Kritiskā eseja par franču revolūciju

Kritiskā eseja par franču revolūciju

Pirms un pēc 1789. gada: Francijas revolūcijas nozīme cilvēcei

Vēsturē tā teikt ir gandrīz ikdiena Franču revolūcija 1789. gads uz visiem laikiem mainīja visu pasauli. Tas to darīja, pirmkārt, tāpēc, ka tas vardarbīgi lauza veco režīmu Francijā un izveidoja īslaicīgu Republika, kas tomēr kalpoja par piemēru visas pasaules pārmaiņu centieniem: beidzot tika radīta jauna pasaule iespējams. Un tajā pašā laikā tas bija brīdinājums kaimiņvalstīm, kuras mērcēja bārdu dažādos veidos. Patiesībā Austrija un Prūsija tik nikni iebilda pret revolūciju, ka, kā zināms, no 1792. līdz 1797. gadam karoja pret Franciju, mēģinot ar spēku atjaunot monarhisko kārtību.

Tomēr Francijas revolūcijas vēsturiskā nozīme ir saistīta ne tikai ar iespēju pārkārtot valdību, bet arī ar dziļa sabiedrības rekonstrukcija: mainījās veidi, kā piedalīties sabiedrībā, baudīt to un pat iztēloties to, un šīs izmaiņas daudz izturīgāka nekā republikas valdība, jo pēdējā nomira pie Pirmās Francijas impērijas kājām, tas ir, pie Napoleona kājām Bonaparts.

Pierādījums tam ir tas, ka pat Bonaparta imperatora valdīšanas laikā revolūcijā dzimušās sociālās un kultūras idejas uzplauka. un tie paplašinājās visā Eiropā, izbeidzot dažādas absolūtisma monarhijas un visur sējot liberālas Eiropas sēklas; sēklas, kas uzdīgušas nākamajos gados pēc sakāves Vaterlo.

Galvenās revolūcijas izmaiņas

Acīmredzamākais un visvairāk apspriestais revolucionāro pārmaiņu aspekts Francijā ir saistīts ar Luija XVI absolūtistiskās monarhijas krišanu. Kā zināms, nemiernieku spēki sacēlās pret šo despotisko valdību, kas turēja Franciju dziļā ekonomiskajā krīzē. Un 1789. gada jūlijā viņi applūdināja ielas, lai izbeigtu no viduslaikiem mantoto feodālo kārtību.

Sākotnēji tas sastāvēja no konstitucionālas monarhijas uzspiešanas, tas ir, monarhiskas valdības, kurā karalis bija pakļauts likumam, nevis monarha gribai. Taču monarha atteikšanās parakstīt likumus, kas izriet no jaundibinātās Nacionālās asamblejas, un, iespējams, viņa pārliecība, ka spēki Kaimiņvalstu absolūtu atbalstītāji galu galā ieviesa tradicionālo kārtību, noveda Franciju uz republikas kārtību, ko iedvesmojusi klasiskā pasaule Grieķu-romiešu.

Šīs pārmaiņas bija ļoti jūtamas, piemēram, mākslas pasaulē, kurā dominēja neoklasicisma stils, kas bija apņēmies reinkarnēt antīko pasauli šī brīža Francijas iztēlē. Tā, piemēram, piedzima Marianna, Francijas Republikas sievietes iemiesojums, kas attēlots kā kaujinieciska jauna sieviete, ģērbusies frīģiešu cepurē un bieži tērpusies Francijas trīskrāsu kokardes krāsās. Kaut kas līdzīgs notika ar "Kara dziesmu Reinas armijai", ko revolucionāri ar entuziasmu pieņēma kā "La Marseillaise", nākotnes valsts himnu.

