Īsa acteku vēsture

Acteki savos pirmsākumos bija viena no daudzajām klejotāju ciltīm, kas klejoja pa aridoamerikas teritorijām un kuru izcelsme bija mītiskajā Aztlānā (no kā cēlies acteku nosaukums).

Viņi ieradās Meksikas ielejā XII gadsimta sākumā, pirms tam notika citas nahuatliski runājošo tautu migrācijas (valoda viņi runāja acteki), viņi vispirms apmetās Pázcuaro ezerā (tagadējais Mičoakāns) un Coatepec, kas jau atrodas Meksika. Vēlāk viņi turpina emigrēt uz dienvidiem, ap 1272. Gadu sasniedzot Čapultepeku, iegūstot slavu vietas tautu vidū kā drosmīgi un nežēlīgi karotāji, regulāri nonākot konfliktā ar dažādiem tautas. Pēc sakāves viņi tika ieslodzīti Tizapānā un sāka apdzīvot dažādas Meksikas ielejas daļas, kas bija Azkapotzalco valdīšana, kas viņus pakļāva un piespieda maksāt godu, apmēram 1325. gadā viņi apmetās uz salas Teksoko.

Pēc tam, kad bija noslēgta alianse starp meksikiešiem (actekiem) un Texcoco un Tlacopan (Tacuba) kungiem, viņi atbrīvojās no Azcapozalcas jūga un pamazām Viņi dominēja dažādās Meksikas ielejas valdībās, priekšroku dodot meksikiešiem pār saviem sabiedrotajiem Teksoko un Takubu, kas dominēja vairākos tautas, kas veido impēriju, kas ietvēra Meksikas centrālo daļu un Gvatemalas daļu, ar ietekmi uz milzīgiem reģioniem ziemeļdaļā un dienvidos no mūsdienu Meksikas un Centrālamerika. Jāatzīmē, ka dažām kungu saimniecībām, kuras ieskauj acteku domēni, izdevās saglabāt to neatkarība no Meksikas līdz spāņu ierašanās brīdim bija: Tlaxcala, Tututépc, Mextítlan, un Yopitzingo.

Pēc Hernán Cortés un viņa vīru nosēšanās Moctezuma tika informēts par viņu ierašanos; un balstījās uz pravietojumiem par dieva Kecalcóatl atgriešanos, kas sakrita ar datumiem, kad ieradās eiropieši, kuri arī sakrita ar dieva Kecalkoatla aprakstiem (balta sejas krāsa, bārda utt.), Moctezuma uzskatīja, ka pravietojumi par viņa dieva atgriešanos, viņi bija ievērojuši un uzskatīja, ka viņi ir dieva emisāri un pat ka viņu priekšnieks (Hernán Cortés) bija tas pats Ketsalcóatl, kurš atgriezās, lai pieprasītu viņa valstība. Šī neskaidrība ievērojami veicināja spāņu virzību uz priekšu, jo Moctezuma viņus uzņēma ar izcilību.

Kad spāņi ieradās kontinentā un ienāca acteku impērijas teritorijās, jau noslēdzot iekarošanas plānu, viņi virzījās tālāk pa acteku vasaļu tautas un daži no viņu ienaidniekiem dažreiz labprāt un citreiz, piemēram, Tlaskalā, tiek uzņemti vispirms karā un kļūstot par viņu sabiedrotie. Pēc tam, kad bija cīnījies ar Tlaskalāniem un indiešiem, kuri tika uzvarēti, izšķīrās esošais dalījums starp viņiem par vai pret spāņiem viņš nosliecās uz aliansi, lai cīnītos ar Meksiku ar saviem sen ienaidniekiem laikapstākļi. Tādā pašā veidā vairākas pamattautas, kuras atradās acteku jūgā, pievienojās spāņiem, palielinot viņu karaspēku.

Šajā sakarā šī laika notikumu attīstībā izceļas ļoti svarīgs raksturs, "Malinche" (Malintzin) vai kā spāņi sauca Doña Marina. Viņa bija dižciltīgas meita, bet bērnībā tika pārdota kā vergs maiju priekšniekam, tāpēc papildus Nahuatl iemācījās maiju, vēlāk bija tulks no Nahua līdz Mayan kopā ar Jerónimo de Agilar, un tas no Mayan līdz Spāņu. Vēlāk viņš iemācījās spāņu valodu un tādējādi kļuva par tiesas tulku un uzticības personu. Šajā sakarā jāpiemin, ka, tā kā Malintzina bija balss, caur kuru viņa runāja pieklājīgi, pamatiedzīvotāji ņēma naidu pret viņu, sasniedzot šo naidu dažās iedzīvotāju grupās (pat ikvienam, kurš ienīst pilsoni vai dod priekšroku kaut kam svešam, kaitējot pašam valstij, neatkarīgi no apgabala, kurā viņi atrodas ārstējot.

