Eposa raksturojums

Eposs veido episkā žanra apakšžanru, tas stāsta par varoņdarbiem un varoņdarbiem, kurus veic to pašu varoņu varoņi, kurus sauc par varoņiem. Epika ir dažādu episku faktu un notikumu stāstījums, kam parasti ir fantastiska nokrāsa, kur iejaucas dievišķas vai pārdabiskas būtnes. To pamatā var būt reāli notikumi, kas laika gaitā tiek paaugstināti un pārveidoti, vai vienkārši būt stāsti, kurus izgudroja tautas, kas ir neatņemama to tautu tradīciju sastāvdaļa, kurām viņi pieder. Tie parasti tiek rakstīti dzejoļu veidā, taču ir arī proza, un tiem ir paplašinājums salīdzinoši liels, salīdzinot ar stāstiem, un tie sīki izceļ faktus un notikumi. Tie ir sākotnēji mutiski pārsūtītu stāstu kopumi, kas vēlāk tiek uzrakstīti un sakārtoti tā, lai tie koordinētu stāstu vai tajos esošos stāstus.

Daži eposu raksturojumi:

Aicinājums uz mūzi. - Sākumā "Klasikas" epos tiek aicināts uz mūzu Kalliopi, lai iedvesmotu dzejnieku, kurš stāsta vai raksta episko stāstījumu.

Sākums Mediju Res.- Eposos ir raksturīgi, ka sākas notikumu un peripetiju stāstījums, kas to veido, ar “virzienu” jau ir pavirzījies uz priekšu, šāda veida sākumu sauc par “In Media Res begin”.

Sadalījums episko pantiņu heksametros. - Pirmie eposi (kas, iespējams, pastāvēja kopš tā sauktā akmens laikmeta) tika nosūtīti mutiski, laika gaitā attīstās, lai būtu daudzveidīgs, un tieši šādā veidā tās sāka rakstīt, kad rakstīšana. Jau grieķu laikos episkajiem dzejoļiem ir uz heksametriem balstīta uzbūve, kas nosaka metriku stāstu versifikācijā. Vēlāk, lai arī tos turpināja rakstīt pantos, eposus sāka rakstīt prozā.

Lielisks stāstījumu paplašinājums. - Eposiem, atšķirībā no vairuma primitīvo pasaku un dažu mītu, ir lielāks paplašinājums (senie eposi parasti ir daļa no mitoloģijas), detalizēti aprakstot faktus, notikumus un apstākļus, kas notiek ar varoņiem, kā to var novērot ļoti dažādos šīs dzimums.

Tēma. - Tēmas, kuras mēs atrodam eposos, būtībā ir divas - karu un ceļojumu stāstījums; dažādos eposos stāstītie notikumi un peripetijas parasti ir saistītas ar tādiem varoņiem kā dievi, varoņi, piemēram, padievi, vai mītiski vīrieši, kuriem piemīt izcilas spējas, piemēram, pārcilvēcisks spēks un citas, kurās vīrieši un sievietes, kas spēlē zvaigzni, paši pārvar savus ierobežojumus cilvēktiesības (ekonomiskās, politiskās, etniskās, lingvistiskās, kultūras utt.) un šķēršļi, kas viņiem rodas, pārvarot un pārvarot situācijas, kurās viņi nonāk ietīts.

Dievišķas vai pārdabiskas iejaukšanās. Parasti notiek bieži dievu un citu ārkārtas būtņu iejaukšanās; Eposos parasti varoņiem vai citiem ir labvēlīgi vai nelabvēlīgi iejaukšanās gadījumi dievu varoņi vai būtnes ar ārkārtas īpašībām, piemēram, monstriem, gariem, spokiem vai galamērķis ".

Varoņi. - Eposu varoņi (varoņi) var būt reāli vai mītiski; protams, primitīvās kultūrās, pārstāstot dažu tās locekļu varoņdarbus, viņiem tika pievienotas spējas un īpašības fantastiskas, galu galā kļūstot par mītiskām būtnēm ar ārkārtas īpašībām, kā tas ir Gilgameša varoņu gadījumos vai enkidu no šumeru episkā Gilgameša, Hektora, Ahileja un Odiseja no grieķu eposiem Ilead un Odiseja, vai Enejas eposā Latīņu valoda no Eneidas, kam tika piešķirti spēki, inteliģence un drosme pār cilvēkiem un tāpat kā cita veida epos tā paša varoņi.

Viņi pieder pie tautu kultūras izpausmēm. Eposa ir neatņemama dažādu tautu kultūru sastāvdaļa, tās stāsta par savu tradīciju izcelsmi vai par pašu cilvēku izcelsmi. Tajās ir cilvēkiem raksturīgas kultūras izpausmes, reliģiskas un tautas tradīcijas kurai pieder epopeja, un viņi paši ir daļa no populārā savdabības populācijas. Piemēram, acteku epopeja, kur Meksikas svētceļojumi un peripetijas ir saistītas, pirms viņi nodibina sevi un kļūst par pilsētu un pēc tam par impēriju.

Vērtību paaugstināšana. - Gan senajos, gan nesenajos eposos tiek paaugstinātas tādas vērtības un spējas kā spēks, godīgums, uzticība, viltība, pacietība, neatlaidība, draudzība, mīlestība, ģimene, gods, inteliģence, ātrums un citi vairāk. Vērtības vai tikumi, kas iemiesoti šo stāstu varoņos un dažādos tēlos. Šāda veida vērtību piemērus var novērot dažos epos, piemēram, Odisejā, kur sižeta centrālā daļa ir ģimenes vērtības un laulības uzticība.

Didaktiskā jēga. - Eposam ir ne tikai izklaides, bet arī didaktikas izjūta, gan mācot morāles vērtības, stāstos ieviešot faktus, kuriem parasti ir reāls pamats, kaut arī tos deformē fantāzija. Viņi arī māca, rituālus, paražas un dažādas kultūras izpausmes, kas veido stāstus, kuru mērķis ir piesaistīt uzmanību un - izglītot nākamās paaudzes, vispirms izmantojot mutvārdu tradīcijas un pēc tam ar rakstniecības izgudrošanu, rakstiski nododot stāsti.

Jaunas pieejas epos. - Laikā, kas tuvāk mūsdienām, eposa atteicās no maģiski reliģiskā pieskāriena, kas viņus raksturoja kopš seniem laikiem, pārtraucot iejaukšanos dievišķībās vai citas būtnes gan par, gan pret varoņiem, kaut arī tiek uzturēta "cīņa pret likteni" ar reālākiem elementiem, galvenokārt no 19. gadsimta, kā arī kam ir lielāks varoņu skaits, kuri nāca no "vidējās" vai "vulgārajām" šķirām, kuri izcēlās un ar savu rīcību un vērtībām ieguva prestižu, sociālo, militāro vai morālo. Tas attiecas uz Napoleona eposiem, kur izceļas imperatora sasniegtie lielie varoņdarbi. no francūžiem, kā arī šķēršļi, kas viņam bija jāpārvar pat no pirmajiem karjeras gadiem militārais.