10 piemēri monologam par mīlestību

An monologs par viņu mīlestība Tā ir runa, kurā viens dalībnieks sarunājas ar sevi, lai pārdomātu šo cilvēka pieķeršanās sajūtu, kas jāprojicē pret citu cilvēku vai lietu.

The monologs Parasti tas ir introspekcijas rīks, kas ļauj jums izveidot savienojumu ar to tēlotāja iekšieni un psiholoģiju. Tas ir vērsts uz sevi, bet tas ir arī adresēts lasītājiem vai auditorijai. Tas atšķiras no dialogs, jo ir tikai viens varonis, kurš apstiprina, šaubās, jautā un atbild, lai pārdomātu ar autentiskumu un atturību.

Monologus var atrast daudzos literatūras žanros, piemēram dzeja,​ pasaka, esejas, teātra lugas,​ romāni.

Ir trīs veidu monologi:

Piemēri monologam par mīlestību

1. Izvilkums no Apiņi, autors Hulio Kortazars (1963). Šajā romānā varonis apcer mīlestību kā sajūtu, kas caurvij cilvēku un kas nav saprātīgi izvēlēta.

Baidoties sākt izdomājumus, tie ir tik vienkārši. No turienes smeļas priekšstatu, no otra plaukta sajūtu, sasien tos ar vārdu palīdzību, melnās kuces, un izrādās, ka es tevi mīlu. Starpsumma: Es tevi mīlu. Kopā: Es tevi mīlu. Tā dzīvo daudzi mani draugi, nemaz nerunājot par onkuli un divām māsīcām, kas ir pārliecināti par mīlestību pret savām sievām. No vārda līdz darbiem, che; vispār bez verbas nav res. Tas, ko daudzi sauc par mīlestību, ir sievietes izvēle un apprecēšanās ar viņu. Viņi viņu izvēlas, es zvēru, esmu viņus redzējis. It kā jūs varētu izvēlēties mīlestībā, it kā tas nebūtu zibens, kas salauž jūsu kaulus un atstāj jūs uz staba iekšpagalma vidū. Jūs teiksiet, ka viņi viņu izvēlas tāpēc, ka viņi viņu mīl, es domāju, ka tas notiek, kad viņi redz viens otru. Beatriza nav izvēlēta, Džuljeta nav izvēlēta. Jūs neizvēlaties lietu, kas jūs izmērcēs līdz kaulam, izejot no koncerta. Bet es esmu viens savā istabā, iekrītu rakstnieka gadžetos, melnās kuces atriebjas, kā māk, knibina mani no galda.

instagram story viewer

1. Izvilkums no OtelloViljams Šekspīrs (1604). Šajā lugā Dezdemona pārdomā mīlestības dualitāti.

Es redzu, kā mans tēvs nicina un nolādē manu aiziešanu, es redzu māti, kas man bija un kura tagad šķiet mana vienīgā uzticības persona, dziedot man dziesmu grūtām dienām; Es redzu un jūtu savu īso mūžu, visas lietas, ko es teicu un darīju šajā mirklī, zaudē mūžību, tās kļūst par klusās dienasgrāmatas lappusēm, tās kļūst par okeānu kur es nokļūšu un neviens mani nevar izglābt, tu mani neizglābsi, mana mīlestība, ne šoreiz, tu mani neizglābsi, neskatoties uz to, ka es atdevu savu dzīvību pie tavām kājām un padarīju tevi par savu bruņinieku jaunavība. Kas īsti bija mana vaina?! Es tevi mīlēju, mans, un es nevienā brīdī nebiju nelojāls, tā ir tā, ka mīlestība ir uguns duncis, kas dienā var mūs pasargāt no ļaunuma tirānijas un naktī nāvīgi ievainot ar savu zobenu dzelzs.

1. Izvilkums no Romeo un DžuljetaViljams Šekspīrs (1597). Šajā lugā galvenā varone pārdomā mīlestību kā nakts sajūtu, kamēr Romeo viņu apciemo, kad saule (Febo) slēpjas.

