Sociālās grupas definīcija (kategorija, identitāte un starpgrupu procesi)
Kvalitatīvs Pētījums / / April 02, 2023
PhD psiholoģijā
Sociālā grupa ir cilvēku konglomerāts, kas sevi uztver kā kolektīva locekļus.
Tērnera kategorija un Tadžfela identitāte
Sociālajās zinātnēs, īpaši sociālajā psiholoģijā, sociālo grupu izpētē, to elementi un ar tiem saistītās parādības, ir viens no visvairāk pētītajiem tematiem pieejams. Šī iemesla dēļ nav pārsteidzoši, ka šai parādībai ir vairākas konceptualizācijas. Starp tiem īpaši izceļas Tērnera un Tadžfela priekšlikumi. Abi piekrīt, ka sociālo grupu veido divi vai vairāki indivīdi, kuriem ir kopīga identitāte, kas padara tos par daļu no vienas sociālās kategorijas. Tādā veidā grupas dalībnieki pārstāj uztvert sevi kā "es" un sāk sevi identificēt kā "mēs". Lai gan abām teorijām ir kopīgi punkti, katra uzsver konkrētus elementus, Tērners akcentē sociālo kategoriju, savukārt Tadžfela sociālo identitāti.
Tērners grupu definē kā sevis un citu indivīdu kā vienas sociālās kategorijas locekļu kognitīvu reprezentāciju. Citiem vārdiem sakot, sociālā grupa ir cilvēku grupa, kas apgalvo, ka ir kādas kategorijas locekļi, ar kuru viņi jūtas stingri identificēti un līdz ar to vēlas ievērot noteiktos noteikumus šis. Šīs kategorijas var izstrādāt, pamatojoties uz: reliģisko pārliecību (piemēram, katolicisms, kristietība, islāms); ģeogrāfiskā atrašanās vieta (piemēram, valsts apgabals); etniskā izcelsme (piemēram, maiju, mapuče, čeroki); rase (daži autori, piemēram, Betancourt un López (1993), uzskata, ka rases jēdziens psiholoģiskajā disciplīnā nav adekvāts un ir jāatstāj malā); dzimums (piemēram, cisgender vai LGBT+); pilsonība (piemēram, meksikāņu, argentīniešu, itāļu); sociāli ekonomiskais statuss (piemēram, vidusšķira, augstākā šķira, zemākā šķira); juridiskais statuss (piemēram, migrants, imigrants, iedzīvotājs); vecums (piemēram, zīdaiņi, vecāka pilngadība, topošā pieaugušā vecumā) vai citas īpašības, kas attiecas uz situāciju (piemēram, mākslinieka vai sporta kluba sekotājs).
No otras puses, Tadžfels postulē, ka sociālajās grupās sociālā identitāte ir vissvarīgākā, tas ir, indivīdiem ir individuālā identitāte un sociālā, pēdējā veidota no kolektīva elementiem, ar kuriem identificēt. Tas ir, katram indivīdam ir sava identitāte, kas to raksturo, bet no mijiedarbības procesiem ar grupas dalībnieki, viņi izstrādā "jaunu" identitāti, kas apvieno grupas vērtības, uzskatus, lomas un īpatnības. klasteris. Tomēr tas ļauj identificēt arī personas, kas nav grupas dalībnieces.
sociālo grupu elementi
Papildus kategorijai un sociālajai identitātei ir konstatēts, ka sociālajām grupām ir nepieciešami šādi elementi.
• Struktūra un lomas. Katram grupas dalībniekam ir sava pozīcija attiecībā pret pārējiem dalībniekiem, turklāt tas norāda, ko viņiem vajadzētu vai nevajadzētu darīt.
• Mijiedarbība. Grupas dalībniekiem ir jāsadarbojas vienam ar otru, lai grupa darbotos pareizi.
• Noteikumi. Tās ir uzvedības vadlīnijas, kuras indivīdiem jāievēro.
• Mērķi. Tie, kas ir daļa no grupas, to dara ar nolūku sasniegt noteiktu mērķi vai mērķi.
• Pastāvīgums. Lai cilvēku grupu uzskatītu par grupu, to grupai ir jāiztur un jāpārvar situācijas.
starpgrupu procesi
Lielākā daļa pētījumu par sociālajām grupām, ārpus to veidošanās, koncentrējas uz attiecībām starp divām grupām. Tādā veidā starpgrupu procesi, kas dominējuši šajā jautājumā, ir tā sauktie starpgrupu naidīguma procesi. Starp šiem trim veidiem izceļas:
• Aizspriedumi. Vienprātība norāda, ka aizspriedumi ir negatīva attieksme pret cilvēku sakarā ar viņa piederību grupai. Tā kā ir attieksme, tiek pieņemts, ka aizspriedumi ir daļa no trīspusējā attieksmju modeļa, tas ir, atziņas, ietekmes un uzvedības. Tādējādi negatīvie vērtējumi, kas izteikti par grupas dalībnieku (afektīvo komponentu), ir balstīti uz uzskati par šo grupu (kognitīvo komponentu), kas veicina naidīgas uzvedības attīstību (komponents uzvedības).
• Stereotips. Tos parasti saprot kā vispārinātus uzskatus par grupas un tās dalībnieku īpašībām. Šie uzskati mēdz būt nepareizi un/vai negatīvi, lai gan dažkārt var atrast dažus pozitīvus stereotipus. Tomēr tieši negatīvie stereotipi ir vislielākā klātbūtne, un tie parasti ir vērsti uz minoritātēm. Daži autori uzskata, ka tas ir aizspriedumu kognitīvs elements.
• Diskriminācija. Tā ir sistematizēta un dažreiz institucionalizēta ārstēšana, kurā ir ierobežota vai liegta piekļuve tādām iespējām un resursiem kā veselība, ekonomiskie ienākumi vai izglītība. Tas nozīmē, ka diskriminācija ir nevienlīdzīga attieksme pret personu, pamatojoties uz viņu piederību grupai. Daži autori uzskata, ka diskriminācija ir aizspriedumu uzvedības elements.
Visbeidzot, un tāpēc, ka šie procesi apdraud neaizsargāto grupu integritāti, ir ierosinātas dažas stratēģijas, lai samazinātu to klātbūtni. Starp šīm stratēģijām izceļas Gordona Allporta izstrādātā starpgrupu kontakta hipotēze un ka ierosina, ka noteiktos apstākļos kontakti starp grupām var mazināt aizspriedumus un elementus starp tiem šie.
Atsauces
Betankūrs, H. & R. L. S. R. (1993). Kultūras, etniskās piederības un rases izpēte amerikāņu psiholoģijā. Amerikāņu psihologs, 48(6,), 629–637.Kanto Ortiss, Dž. M. un Morāls Toranco, F. (2005). Es no sociālās identitātes teorijas. Psiholoģiskie raksti, 7, 59–70.
Smits-Kastro, V. (2011). Starpgrupu attiecību sociālā psiholoģija: modeļi un hipotēzes. Actualidades En Psicología, 20(107), 45.