Tie bija jaunas nacionālās kultūras simboli: muzeji pirmo reizi tika atvērti sabiedrībai, lai mākslas darbu baudīšana nebūtu ekskluzīva tikai aristokrātija, un jauns izglītības modelis ar liberālām saknēm tika izveidots, nodibinot tādas institūcijas kā Ecole Normale, Francijas institūts vai Universitāte Francija. Zināšanas, nevis izcelsmes nosacījumi, tagad kļuva par izglītības centrālo elementu.

Arī citās jomās revolucionāras pārmaiņas bija daudz un ļoti nozīmīgas: birokrātijas radīšana valsts, kas atļautu un veicinātu vienlīdzīgas tiesības pilsoņu vidū, balsstiesību izmantošanu un deklarāciju uz cilvēktiesības fundamentāls; taisnīgu iemaksu nodokļu sistēma, kuras rezultātā vēlāk tika izveidota Francijas Nacionālā banka; un katoļu baznīcas varas pārdimensiju, kuras ietekme uz sabiedrības vadību bija ievērojami mazinājusies. Buržuāziskā pasaule dzima ar lielu triecienu, un 1971. gadā tai jau bija pirmā Konstitūcija.

Sekojiet piemēram

Neskatoties uz tās klupšanas akmeņiem un milzīgo turpmākās vardarbības nastu, sākotnējie panākumi Franču revolūcija apžilbināja un pārliecināja citu Eiropas valstu buržuāzijas un kolonijas. Iedvesmojoties no šīs jaunās iespējamās pasaules (un arī no 1765. gada Amerikas revolūcijas), Amerikas kreoli drīz vien ķērās pie ieročiem, lai pārtrauktu administratīvo saikni ar metropoli. Savukārt citas monarhijas jau iepriekš noķēra pārmaiņu vējus un lika pamatus modernizācijai un politiskās sistēmas liberalizāciju vairāk kontrolēti un uz saviem noteikumiem, kas ilgtermiņā ļautu viņiem saglabāt savu galvas.

Šo notikumu vēsturiskā nozīme bija tāda, ka Francijas revolūcija joprojām tiek uzskatīta par fundamentālu notikumu, lai izprastu pāreju no modernā laikmeta uz mūsdienu laikmetu. Lai gan visā deviņpadsmitajā gadsimtā Francija svārstījās starp savām impēriskajām, republikas un monarhiskajām tendencēm konstitucionālie likumi, patiesība ir tāda, ka viņu sabiedrībā ir notikušas pamatīgas pārmaiņas un to atbalsis bija jūtamas visa pasaule.

Nākamās 1830., 1848. un 1871. gada revolūcijas Francijā to parādītu: suverenitāte un pašnoteikšanās tagad bija tautas, nevis viņu ievēlēto valdnieku īpašums. Ceļš uz moderno demokrātiju, lai arī ar tās bedrēm un asajiem līkumiem, bija sācis būvēt.

Atsauces:

• "Eseja" iekšā Wikipedia.
• gadā "Francijas revolūcija". Wikipedia.
• "Francijas revolūcija: vecā režīma beigas". National Geographic spāņu valodā.
• "Kādas sekas atstāja Francijas revolūcija?" iekšā Avangards.
• gadā "Francijas revolūcija". History.com.
• "Francijas revolūcija (1787-1799)". Encyclopaedia Britannica.

Kas ir eseja?

The mēģinājums ir literārais žanrs kuras tekstu raksturo tas, ka tas ir rakstīts prozā un brīvi pievēršas konkrētai tēmai, izmantojot argumenti un autora atzinības, kā arī literārie un poētiskie resursi, kas ļauj izgreznot darbu un uzlabot tā estētiskās iezīmes. Tas tiek uzskatīts par žanru, kas dzimis Eiropas renesansē, un tas galvenokārt ir no franču rakstnieka Mišela de Montēņa (1533-1592) pildspalvas. un ka gadsimtu gaitā tas ir kļuvis par visbiežāk izmantoto formātu ideju paušanai strukturētā, didaktiskā un formāls.

Sekojiet līdzi: