Jēdziens definīcijā ABC

Izsekot termina katarse lietojumam (katarsis) grieķu reliģijā un domāšanā — pirms locījuma, ko, kā redzēsim, ievieš Aristotelis — Var norādīt trīs galvenās nozīmes, kurās vārds tiek lietots: fizioloģiskā, reliģiskā un psihiskā.

1. Fizioloģiskā nozīmē termins katarse attiecas uz "attīrīšanas" procedūru, ar kuru organismam kaitīgo vielu izvadīšana (ne tikai cilvēka organismā, bet arī a vispārīgi).

2. Reliģiskā nozīmē katarsi varētu tulkot kā izpirkšanu vai attīrīšanu, tas ir, darbību noņemt lietas dīvainības, ar kurām tā tiek atstāta pilnības stāvoklī atbilstoši savai būtība. Minētā attīrīšana tiek saprasta kā dažu “netīrumu” atbrīvošana ar ceremoniju un svētu rituālu palīdzību, kas šajā kontekstā tiek interpretēti kā “vainas”.

3. Psihiskā līmenī katarse ir saistīta ar fizioloģisko attīrīšanos jeb attīrīšanos garīgā nozīmē. reliģiozs, ciktāl tas paredz dvēseles kaislību attīrīšanu, lai to izārstētu kaites.

Citāts (APA)

Lilen Gomez | jūl. 2022
Filozofijas profesors

Iekšā katarse korpuss Aristotelis

Aristoteļa darbā pirmo reizi termins katarse tiek lietots poētiskās teorijas kontekstā. Iekš Poētika un iekšā Politika, šķiet nodarbināts divos sajūtas dažādi: no vienas puses, estētiskā, no otras puses, medicīniska. Jaunums, ko ievieš Aristotelis, ir termina lietojums pirmajā nozīmē, estētiskais, ko attiecina uz dzeja traģēdijai raksturīga drāma. Lai gan filozofa lietojums ir saistīts ar iepriekšējām nozīmēm, kas līdz tam tika dotas, ar termins, neviens nesakrita ar estētisko lietojumu, kas parādās saistībā ar traģēdijas māksliniecisko stāvokli grieķu valoda.

Traģēdijas pamatā poētikā izstrādātajā aristoteļa skaidrojumā ir imitācijas princips. Traģēdijā tiek atdarināta darbība, kas tiek pasniegta racionāli sakārtotā struktūrā no sākuma līdz beigām. Darbību pēctecības iespējamība ir apstāklī, ka tas ir nepieciešams racionāli. Atšķirībā no vēsturiskā stāsta, dzeja attīsta vispārīgu stāstu: tā nepauž notikuma specifiku, bet gan cilvēka zināšanu universālu dimensiju. Traģiskā dzeja sastāv no darbības, kas uzbudina, atdarināšana līdzjūtība un bailes pēc savas struktūras. Traģēdijas gaitā atklājas ļaunums, kas ir traģiskā varoņa rīcības racionālas sekas un ka viņš cieš, kas liek skatītājam baidīties, ka ar viņu notiks kaut kas līdzīgs, jo viņš identificējas ar viņu un jūt līdzjūtība. Bailes izraisa vēlmi izvairīties no ļaunuma, un ar šo vēlmi tiek veikta tīrīšana labot kaislības, kas izraisītu tādu nelaimi kā varonis, ar kuru kopā skatītājs žēl.

Tādējādi traģēdijas katarsiskā vērtība ir praktiska vērtība: varoņa traģēdija izpaužas kā a mācīšanās uz skatītāju. Katarse iespējama, ņemot vērā estētisko distanci, kas atdala skatītāju no varoņa nelaimes; Pateicoties šai daiļliteratūras atklātajai distancei, iespējams, ka šausmu apcere baiļu vietā rada jaunas zināšanas, ko pavada estētisks baudījums.

katarse psiholoģijā

Psihoanalīzē no Freida un Brēera izstrādnēm katarse iegūst īpašu tehnisku nozīmi, ar kuru tiek nosaukta apziņas ievešanas darbība. apzināšanās apspiesta ideja vai atmiņa tādā veidā, ka tiek radīta subjekta "psihiska" atbrīvošanās. Katartiskajai darbībai terapijā ir ārstnieciska iedarbība: intensīvu represēto afektu atkārtošana, tos reprezentējot, ļauj veikt analītisko darbu pie tiem. emocijas, ieviešot praksē ārstēšanu, izmantojot pārnesi.

Apspiesto emociju "atrisināšana" ar analīzi, emocionāli attālinoties no tām, ļauj attīrīt prātu no šādām emocijām. Šajā ziņā, interpretācija traģiskā katarse psihoanalītiskā izteiksmē paredz terapeitisku nozīmi teātra attēlojumā, kas piešķir telpu izpausme neapzināta psihiskā dinamika.