10 lauku leģendu piemēri
Piemēri / / April 18, 2023
The lauku leģendas Tie ir stāsti, kas ietver fantastiskus notikumus, kas notiek uz lauka, mežā, džungļos vai reti apdzīvotās vietās.
The leģendas Tie ir populāri un anonīmi stāsti par mutisku pārraidi, kas radās, lai sniegtu skaidrojumus par dažādām parādībām, lai reaģētu uz bažām, nodotu mācības vai izklaidētu.
Lai gan lauku leģendās ir iekļautas brīnišķīgas vai neparastas būtnes, notikumi vai vietas, tajās parasti tiek pieminētas vietas, datumi vai personāži, kas pastāv vai pastāvēja patiesībā. Tāpat daudziem cilvēkiem šie stāsti ir patiesi, jo tie pārraida informāciju, kas saistīta ar tradīcijām un tautas uzskatiem.
Lauku leģendas var būt sens vai moderns un atšķiras no pilsētas atkarībā no apstākļiem, kuros stāsti norisinās, un vietām, kur tie radušies un kur cirkulē.
- Skatīt arī: leģendu veidi
Lauku leģendu raksturojums
- Tēmas. Lauku leģendu tēmas ir ļoti dažādas, piemēram, fantastisku būtņu esamība, un tām parasti ir šausminošs tonis.
- Personāži. Lauku leģendu varoņi ir parasti laukos dzīvojoši cilvēki un fantastiskas būtnes, kas saistītas ar vietas folkloru, piemēram, dēmoni un goblini.
- Vietas. Vietas, kur risinās lauku leģendas, ir lauki, mežs, džungļi vai mazapdzīvotas vietas.
- Laiks. Lauku leģendās var atsaukties uz brīdi, kurā notiek notikumi, vai arī izskaidrots, kāpēc noteiktas parādības notiek tagadnē.
- pasaules uzskats. Lauku leģendas atspoguļo tās kopienas uzskatus un domāšanas veidu, kurā tās radušās.
- mērķis. Lauku leģendām var būt dažādi mērķi, piemēram, morāles pārraidīšana, biedēšana, izklaidēšana vai svarīgu ikdienas dzīves aspektu mācīšana.
Lauku leģendu piemēri
- Leģenda par sliktu gaismu
Šī ir lauku leģenda no Argentīnas un Urugvajas. Runā, ka naktī laukā var parādīties gars, kas izpaužas baltā vai zaļā gaismā. Tiek uzskatīts, ka šis spoks ir pazudusi dvēsele un ka ir nepieciešams lūgties vai iekost naža apvalkā, lai izvairītos no šīs būtnes vajāšanas.
Turklāt ir ieteicams neatgriezties vietā, kur parādījās gaisma dienas laikā vai rakt aku netālu no teritorijas. Tomēr šai leģendai ir arī citas versijas, kurās tiek apgalvots, ka gaisma patiešām ir laba, jo norāda, ka zem tās atrodas dārgumi.
- Telesitas leģenda
Šī lauku leģenda stāsta par notikumiem, kas it kā notika Santjago del Estero, Argentīnā. Ir teikts, ka jauna sieviete vārdā Telesfora Kastiljo bija ļoti nabadzīga un mēdza klīst pa laukiem, meklējot pārtiku.
Kādā ziemas naktī Telesfora ieraudzīja ugunskuru un devās sildīties, taču uguns sasniedza lielu daļu meža un diemžēl viņa ugunsgrēkā gāja bojā. Nākamajā dienā cilvēki ciematā atrada viņa līķi un bija ļoti bēdīgi.
Tiek uzskatīts, ka Telesitas gars klīst pa laukiem un mežiem, bet vienmēr ar labiem nodomiem, jo tas palīdz visiem cilvēkiem, kuri ir apmaldījušies vai kuriem nepieciešams ēdiens.
- Leģenda par dārzkopju zēnu
Šī leģenda stāsta par notikumiem, kas it kā notika Meksikā. Runā, ka kādās lauku mājās piedzimis mazulis, kurš nav gribējis baroties ar pienu. Viņas vecāki ļoti norūpējušies jautāja ciema dziedniekam, ko viņi varētu darīt. Sieviete ieraudzīja zēnu, saprata, ka viņam uz vēdera ir maguey* zīme, un pastāstīja, ka viņiem jābaro mazais puika līdz septiņu gadu vecumam.
Kad zēnam bija septiņi gadi, dziednieks viņu atkal ieraudzījis un vecākiem pastāstījis, ka mazajam puikam uz muguras ir zemenes un viņš drīkst ēst tikai šo augli. Bet viņš arī pamanīja, ka zēnam uz kreisās rokas ir kukurūzas zīmējums, bet labajā pusē - viens ķirbis. Sieviete domāja, ka šīs vietas ir laba zīme.
Kad zēns uzauga, notika daudzi brīnumi, jo, izejot cauri tīrumam, parādījās augļu koki un bagātīgas labības.
*Maguey ir augu veids.
**Pulque ir raudzēts dzēriens, kas izgatavots no maguey.
- luision leģenda
Šī ir Guarani leģenda, kas cirkulē Paragvajā, Argentīnā, Urugvajā un Brazīlijā. Runā, ka ir lāsts, kas skar septītos dēlus. Sasniedzot pusaudža vecumu, otrdienas un piektdienas vakaros šie jaunieši transformējas luizonā, tas ir, vilkacis vai suņu cilvēks un klīst pa lauku, lai barotos līķus. Taču, tiklīdz uzlec saule, šie zvēri atgūst savu cilvēcisko izskatu.
Turklāt tiek uzskatīts, ka luizoni var pārvērst citus cilvēkus par briesmoņiem, kas ir mežu un citu dzīvnieki, kuri soda tos, kas izdara noziegumus un kurus var padzīt, sakot mūsu Tēvs vai izdarot zīmi krusts.
Dažos apgabalos luisón ir labāk pazīstams kā vilkacis vai juicho.
- Leģenda par Karai Pyhare
Leģenda par Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára vai Chopombé cirkulē Paragvajā, Argentīnā, Urugvajā, Brazīlijā un Bolīvijā. Tiek uzskatīts, ka šīs būtnes izskats ir līdzīgs rūķīša izskatam, jo tas ir īss un ļoti matains, un tas bieži iekļūst nerātnībā vai var uzbrukt cilvēkiem.
Karai Pyhare ir lauku, mežu un dzīvnieku aizbildnis, tāpēc tas var traucēt vai dezorientēt medniekus, zvejniekus un kokgriezējus. Turklāt viņš parasti izdara smagus jokus ar cilvēkiem, kuri viņu nosauc naktī, vai tiem, kas par viņu runā sliktu.
Ir teikts, ka, ja kāds ierauga Karai Pyhare, viņam jāpiedāvā ēdiens, tabaka, medus vai cukurniedres, lai izvairītos no radījuma uzbrukuma.
- Leģenda par lupatu lelli
Šī meksikāņu leģenda stāsta par populāru ticību lauku apvidos. Tiek uzskatīts, ka kādu dienu pulksten vienpadsmitos naktī lupatu lelle atdzīvojusies un devusies dzīvot koka galotnē.
Runā, ka ik pēc divām nedēļām pulksten vienpadsmitos naktī dažviet atskan svilpota dziesma, bet uz vieta, no kurienes nāk melodija, jo cilvēks, kurš to rada, ir lupatu lelle, ļauna būtne, kas uzbrūk tiem, kas uzdrošinās tuvojoties.
- Leģenda par Campo de Carabobo
Šī ir Venecuēlas leģenda, kas stāsta par notikumiem, kas it kā notiek Campo de Carabobo — vietā, kur 1821. gadā notika Karabobo kauja. Šis notikums bija ārkārtīgi svarīgs, jo tā bija cīņa, kurā Simons Bolivars un viņa karaspēks sakāva Spānijas armiju un panāca Venecuēlas neatkarību.