JŪLIJA Skrien, skrien uz Fēbusa māju, jūs, saules spārnotie zirgi. Faetona pātaga iemeta tevi saulrietā. Nāc saldajā naktī, lai noliktu tās biezos aizkarus. Aizver, saule! tavas caururbjošās acis un ļauj manam Romeo klusumā nākt pie manis un nemanāmi mesties manās rokās. Mīlestība ir akla un mīl nakti, un tās noslēpumainajā gaismā mīļotāji tur savus randiņus. Nāc, majestātiskā nakts, pazemīgas un melnas tunikas matrona, un iemāci man zaudēt mīkstajā spēlē, kur jaunavas ieķīlā savu šķīstību. Apsedziet ar savu mantiju tīrās asinis, kas deg manos vaigos. Nāc, nakts; nāc, Romeo, tu, kas esi mana diena šīs nakts vidū, tu, kas pirms tās tumsas šķiet kā sniegpārsla uz kraukļa melnajiem spārniem. Nāc, tumšā nakts, mīļotāju draugs, un atgriez mani pie mana Romeo. Un, kad viņš nomirst, jūs katru viņa ķermeņa gabalu pārvēršat par mirdzošu zvaigzni, kas kalpo kā rota jūsu mantijai, lai visi iemīlētu nakti, krītot no mīlestības pret sauli. Es jau esmu ieguvis savas mīlestības pili, bet man tās vēl nav. Esmu jau pārdots, bet nav atdots kungam. Cik gara diena! tik ilgi, kamēr svētdienas priekšvakars bērnam, kuram jāvelk jauns uzvalks. Bet šeit nāk mana saimniece, un viņa man atnesīs ziņas par viņu.

1. Izvilkums no Bankets, Platona (385-370 a. C.). Šajā grāmatā Aristofāns ņem vārdu un pārdomā savu mīlestības koncepciju.

— Iedomājieties, ka līdz šim cilvēki ir pilnībā ignorējuši Mīlestības spēku; jo, ja viņi Viņu pazītu, viņi celtu viņam lieliskus tempļus un altārus un upurētu greznus upurus, un nekas no tā netiek darīts, lai gan tas būtu ļoti ērti; jo starp visiem dieviem viņš ir tas, kurš cilvēkiem dod visvairāk labumu, tāpat kā viņš aizsargu un viņa ārstu, un izārstē tos no ļaunumiem, kas neļauj cilvēcei sasniegt virsotni laime. Es mēģināšu jūs iepazīstināt ar Mīlestības spēku, un jūsu ziņā ir mācīt citiem to, ko jūs mācāties no manis.
(...) Protams, un tas ir būtiski, Amors neizdara netaisnības un nepieļauj tās; esi kopā ar dieviem vai cilvēkiem, lūdz dievus vai cilvēkus. Viņa arī necieš vardarbību, jo pat to, ko viņa atbalsta, viņa neatbalsta ar varu, jo vardarbība nekad neuzbrūk Mīlestībai, un kad viņš kaut ko dara, nepiespiežot to darīt, tas notiek vienmēr, jo viss brīvprātīgi ienāk visur, lai kalpotu Eross. Un, kad gan vienā, gan otrā pusē ir brīvprātīga vienošanās, "pilsētas valdošie likumi" paziņo, ka viņi rīkojas taisnīgi.
Papildus taisnīgumam Mīlestībai piemīt atturība līdz augstākajai pakāpei. Atturība būtībā, pēc visu domām, sastāv no baudu un kaislību dominēšanas. Un nav nekādu prieku, kas būtu augstāks par mīlestību, jo visi, kas ir zemāki par to, viņi tiek uzvarēti ar to; un tāpēc viņš uzvarēja. Kā tad viņa atturība, būdams juteklības un kaislību uzvarētājs, nevarētu būt pārāka par citiem?

