pablo Nerudas "Oda priekam" fragments
Prieks
zaļa lapa
krist uz loga,
mazie burti
skaidrība
jaundzimušais,
skanīgs zilonis,
žilbinošas
valūta,
dažreiz
kraukšķīgs sprādziens,
bet
drīzāk
pastāvīga maize,
cerība piepildīta,
izstrādāts pienākums.
(…)
Tāpat kā zeme
ir
nepieciešams.
Kā uguns
atbalsts
mājsaimniecības.
Tāpat kā maize
tu esi tīrs.
Kā upes ūdens
tu esi skanīgs.
Kā bite
jūs izplatāt medu lidojot.
Šī dzejoļa figurālā nozīme tiek noteikta, izmantojot metaforas (piemēram, "prieks / zaļa lapa / krīt no loga ”) un līdzības (piemēram, “Patīk / ūdens no upes / tu esi skaņa. ”).
- "V", autors Hosē Marti
Ja redzi putu kalnu
Tas ir mans pants, ko jūs redzat:
Mans pants ir kalns, un tā arī ir
Spalvu cienītājs.
Mans pantiņš ir kā duncis
Tas zied caur dūri:
Mans pants ir strūklaka
Tas dod koraļļu ūdeni.
Mans pantiņš ir gaiši zaļš
Un par ugunīgu karmīnu:
Mans pants ir ievainots briedis
To meklē kalnu patversmē.
Mans pants iepriecina drosmīgos:
Mans dzejolis, īss un sirsnīgs,
Tas ir no tērauda spara
Ar ko zobens sakausēts.
Šī dzejoļa figurālā nozīme tiek noteikta ar retoriskām figūrām, piemēram, tēlu un metaforu, ko autors izmanto, lai aprakstītu savu dzeju. Piemēram, pantos "Mans pantiņš ir kā duncis / Kas no dūres izrauj ziedu:" ir atsauce jo ar dzeju var uzbrukt vai apkarot ideju, bet var arī radīt kaut ko tādu, kas ir skaists.
- "El arte", Džuliāns del Kasala
Kad dzīve kā milzīgs kūlis,
nosver nogurušo garu
un pirms pēdējā Dieva peldlīdzekļi dega
pēdējais smaržīgā vīraka graudiņš;
kad mēs garšojam ar lielu dedzību,
no visiem rūgti saindētajiem augļiem
un garlaicība ar maskētu seju,
viņš mūs sagaida garajā ceļā;
lielā, vientuļā un tīrā dvēsele
ka sīkā realitāte nicina,
atrod mākslā ignorētus teicienus,
kā Alkions, aukstā tumšā naktī,
Patvērumu meklē sūnainajā klintī
kas pārpludina zilo jūru ar sudraba viļņiem.
Šī dzejoļa tēlainā nozīme tiek panākta, izmantojot metaforas un līdzības, kas attiecas uz kontrastu starp realitāti (piemēram, garlaicību un izmisumu) un mākslu (kā patvērumu).
- Rubena Dario “El canto errante”.
Dziedātājs dodas pa visu pasauli
smaidot vai prātojot.
Dziedātājs dodas uz zemes
baltajā mierā vai sarkanajā karā.
Uz ziloņa muguras
cauri milzīgajai prātu satriecošajai Indijai.
Palankīnā un smalkā zīdā
Ķīnas sirdij;
ar automašīnu Lutēcijā;
melnā gondolā Venēcijā;
pāri pampām un līdzenumiem
Amerikas kumeļos;
lejā pa upi viņš brauc ar kanoe,
vai ir redzams uz priekšgala
tvaikonis virs plašās jūras,
vai guļamvagonā.
tuksneša dromedārs,
kuģis dzīvs, aizvedīs uz ostu.
Uz ātrajām kamanām viņš uzkāpj
stepes baltumā.
Vai kristāla klusumā
kam patīk ziemeļblāzma.
Dziedātājs staigā pa pļavām,
starp labību un liellopiem.
Un ieejiet savā Londonā vilcienā,
un ēzeli uz savu Jeruzālemi.
Ar kurjeriem un ar sliktu,
dziedātāja iet uz cilvēcību.
Dziesmā tas lido ar spārniem:
Harmonija un mūžība.
Šis dzejolis ir jāinterpretē pārnestā nozīmē, jo nav tā, ka dziedātājs, tas ir, dzejnieks, ceļo cauri visām šīm vietām, bet ir vienīgais, kurš var zināt un aprakstīt patieso pasauli, pasaules pasauli art.
- "Analfabēti", autors Octavio Paz
Es pacēlu seju pret debesīm
milzīgs nolietotu burtu akmens:
zvaigznes man neko neatklāja.
Šī dzejoļa tēlaino nozīmi nosaka debesu apraksts ("milzīgs akmens ar nolietotiem burtiem:"), kas attiecas uz kaut ko, ko nevar izlasīt, vai uz kaut ko tādu, par ko nekas nesazinās. Tāpēc poētiskais es būtu analfabēts, nespētu lasīt debesu zīmes.
- Fransisko de Kvevedo "Dzīves īstermiņā".
Kā manas rokas tu paslīd!
Ak, kā tu slīdi, mans vecums!
Kādus klusus soļus tu nes, ak aukstā nāve,
Nu ar klusu kāju tu visu izlīdzini!
Atbrīvojiet no zemes vājās sienas zvīņas,
kam paļaujas sulīgā jaunatne;
vairāk jau mana sirds pēdējā dienā
apmeklēt lidojumu, neskatoties uz spārniem.
Ak, mirstīgais stāvoklis! Ak, lai veicas!
Ka es nevaru vēlēties dzīvot rītdienu
bez pensijas, lai nodrošinātu manu nāvi!
Jebkurš cilvēka dzīves mirklis
Tas ir jauns nāvessods, ar kuru tas mani brīdina
cik tas ir trausls, cik nožēlojams, cik veltīgs.
Šajā dzejolī pārnestā nozīme tiek noteikta, izmantojot dažādas retoriskas figūras, piemēram, metafora, personifikācija un antitēze, kas ļauj izveidot jaunu asociāciju starp jēdzieni. Šī kompozīcija norāda uz to, cik maz ir dzīvība un jaunība.
- "Un patio", autors Horhe Luiss Borhess
Ar pēcpusdienu
divas vai trīs terases krāsas bija nogurušas.
Šonakt mēness, skaidrs aplis,
tas nedominē savā telpā.
Patio, kanalizētas debesis.
Pagalms ir lejupslīde
caur kuru debesis ieplūst mājā.
Serēna,
Mūžība gaida zvaigžņu krustcelēs.
Ir patīkami dzīvot tumšā draudzībā
gaitenis, vīnogulājs un cisterna.
Šī dzejoļa tēlaino nozīmi nosaka galvenokārt personifikācijas izmantošana. Piemēram: "divas vai trīs terases krāsas ir nogurušas" un "mūžība gaida zvaigžņu krustcelēs". The Raksturojums, kas veidots no objektiem vai abstraktiem jēdzieniem, ir jāsaprot kā refleksija par laiku un telpa.
Tas var jums kalpot: