Maģiskā reālisma literatūras piemēri

The maģiskā reālisma literatūra Tas ir literāru darbu kopums, kas galvenokārt tapuši no 1940. līdz 1980. gadam Latīņamerikā un kuru galvenā iezīme ir tāda, ka nereāls notikums tiek uztverts kā normāls un parasts. Piemēram: Arfa un ēna, Aleho Karpentjē.

Maģiskais reālisms parādās, atšķiroties no citiem žanriem un literārās tendences, piemēram, fantastika un reālisms, kā arī kanoniskie zinātniskie skaidrojumi, jo vēstures tēmas un struktūras, māņticības, leģendas un mīti Latīņamerikāņi.

Turklāt šo uzskatu stāstījuma modelis ietekmē maģiskā reālisma stāstu loģiku un līdz ar to neparasti, maģiski vai pārdabiski notikumi tiek integrēti, neradot nekādus pārtraukumus normālā darbībā sižetu.

Tomēr tas nenozīmē, ka maģiskais reālisms neatspoguļo realitāti, jo tas ne vienmēr ir tieši, bet tas atspoguļo veidu, kā daudzi cilvēki šajā reģionā uztver šo pasaulē.

• Skatīt arī: Latīņamerikas stāsti

Maģiskā reālisma jēdziena izcelsme

Maģiskā reālisma jēdzienu 1925. gadā ieviesa vācu mākslas kritiķis Francs Rohs, lai definētu postekspresionisma glezniecības iezīmes. 1497. gadā šo terminu izmantoja Venecuēlas rakstnieks Arturo Uslars Pjetri, lai apzīmētu literatūru, kurā tika attēlota realitāte, ieskaitot brīnišķīgus elementus.

Daži kritiķi uzskata, ka maģiskais reālisms ir līdzvērtīgs brīnišķīgajam reālajam (terminu, ko 1949. gadā izstrādāja Aleho Carpentier). Tomēr citi apgalvo, ka tie ir divi dažādi jēdzieni, jo pirmajā gadījumā maģija notiek daiļliteratūrā, lai attēlotu realitāti; tā vietā otrajā brīnišķīgais jau ir realitātē un rakstītājiem atliek tikai to aprakstīt.

Maģiskā reālisma literatūras raksturojums

• Tēmas. Tēmas ir ļoti dažādas, piemēram, tās var būt fatālisms, ciešanas un pesimisms; bet tie vienmēr ir saistīti ar Latīņamerikas sociālekonomiskajiem apstākļiem, vēsturi, mītiem, leģendām, uzskatiem un māņticību. Turklāt ierasts, ka realitātes tēmas tiek izmantotas, lai tās pārveidotu par kaut ko neparastu un dīvainu un darbos pausta sociāla kritika.
• Personāži. Personāži parasti pārstāv sociālos tipus, kas pastāv realitātē, un tie, kas pieder populārām vai marginālām nozarēm, izceļas. Turklāt varoņi var piedzīvot metamorfozes vai neparastas pārmaiņas un viņus nepārsteidz nereāli notikumi, jo viņi tos uztver kā normālus.
• Vietas. Vietas ir dažādi Latīņamerikas scenāriji, kas pastāv vai varētu pastāvēt patiesībā, piemēram, pilsētas un lauki; bet to var pārveidot par neparastām vietnēm.
• Struktūra. Maģisko reālistisku romānu un stāstu struktūra bieži vien parāda lineārās, cēloņsakarības vai laika loģikas pārrāvumu. Attiecībā uz linearitāti bieži tiek pārtraukta tradicionālā secība Ievads, mezgls un iznākums. Saistībā ar cēloņsakarību nav izskaidrojuma, kāpēc notiek nereāli notikumi, jo tiek uzskatīts, ka tie pieder pie stāsta ikdienas. Saistībā ar laicīgumu stāstu var stāstīt hronoloģiski, taču ļoti bieži tas ir arī sadrumstalots vai ir īslaicīgi lēcieni un kombinācijas.
• Stāstnieks. Stāstītājs var būt vispirms, otrais arī trešā persona un ļoti bieži vienā darbā tiek apvienoti dažādi stāstītāji. Turklāt stāstītājs nereālo uztver kā daļu no normalitātes, jo nepaskaidro, kāpēc notiek kaut kas neloģisks.
• Retoriskas figūras Y literārie resursi. Visbiežāk izmantotās figūras un literārās ierīces ir:

• maņu attēli. Tie ir apraksti, kas izsauc visu, ko var uztvert ar maņām, piemēram, krāsas, smaržas, skaņas, garšas un faktūras.
• Pretstatīšana. Tiek apvienotas divas laicības, vietas, notikumi, personāži vai balsis, kas nevar pastāvēt vai notikt vienlaikus realitātē.
• groteskas izmantošana. Tiek apvienoti elementi, kuriem dabiski nav loģisku vai estētisku attiecību vai saiknes.
• Hiperbola. Tas ir cilvēka, vietas, objekta vai notikuma īpašību pārspīlējums.

Maģiskā reālisma literatūras piemēri

1. Šīs pasaules valstība, autors Aleho Karpentjē (1904-1980). Šajā romānā tiek stāstīts par Haiti revolūciju, kritizējot situāciju, kurā atrodas vergi, un iekļaujot šīs valsts mītus un uzskatus. Tāpat šī romāna ievadā autore apraksta brīnišķīgā reālā jēdzienu.
2. Krāsainie šķēpi, autors Arturo Uslars Pjetri (1906-2001). Šis romāns stāsta par fiktīviem notikumiem, kas risinās Venecuēlas neatkarības sākumā.
3. Simts vientulības gadi, Gabriels Garsija Markess (1947-2010). Šajā romānā tiek izstāstīta Buendijas ģimenes vēsture un izteikta dažādu Latīņamerikas vēstures notikumu kritika.
4. Aura, autors Karloss Fuentess (1954-2012). Šis romāns stāsta par jaunu vēsturnieku, kurš ir nolīgts rediģēt ģenerāļa memuārus un kurš piedzīvos dažādus nereālus notikumus.
5. Pedro Paramo, autors Huans Rulfo (1917-1986). Šajā romānā stāsts par Huanu Preciado, jaunu vīrieti, kurš dodas uz sava tēva Pedro Páramo pilsētu, tiek izstāstīts ar ainu pretstatu. Turklāt sižets risinās Cristoro karā, pilsoņu karā, kas notika no 1926. līdz 1929. gadam Meksikā.
6. Prezidenta kungs, autors Migels Angels Astūrija (1899-1974). Šis romāns stāsta par dažādiem varoņiem, kuri cieš no valdību pārņēmuša diktatora represijām.
7. atmiņas par nākotni, Elena Garro (1916-1998). Šis romāns stāsta par dažādiem notikumiem, kas notika pilsētā Kristero kara laikā, uzsverot ģenerāļa nežēlība pret šīs vietas iedzīvotājiem, ieskaitot nereālus notikumus un dažādus cilvēku mītus izcelsmes.
8. Kā ūdens šokolādei, Laura Esquivel (1950). Šis romāns stāsta par dažādiem mīlas stāstiem un galvenās varones Titas vilšanos, kurai nav atļauts precēties ar savu mīļoto vīrieti. Turklāt šie notikumi notiek Meksikas revolūcijas laikā.
9. "Parku nepārtrauktība", autors Hulio Kortazars (1914-1984). Šis stāsts stāsta par vīrieti, kurš mājās lasa romānu. Nereāls notikums ir tāds, ka romāna sižets pārsniedz stāsta realitāti.
10. Septiņi pavadoņi un septiņas čūskas, autors Demetrio Agilera Malta (1909-1981). Šis romāns stāsta par dažādiem varoņiem, kuri dzīvo vienā pilsētā, un ietver notikumus nereāli, piemēram, cilvēki kļūst par dzīvniekiem, zīmes piepildās un dzīvnieki palīdz citiem. pilsētiņas.

Interaktīvs tests praksē

Sekojiet līdzi:

• Īsi stāsti ar sākumu, vidu un beigām
• baroka literatūra
• stāstu veidi
• modernisma dzejoļi
• Romantisma dzejoļi
• meksikāņu leģendas

Atsauces

• Iani, O. (1987). Īstā maģija. Latīņamerikas studijas, 1(2), 69-75. Pieejams: zvanu tīkls
• Vilate Rodrigess, C. Latīņamerikas maģiskais reālisms, pieejas tā ietekmei uz Héctor Rojas Herazo un Gabriel García Márquez žurnālistiku [Nepublicēts promocijas darbs]. Pontifikālā Javerianas universitāte.