1. Horhes Luisa Borhesa dzejolis "Apdraudētie" (1972). Šajā dzejā poētiskais subjekts parāda kāda cilvēka ciešanas, kuru "apdraud" mīlestības spēks.

Tā ir mīlestība. Man būs jāslēpjas vai jābēg.
Viņa cietuma sienas aug kā šausmīgā sapnī.
Skaistā maska ​​ir mainījusies, bet kā vienmēr tā ir vienīgā.
Kāds man noderēs talismani: burtu vingrošana,
Neskaidra ziņa, mācoties vārdus, ko bargie ziemeļi mēdza apdziedāt savas jūras un zobenus,
mierīgā draudzība, bibliotēkas galerijas, kopīgās lietas,
ieradumi, manas mātes jaunā mīlestība, manu mirušo militārā ēna, mūžīgā nakts, miega garša?
Būt ar tevi vai nebūt kopā ar tevi ir mana laika mēraukla.
Tagad pāri strūklakai plīst krūka, tagad cilvēks
Piecelies no putna balss, tie, kas skatās pa logiem, jau ir satumsuši, bet ēna nav devusi mieru.
Es zinu, ka tā ir mīlestība: satraukums un atvieglojums, dzirdot tavu balsi, gaidīšana un atmiņa, šausmas dzīvot nākotnē.
Tā ir mīlestība ar tās mitoloģijām, ar savu mazo bezjēdzīgo maģiju.
Ir stūris, kuram es neuzdrošinos iet garām.
Tagad armijas tuvojas, baras.
(Šī istaba ir nereāla; viņa to nav redzējusi.)
Sievietes vārds mani nodod.
Sievietei sāp viss ķermenis.

1. Izvilkums no Mīlestības runas fragmentiAutors Rolands Barts (1977). Šajā esejā mīlestība tiek atspoguļota un atkārtoti apstiprināta kā vērtība, nevis kā kaut kas negatīvs.

Apstiprinājums: Pretēji visām izredzēm subjekts apstiprina mīlestību kā vērtību.
1. Neskatoties uz manas vēstures grūtībām, par spīti neērtībām, šaubām, izmisums, neskatoties uz vēlmi no tā izkļūt, es nebeidzu apliecināt mīlestību sevī kā vērtība. Visi argumenti, ko visdažādākās sistēmas izmanto, lai demistificētu, ierobežotu, aizmiglotu nicinu mīlestību, es klausos viņos, bet esmu spītīgs: "Es zinu lieliski, bet neskatoties uz to viss...". Es atsaucu mīlestības devalvāciju uz sava veida tumsonīgu morāli, uz reālisma farsu, pret ko es paceļu īsto no vērtības: es iebilstu pret visu, "kas ir nepareizi" mīlestībā, apstiprinājums tam, kas tajā ir. Labi. Šī spītība ir mīlestības protests: zem "labu iemeslu" kora mīlēt savādāk, mīlēt labāk, mīlēt, nebūdams iemīlējies utt., atskan spītīga balss, kas ilgst nedaudz ilgāk: neatrisināmā balss mīlošs.
Pasaule katru uzņēmumu pakļauj alternatīvai: veiksmei vai neveiksmei, uzvarai vai sakāvei. Es protestēju pret citu loģiku: es esmu vienlaikus un pretrunīgi laimīgs un nelaimīgs: "izdodas" vai "neveiksme" nav tiem man ir vairāk nekā nejaušas, pārejošas nozīmes (kas neliedz būt manām bēdām un vēlmēm vardarbīgs); tas, kas mani, kurlu un spītīgu, uzmundrina, nav taktisks: es pieņemu un apstiprinu no ārpuses patieso un nepatieso, no ārpuses to, kas ir veiksmīgs un kas ir neveiksmīgs; Esmu atbrīvots no visa mērķa, dzīvoju pēc nejaušības (to pierāda manas runas skaitļi, kas pie manis nāk kā kauliņa sitieni). Sastopoties ar piedzīvojumu (kas notiek ar mani), es neizeju no tā ne uzvarošs, ne vilcinoties: esmu traģisks. (Man saka: tāda mīlestība nav dzīvotspējīga. Bet kā novērtēt dzīvotspēju? Kāpēc tas, kas ir dzīvotspējīgs, ir labs? Kāpēc ilgstoša ir labāka par sadedzināšanu?).

