15 Traģikomēdijas piemēri

Dramaturģijas ietvaros to sauc traģikomēdija plkst lugas kurā mijas komiskas un dramatiskas epizodes, lai gan būtībā tie ir reālistiski gabali. Šis termins tiek attiecināts arī uz kino un literatūru. Piemēram: Celestīna.

Tās pirmsākumi meklējami grieķu-romiešu kultūrā, un kopš tā laika tā ir attīstījusies, saglabājot dažas pamatiezīmes.

Traģikomēdijas raksturojums

Galvenās šī žanra iezīmes ir:

Žanra evolūcija

Traģikomēdija radās senatnē, bet kopš tā laika ir attīstījusies un ir spēkā arī šodien.

Traģikomēdijas struktūra

Traģikomēdijas ir īsas kompozīcijas bez fiksētas struktūras un kuru tēli, vienkārši un zināmā mērā stereotipiski, veicina darba gaitu, kas ātri ievada konfliktu.

Beigas gandrīz vienmēr ir vienkāršas un ātras, un tām ir tendence atjaunot kārtību, lai pēc gara un sāpīga ceļojuma radītu laimi varonim.

Traģikomēdiju piemēri

1. Selestīna, anonīms darbs, turpināja Fernando de Rojas (1499). Tas stāsta par diviem mīļotājiem, kuru attiecības ir iespējamas, pateicoties sutenera iejaukšanās. Lai gan beigas ir traģiskas, darbā ir daudz komiksu epizožu un burleskas varoņu, kas sižetam piešķir humoru.
   instagram story viewer
2. Venēcijas tirgotājsViljams Šekspīrs (1596). Tas stāsta par aizvainoto un visu ienīsto ebreju tirgotāju Šiloku, kurš vēlas atriebties kristīgam tirgotājam, kurš nav samaksājis kredītu. Luga ir humoristiska, bet tumšā un skaudrā veidā.
3. uzticamā ganiete, Džons Flečers (1606). Tā stāsta par Klorinu, jaunavu ganieti un pieredzējušu dziednieci, kura dodas pensijā, lai dzīvotu blakus savas pirmās mīlestības kapam. Bet viņa tiks iesaistīta trīs pāru stāstos, kurus viņa palīdzēs samierināt.
4. stulbā dāma, Lope de Vega (1613). Tas stāsta par divām māsām Fineju un Nisu, kuras abas bija tā laika mačisma upuriem. Atbildot uz to, viena pieraksta viņas naidpilnās domas, bet otra izliekas naivumu. Tas ir darbs, kas atklāj sievietes vietu 16. gadsimtā un mīlestībā balstītas pedagoģijas iespējas.
5. Aitu strūklaka, Lope de Vega (1614). Tā stāsta par tautas sacelšanos pret valdnieku netaisnību un tirāniju piecpadsmitā gadsimta beigās. Tas izceļas ar savu sociālo un protesta saturu.
6. Dzīve ir sapnis, Kalderons de la Barka (1636). Tas stāsta par Sigismunda brīvības atņemšanu, ko izdarījis viņa tēvs, Polijas karalis Baziliks, kurš baidās, ka orākula prognozes, kas uzskatīja, ka dēls viņu uzvarēs un pazemotu Sagūstītais princis brīnās par dzīves jēgu un brīvības iespējamību.
7. dievišķi vārdi, Ramón María del Valle Inclan (1919). Tajā ir stāstīts par ģimenes strīdu starp diviem brāļiem par palikšanu pie brāļadēla vecāku zaudējuma dēļ. Laureaniño ir punduris un hidrocefālija, un viņa radinieki plāno viņu izstādīt gadatirgos, lai iegūtu naudu uz viņa rēķina. Darbā aprakstītas nežēlības situācijas, taču traktētas traģikomēdiskā tonī.
8. El Cid, Pjērs Korneils (1636). Tajā ir stāstīts par Rodrigo un Himenas, bruņinieka un muižnieces, mīlošajiem piedzīvojumiem, kuri mīl viens otru, bet ir spiesti stāties pretī virknei atriebības.
9. Dona Duardosa traģikomēdijaGils Visente (1525). Tajā stāstīts par bruņinieka piedzīvojumiem, kurš visas sanākušās galma priekšā izaicina karaļa dēlu par to, ka viņš ir aizvainojis kādu dāmu. Duelis neīstenojas princeses Fleridas iejaukšanās dēļ, kurā galvenā varone iemīlas. No turienes viņš sāks ilgu cīņu, lai iekarotu viņas mīlestību.
10. Mācītājs Fido, Džans Batista Gvarīni (1585). Tas stāsta par Silvio un nimfas Amarilli mīlas neveiksmēm, kuri savu dievbijīgo īpašību dēļ jāprecas, lai izbeigtu lāstu, kas liek cilvēkiem upurēt jaunavai katru gadiem. Tomēr abi atklās mīlestību atsevišķi.
11. Seviļas viltnieks un akmens viesis, Tirso de Molina (1616). Tajā ir stāstīts par Seviljas leģendas galvenā varoņa Dona Huana piedzīvojumiem, kurš tic taisnīgumam bet viņam ir pilnīga pārliecība, ka viņš spēs nožēlot savu brīvo dzīvi un tiks piedots Dievs.
12. AlcestisEiripīds (438. g. p.m.ē. C.). Tas stāsta par mirkli, kurā Alcestis, gatavojoties mirt, lūdz Admetu vairs neprecēties, un viņš apsola. Sievietes nāves brīdī pilī ierodas Hērakls, kurš nezina par šo epizodi un apbēdina sērotājus ar jokiem un komentāriem. Kad kalps viņam izskaidro notikušo, Hērakls jūtas kauns un apmeklē nāvi, lai atgūtu Alcestis.
13. Majora BarbaraDžordžs Bernards Šovs (1905). Tas stāsta par konfliktu starp ideālistisku jaunu sievieti Barbaru Undershaft, kura palīdz nabadzīgajiem kā Pestīšanas armijas komandiere. Londona un viņas tēvs Endrjū Undershafts, bagāts un veiksmīgs munīcijas ražotājs, ar kuru viņa atkal tiekas pēc vairākiem gadiem. Tēvs iedod naudu Pestīšanas armijai, kas aizskar majoru Barbaru, un tad diskusijas pārvēršas par to, kurš dara vairāk, lai palīdzētu sabiedrība: Endrjū, kurš apgalvo, ka viņa ieguldījums ir vērtīgāks, jo tas nodrošina viņa darbiniekiem darbu un stabilus ienākumus, vai majora Barbara, kura palīdz viņiem, dodot viņiem maizi un zupa.
14. ķiršu dārzs, Antons Čehovs (1903). Tas stāsta par aristokrātisku ģimeni, kas saskaras ar nopietnām finansiālām problēmām. Tirgotājs, bijušo ģimenes kalpu dēls, ierosina glābt saimniecību, pārveidojot to par kūrorts, kas nozīmētu ķiršu dārza izciršanu, kas ir vēsturiska tradīcija ģimene. Viņiem ir jāpieņem lēmums un jādefinē saimniecības nākotne.
15. Tēvocis Vaņa, Antons Čehovs (1899). 19. gadsimta beigās tapušais darbs stāsta par tā laika sabiedrības dekadenci. Vecajā nobriedušas aristokrātu dzimtas lauku mājā visi tēli pārdomāt savu vietu pasaulē, kad ieradīsies profesors Serebjakovs un viņa sieva, Elena.

Tas var jums kalpot: