Platona banketa nozīme

Tas ir viens no visatbilstošākajiem darbiem literatūra Senajā Grieķijā un arī absolūts etalons universālai literārajai produkcijai. Uz tā ir ietekmīgā un ikoniskā grieķu filozofa Platona paraksts un zīmogs. Rakstīts ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras. C., no 385. līdz 370. gadam, tās tēma ir aktuāla mūsdienās, kas izskaidro tās nozīmi un, protams, pastāvību gadsimtu gaitā.

Slavenu varoņu sērija, kas apspriež mīlestību

Tas sastāv no a dialogs kas tiek īstenots svētku ietvaros, kurā piedalās dažas no tā nozīmīgākajām personībām laiks: dzejnieks Agatons, Fedrs, dramaturgs Aristofāns, ārsts Eriksimahs, Sokrats, Aristodēms, ģenerālis Alkibiads un Pausanias.

Vieta un motivācija sanāksme griežas ap Agatonu, jo tika svinēta balva, kas saņēma pirmo mājas īpašnieka un saimnieka traģēdiju.

Centrālā debašu tēma ir mīlestība, būšana Erosam, dievam, kas pārstāv šo sajūtu, raksturu, uz kuru tiek likts fokuss.

Sekss, auglība un mīlestība starp vīriešiem bija citas tēmas, kas tika analizētas ar šo gudro vīriešu asu skatienu.

Kamēr viņi ēda, dzēra, dejoja un dziedāja, banketu apmeklētāji pievērsās mīlestības tēmai — diskusijai, ko vēlāk sintezēja Platons no savas vienreizējās ideoloģijas un sākot no priekšstatiem un secinājumiem, ko Sokrats, viņa izcilais skolotājs, izteica tikšanās.

Platoniskās mīlestības jēdziens dzima un kļuva populārs ar šo darbu, tomēr ir svarīgi to pieminēt Koncepcijai, kas tai tiek piedēvēta mūsdienās, nesasniedzamas mīlestības koncepcijai, nav nekāda sakara ar oriģināls…

Mīlestība ir skaistums un pilnība, un lieta, kurai piekļūst tikai dvēsele

Platons uzskatīja, ka mīlestība ir impulss, kas mudina mūs vispirms izzināt un novērot skaistumu fiziskais un tad tas virzās uz augstāku līmeni, piemēram, garīgo, un kas vainagosies ar tīrām zināšanām par skaistumu.

Viņam platoniskā mīlestība sastāvēja no mīlestības pret mūžīgām, abstraktām un perfektām formām un idejām, un tā nebija saistīta, kā tas ir mūsdienās, ar fizisko kaislību.

Pārdomāt garīgo skaistumu, kā teikts banketā, ir kaut kas pieejams citā, augstākajā slānī, kam dzīvē ir pieejams.

Kad uzmanību No diskusijas par seksu tiek secināts, ka dzimumakta pamatā var nebūt mīlestība, jo tā ir tīri dabiska darbība, vai nu starp vīriešiem, starp sievietēm, vai vīriešiem un sievietēm, lai izpaustu miesas vēlmi pēc otra, vai, ja tas neizdodas, mīlētāja mīlestību pret savu mīlēja.

Sasniegt mīlestību nozīmē pieskarties laimei

Izstādes dalībnieki banketā kritizē tiekšanos pēc baudas kā tādu un uzsver nepieciešamību meklēt mīlestību. dziļa, jo tā ir universāla un gandrīz ideāla vērtība, kas ir cieši saistīta ar Dievu un līdzekļiem tā sasniegšanai laime.

Prieks tiek plaši kritizēts par vienkāršu faktu, ka tas ir starpnieks, un tas tiek mudināts meklēt mīlestības dziļumu.

Ir vērts atzīmēt, ka darbs ir pazīstams arī ar Simpozija nosaukumu.