Daudzi cilvēki saka, ka pilnmēness naktīs pie Triumfa arkas Karabobo, pieminekļa, kas piemin konfrontāciju, jūs varat redzēt divu armiju garus, kas cīnās.
- Leģenda par Paterrato
Šī Kolumbijas leģenda stāsta par ļaunu tēlu. Stāsta, ka sen bijis kāds vīrs, kurš no citiem laukiem zadzis labību un lopus un vienmēr meklējis cīņu ar pilsētiņas ļaudīm.
Kādu dienu viņš sacentās ar zemnieku un saņēma ļoti spēcīgu sitienu pa vienu kāju. Tā kā viņš nezināja, kur iet, viņš slēpās alā, līdz jutās labāk, bet kāja nekļuva labāk, tā vietā sāka pūt. Pagāja dažas dienas, un šis cilvēks pārvērtās par briesmoni, kas pazīstams kā Paterrato.
Tiek uzskatīts, ka, ja šī būtne uzkāpj uz ražas, visi augi sapūt un to redzēšana liecina par sliktu zīmi, jo tā klātbūtne var vēstīt par mīļotā nāvi vai cita veida nelaimi.
- Leģenda par velna vīramāti
Šī leģenda cirkulē Meksikā. Stāsta, ka 19. gadsimta sākumā Santa Ritā kāda zemniece Esperanza bijusi ļoti noraizējusies, jo viņas meita Fransiska nevarēja atrast vīru. Māte katru dienu lūdza, lai viņas meita satiktu vīrieti, kurš vēlas viņu precēt, taču viņa nekad nesaņēma atbildi. Kādu dienu viņa izmisusi piesauca velnu un jautāja to pašu, ko dieviem un kristiešu svētajiem.
Pēc dažām stundām pie sieviešu mājas durvīm pieklauvēja vīrietis un teica mātei:
"Vai es varu atpūsties pie ieejas?"
"Jā, nekādu problēmu," viņa atbildēja.
Dažas stundas vēlāk noslēpumainais subjekts aizgāja. Pēc trim dienām viņš atgriezās melnā tērpies, jājot ar frīzu zirgu, un bildināja Esperanzai:
"Es gribētu lūgt jūsu meitas roku." Mani sauc Narciso Vargas, un man ir daudz bagātību. Pēc trim dienām atbraukšu, lai varam apprecēties.
Māte nezināja, ko atbildēt un vēlāk visu notikušo izstāstīja meitai, taču jauniete nebija nobijusies, bet gan priecīga. Pagāja trīs dienas, Narciso parādījās mājā, un Franciska devās viņam līdzi, lai apprecētos. Tomēr, kad viņi ieradās ciema kapelā, viņi neatrada priesteri, kas veiktu ceremoniju, tāpēc viņi devās uz viņa zemi.
Kad jaunā sieviete iegāja Narciso mājā, viņa juta drebuļus un mazliet nobijās. Jebkurā gadījumā viņš piekrita palikt tur, līdz viņi varēs apprecēties.
Dažas dienas vēlāk Franciska devās apciemot savu māti un teica:
— Narciso man ir ļoti labs, bet mājās notiek ļoti dīvainas lietas. Turklāt naktī viņam ir dīvaina balss un viņš izdala daudz siltuma.
"Ak, mana meita, kāds negods! Es domāju, ka viņš ir pats velns. viņas māte ļoti noraizējusies iesaucās.- Bet neuztraucies, es tevi izvedīšu no tā.
Iestājoties krēslai, Narciso devās meklēt savu līgavu. Māte viņu ieveda un teica:
"Narciso, vai jūs domājat, ka velns patiešām pastāv?" Jo es tā nedomāju. Un ja tā, es domāju, ka viņš nedrīkst būt pārāk gudrs.
— Kundze, velns pastāv. Vēl vairāk, tu runā ar viņu. Narciss atbildēja.