1. Izvilkums no werther, autors Johans Volfgangs fon Gēte (1774). Šajā romānā varonis pārdomā mīlestību kā kaut ko tādu, kas aizņem visu dienu.

Mans draugs, ļaujiet man jums salīdzināt. Šajā notiek tas, kas notiek mīlestībā. Jauns vīrietis iemīlas sievietē, katru diennakts stundu pavada viņai blakus, dāvā viņai savus glāstus un mantu un tādā veidā viņai pastāvīgi pierāda, ka viņa viņam ir viss pasaulē. Tad ierodas kaimiņš, darbinieks, kurš viņam saka: «Mazais kungs, mīlestība ir pret vīriešiem; bet vajag mīlēt cilvēku. Sadaliet savu laiku; daļu no tā velti darbam un nesvētī savai saimniecei vairāk kā atpūtas brīžus; domā par sevi, un tad, kad būsi pārliecinājies par to, kas tev vajadzīgs, es nebūšu tas, kurš tev aizliegs darīt ar to, kas tev ir palicis pāri kādai dāvanai savam mīļotajam; bet ne ļoti bieži; viņa svētā diena, piemēram, viņa dzimšanas gadadiena...” Ja mūsu mīļotais viņā klausās, viņš kļūs par noderīgu cilvēku, un es pat ieteikšu princim dot viņam kādu darbu; bet bye-bye love... bye-bye art!Ja viņš ir mākslinieks. Ak mani draugi! Kāpēc ģenialitātes straume tik ik pa laikam pārplūst? Kāpēc tik reti tā viļņi vārās un liek jūsu dvēselēm trīcēt no brīnuma? Dārgie draugi, jo abus krastus apdzīvo mierīgi kaimiņi, kuriem ir skaisti mazi paviljoni, tulpju laukumi un puķu dobes no nezālēm, kas tiktu iznīcinātas, ko viņi ļoti labi zina, par ko viņi ar aizsprostiem un meliorācijas grāvjiem uzbur briesmas, ka draudi."

1. dzejolis no Simts mīlas sonetiautors: Pablo Neruda (1959). Šajā sonetā poētiskais subjekts apcer mīlestību kā patvaļīgu vienību, kurai nav ne loģikas, ne prāta. Mīļotājs jūtas aizkaitināts, jo viņu tur šīs mīlestības gūstā.

Es tevi nemīlu, bet tāpēc, ka mīlu tevi
un no tevis mīlēšanas līdz nemīlam es nāku
un gaidīt tevi, kad es tevi negaidu
Pārdod manu sirdi no aukstuma uz uguni.

Es mīlu tevi tikai tāpēc, ka mīlu tevi,
Es tevi ienīstu bezgalīgi, un es tevi lūdzu, ienīstot tevi,
un manas ceļojumu mīlestības mēraukla
Tas nozīmē tevi neredzēt un nemīlēt kā aklu.

Varbūt tas apritēs janvāra gaismu,
tā nežēlīgais stars, visa mana sirds,
nozagt miera atslēgu

Šajā stāstā mirstu tikai es
un es nomiršu no mīlestības, jo es tevi mīlu,
jo es mīlu tevi, mīlestība, ar asinīm un uguni.

1. Izvilkums no kad mēs iemīlējāmiesautors Djego Gabino. Šajā El Club de la Comedia stand up šovā mēs pārdomājam, kā mainās gaumes un ieradumi, kad jūtat mīlestību pret citu cilvēku.