Tā kā kontakts starp Moctezuma un Hernán Cortés sākās diplomātiskā ceļā, spāņi ar "imperatora" piekrišanu iegāja Tenochtitlán. Meksika, ieceļot kopā ar viņiem daudzos viņu sabiedrotajos Tlaxcalans, Totonacs un citās ciltīs, kas kaitināja acteku iedzīvotājiem, redzot viņu ienīstos ienaidniekiem viņu pilsētā, papildus uzaicināšanai kopā ar spāņiem viņiem bija jāpiegādā viņiem pārtika un dažādi vaski tāpat kā Spāņu tauta. Novēršot sacelšanos no Moctezuma puses, Kortess savā pilī paņēma Moctezumu kā ieslodzīto, kas dzīvo ieslodzītajā kopā ar saviem sagūstītājiem spāņiem, Papildus tam spāņu izdarītie pārmērības un pārspīlējumi vēl vairāk saasināja iedzīvotāju garastāvokli, īpaši pēc Hernán Cortés aiziešanas no cīņas Narvāez. Garnizons, kuru viņš atstāja Tenočtitlanā (sastāv no spāņiem un liela skaita pamatiedzīvotāju sabiedrotajiem), svinību laikā izdarīja vairāku muižnieku slaktiņu reliģiozi galvenajā templī, izraisot, ka tad, kad Hernán Cortés ieradās pilsētā, tas jau bija kara stāvoklī pret ārzemniekiem (eiropiešiem un viņu sabiedrotajiem vietējie iedzīvotāji). Cortés mēģināja nomierināt pūli, izmantojot Moctezuma kā starpnieku, bet gan iedzīvotājus Viņa joprojām bija ugunī, un viņi meta akmeņus un bultas uz vietu, kur atradās Moctezuma un viņa sagūstītāji Spāņu tauta. Tajā dienā Moctezuma nomira, nav droši zināms, vai viņš nomira no akmens vai vai spāņi viņu nožņaudza, kā to apstiprina divas visizplatītākās notikuma versijas.

Šo notikumu rezultātā spāņi un viņu vietējie sabiedrotie (galvenokārt Tlaxcalans un Totonacs) 30. decembra naktī slepeni bēga. 1520. gada jūnijs, bet tos atklāj un vajā meksikāņu karotāji, vairāki spāņi, kas mirst kaujā vai noslīkst zelta un dažādi dārgumi, kas tika nesti ar viņiem starp drēbēm, ar tādu pašu likteni tūkstošiem viņu pamatiedzīvotāju sabiedroto, kuri arī nesa daļu laupījuma ar viņiem.

Pēc spēku pārgrupēšanas un atgūšanas Kortess un Maksikskatins no Tlaxcala vēlreiz apstiprināja vienošanos un atkalapvienojās ar citām tautām, kas pakļautas Azteki - armija, kas sastāv no diviem simtiem piecdesmit tūkstošiem līdz trīs simtiem tūkstošiem pamatiedzīvotāju un sastāv galvenokārt no Tlaxcalans un Totonacs, Lai gan bija tūkstošiem karotāju no lielas acteku pakļauto tautu daļas, kuri, lai turpinātu savu virzību, apvienojās ar spāņiem, izņemot Texcoco un Tacuba kundzība, kas palika uzticīga Meksikai, līdz neilgi pirms acteku sakāves pārcēlās uz Spāņu tauta.

Pēc Moctezuma nāves Kuitlāhuac tika ievēlēts par pēcteci, uzsākot karu pret iebrucējiem, valdot tikai 80 dienas, kad viņš nomira no bakām. Kuauhtemoks pārņēma viņu kā acteku līderi, kurš aizsāka aizsardzību un realizēja to līdz pēdējiem mirkļiem.

Šī milzīgā armija, kuru vadīja spāņi un kurai bija tādas tehniskas priekšrocības kā zirgi, šaujamieroči un metāla ieroči, ielika pilsētu aplenkumā, padarot blokāde pa sauszemi, bloķējot tiltus, kas savienoja pilsētu ar kontinentu un pa ūdeni, izmantojot Kortē uzbūvētos kuģus, kā arī ar viņa kanoe laivām. sabiedrotie.

Ir vērts izcelt faktu, kas veicināja spāņu uzvaru; tādu slimību izplatība, kurām vietējās imūnsistēmas nebija sagatavotas, piemēram, baku, kas pamatiedzīvotāji abās pusēs, bet nāvējošāki acteku pusē, jo viņi tika aplenkti bez ūdens vai pārtikas un neveselīgs.

Cīņa bija sīva, jo pilsētu uzņēma māja pa mājām, beigās izsalkuši tikai daži tūkstoši. Tenočka, kurš pēc dažiem mēģinājumiem aizbēgt no pilsētas drupām, padevās izsalkums. Suverenais Kuauhtemoks nonāca gūstā, kad viņš kopā ar savu ģimeni un dažiem karotājiem mēģināja aizbēgt kanoe, ko notver viens no brigādiem, kas bloķēja ezeru, 13. augustā nododot viņu un pilsētu no 1521. gada.

Pēc Tenočtitlana sakāves un krišanas izdzīvojušie izklīda, lai gan ir zināms, ka daži pievienojās spāņiem citās kampaņās, pateicoties viņu karotāju prasmes un zināšanas par valsti, pārejot uz kristietību, pieņemot Eiropas un kristiešu vārdus un sajaucoties ar eiropiešiem un citām ciltīm pamatiedzīvotājiem, kā arī ar afrikāņiem, kurus spāņi atveduši par vergiem, kā rezultātā radās ļaunprātība, kas veidoja to, ko vēlāk sauks par Jauno Spāniju un tagad tā ir Meksika.