-ES tev neticu. —viņa apgalvoja un tad sāka skaļi smieties- Ja tu tiešām esi velns, es tevi izaicinu apsēsties kamīna oglās.
Narciso uztaisīja pirueti, apsēdās uz oglēm un palika tur, nesadedzinoties.
-ES tev neticu. Tas ir ļoti vienkārši. Ja tas tiešām ir velns, tam ir jāieplūst šajā mazajā pudelē un jāiet gulēt. teica māte.
"Šis triks ir ļoti vienkāršs. -Viņš teica.
Velns kļuva pavisam mazs, ielēca pudelē un aizmiga. Esperanza to aizkorķēja un pārklāja ar segu, kas bija samērcēta svētītajā ūdenī.
Abas sievietes izgāja no mājas, izraka ļoti dziļu aku un apraka pudeli. Kad velns pamodās, viņš sāka lamāties, jo nezināja, kā izkļūt no lamatas. Šī iemesla dēļ daudzi cilvēki saka, ka Santa Ritas laukos ir dzirdami cilvēka vai tumsas pavēlnieka kliedzieni.
- Leģenda par zanjón de la zancona
Šī meksikāņu leģenda stāsta par notikumiem, kas it kā notika Cañadas de Obregón pilsētā. Šajā vietā dzīvoja zemnieki un, tā kā nebija sabiedriskā apgaismojuma, viņi visi atgriezās savās mājās pirms tumsas tumsas.
Kādu dienu pulkstenis jau bija desmit naktī, un Antonio nebija atgriezies no lauka. Ciema iedzīvotāji dzirdēja kliedzienu, kam sekoja zirga lēciens, un daži palika savās mājās, bet citi iznāca skatīties, kas notiek.
Trokšņi nāca no baznīcas, tāpēc vīrieši devās uz turieni. Kad viņi ieradās, viņi redzēja, ka Antonio sit pa tempļa durvīm un kliedz pēc palīdzības. Kaimiņi viņu nomierināja un jautāja, kas noticis. Zemnieks atbildēja, ka esot apmaldījies mežā, ganot govis, ka grāvī No ķekatām bija iznākusi melnā un ļoti biedējošā sieviete, kura bija aizbēgusi.
Nākamajā dienā pilsētiņas vīrieši devās uz grāvi, lai noskaidrotu, kas ir šī sieviete. Viņi iekurināja ugunskuru, kas, iestājoties naktij, pēkšņi uzliesmoja un pēc dažām minūtēm uzpeldēja būtne ar melnu plīvuru. Viņi bija ļoti nobijušies, bet kāds drosmīgs vīrs uzdrošinājās jautāt spektram:
-Kas tu esi un ko tu gribi?
—Es esmu gars un jau sen meklēju savu ģimeni. Bet es neesmu šeit, lai jūs traucētu. sieviete teica un aizgāja.
Zemnieki, mazliet mierīgāki, atgriezās savās mājās, jo zināja, ka tas ir labs gars.
Sekojiet līdzi:
- maiju leģendas
- Čīles leģendas
- Šausmu leģendas
- meksikāņu leģendas
- Argentīnas leģendas
- japāņu leģendas
Interaktīvs tests praksē
Atsauces
- Čerūdi, S. (1975). Folkloras leģenda Argentīnā. Argentīnas antropoloģijas biedrības attiecības, 9, 69-75. Pieejams: SEDICI
- Kortazars, R. un Francisks, Dž. (2008). Gaidot barbarus: pilsētas leģendas, baumas un iedomas par vardarbību pilsētās. Komunikācija un sabiedrība, (9), 59-93. Pieejams: redalyc
- Rozālija, P. un Rionda, P. (2015). Piezīmes konferencēm: Mutvārdu tradīciju pārvērtēšana kā izglītības stratēģija. Vēja pasakas.
- Vidals de Batīni, B. UN. (1984). Populāri Argentīnas pasakas un leģendas. VII un VIII sējums. Argentīnas kultūras izdevumi.