Labvakar. Es gribu ar jums runāt par mīlestību (…). Viss mainās, kad esi iemīlējies. Jūsu vērtību skala radikāli atšķiras. Piemēram, iepriekš svētdiena bija veltīta futbolam. Tagad jūs gatavojaties ēst ar viņu, un saruna pēc ēšanas ir ieilgusi. Tu skaties uz viņu, viņa skatās uz tevi, tu tur viņai roku, seši vakarā. Bet, lai arī cik tu viņu mīli, tu esi vīrietis. Un ir brīdis, kad tu vairs neizturi un tu piecelies: 'Es eju uz vannas istabu. Neej, vai ne?'
Un tiklīdz viņš tevi neredz, tu satver viesmīli un saki "Hei, kā Madridei iet, cilvēk?" Un līdz ar to tu arī paliec, jo, piebraucot pie mašīnas, nevari uzvilkt Carousel Deportivo. Nē, kungs, jūs esat iemīlējies. Jāspēlē romantiska mūzika. Kasete, kuru esi ierakstījis speciāli tai vakaram un kurai oriģinalitātes izpausmē esi piešķīris nosaukumu “Lentas”.
Starp citu, mašīna ir viena no vietām, kur var redzēt, cik stulbs esi kļuvis ar šo mīlas lietu, jo Pirmo reizi tā vietā, lai tas kļūtu zaļš, jūs vēlaties, lai tas kļūtu sarkans, lai jūs varētu viņu noskūpstīt: "Ak, sarkans, ū".

1. Izvilkums no Jaunā dzīve, autors Dante Aligjēri (1292 un 1293). Šajā darbā liriski dzejoļi mijas ar prozas nodaļām, kas tos izskaidro. Šajā sonetā ētiskais subjekts runā par platonisku mīlestību.

Kad šī dziesma tika izplatīta, zināmā veidā, kā to dzirdēja kāds mans draugs, viņš sliecās lūgt, lai es pastāstu, kas tā ir. Mīlestība, jo, iespējams, pēc dzirdētajiem vārdiem viņš no manis gaidīja vairāk, nekā es biju pelnījis.Un domājot, ka pēc pārrunātā bija pamudināt
pastāstiet kaut ko par Mīlestību, kā arī par ērtībām apmeklēt savu draugu, es nolēmu uzrakstīt dažus vārdus par Mīlestību. Tāpēc es sacerēju šo sonetu, kas sākas: "Gudrais rakstīja: tie ir viens un tas pats."

Gudrais rakstīja: tie ir viens un tas pats
tīra mīlestība un cēla sapratne.
Kā racionāla un saprotoša dvēsele,
bez viena nekad otrs dzīvot uzdrīkstēties.
Padara dabu, ja tā mīl,
mīlestības kungs, kam ir sava istaba
cēlā sajūtā, kur laimīgs
īstermiņā vai ilgtermiņā tas atpūšas.
Kā diskrēta dāma, Beauty
Tas parāda sevi, un tas tik ļoti priecē aci,
ka cēlie sentimenti ir vēlme:
Pēc viņa tikuma, ja viņš izturēs smagi,
tiek atklāts mīlestības spēks.
Tie paši ienākumi dāmu bildināšanā.

Šis sonets ir sadalīts divās daļās. Pirmajā es runāju par Mīlestību, kāda tā ir varā; otrajā es runāju par to, ciktāl vara tiek samazināta darbībā. Šī otrā daļa sākas ar "Kā diskrēta dāma". Pirmā daļa ir sadalīta divās daļās: pirmajā es parādu, kurā priekšmetā šis spēks ir atrodams; otrajā es paskaidroju, kā šis subjekts un šis spēks radās un kā viens ir attiecībā pret otru tāpat kā matērijai veidoties. Otrais sākas ar "Padara dabu". Pēc tam, sakot: "Kā diskrēta dāma", es paskaidroju, kā šis spēks tiek samazināts līdz darbībai; Pirmkārt, kā tas tiek samazināts
vīrietis, un tad - sakot; "Tas ir tas pats" - kā tas tiek samazināts sievietēm.

Tas var jums kalpot: