Eskipulas melnā Kristus nozīme

Latīņamerikā kopumā katolicisms ir reliģija vairāk sakņojas Katrā valsts Latīņamerikā ir savas dievbijības izpausmes, un Gvatemalas gadījumā Eskipulas Melnais Kristus ir cilvēku visvairāk godinātais attēls. Šis krucifikss ar Kristus attēlojumu ir atrodams Eskipulas bazilikā, kas atrodas pilsētā ar tādu pašu nosaukumu.

Tās pirmsākumi meklējami 16. gadsimta beigās.

Attēla rašanās datums ir precīzs — 1595. gada 20. augusts. Šie vēsturiskie dati ir zināmi, jo gandrīz 100 gadus vēlāk tika atrasts līgums, ar kuru atbildīgā persona bīskapija un attēla veidotājs (portugāļu tēlnieks Kvirio Kataņo) piekrita izveidot jauno gabalu skulpturāls.

Ir dažas pretrunas par krāsa attēla oriģināls. Dažiem tas ieguva melnu krāsu no sveču dūmu iedarbības, bet citiem Viņi apstiprina, ka tā ir viņu sākotnējā krāsa un ka tā ir saistīta ar pilsētas pirmsspāņu saknēm Gvatemalietis.

Šī attēla godināšana izplatās visā Centrālamerikā. Šajā ziņā jāatceras, ka vairākās valstīs ir Eskipulas Melnā Kristus kopijas (piemēram, Meksikas pilsētā Agvaskaljentesā vai Huajuā Salvadorā). No otras puses, arī Gvatemalas kopiena, kas dzīvo ASV, ir veltīta šim svētajam tēlam.

Gvatemalas katoļi uzskata, ka Kristus ir izpaudies Santjago Eskipulā, vecajā Eskipulā

Jūdu-kristiešu tradīcijās ir apstiprināts, ka Dievs izpaudās dažās vietās, piemēram, Sinaja kalnā vai Tabernakulā. Katoļu ticīgajiem Centrālamerikā Melnā Kristus attēls simbolizē viņa patieso klātbūtni Gvatemalas teritorijā.

Uzticīgie viņam piedēvē daudzus brīnumus un īpaši slimo dziedināšanu. Daudzās liecības šajā ziņā izskaidro ticīgo dziļo uzticību. Tajā valodu Šo attēlu tautā pazīst ar dažādiem nosaukumiem, piemēram, "el moreno" vai "el colocho". Tomēr tā oficiālais nosaukums ir "Eskipulas brīnumu pavēlnieks".

Katra gada 15. janvārī tiek svinēti Melnā Kristus patronālie svētki, un tūkstošiem ticīgo ierodas svētceļojumā no visiem Centrālamerikas nostūriem, lai apcerētu Kristus tēlu. viscauri vēsture vairāki pāvesti atzinuši Eskipulas baziliku par svētvietu.