Jēdziens definīcijā ABC

Protestantu reformācija, ko Luters virzīja septiņpadsmitajā gadsimtā, iezīmēja pārtraukumu ar Romas un katoļu baznīcu. Starp dažādām strāvām vai doktrīnām, kas radušās no protestantisma, kustība Anabaptists bija šķelšanās no paša luterisma.

Tas parādījās Šveicē septiņpadsmitajā gadsimtā un drīz izplatījās dažās Centrāleiropas valstīs. Vēlāk tā paplašinājās līdz ASV dienvidiem un Latīņamerika.

Vēsturiskais konteksts

Pēc reformācijas daži teologi saprata, ka luterānisma aizsāktais ceļš nav bijis pietiekami atjaunots. Tādējādi tās kustības, kas nebija ne katoļu, ne protestantu, tika apzīmētas ar vienu konfesiju - radikālu reformu.

Būtībā reformācijas ietvaros notika reforma. Šie "radikāļi" savukārt sadalījās trīs apakšgrupās: anabaptisti, spiritisti un evaņģēliski racionālisti.

Šveicē apmetušos kalvinistu vidū radās teologu grupa, kas ierosināja kristīt pieaugušos. Šīs jaunās strāvas sekotāji bija pazīstami kā anabaptisti vai kristītāji, jo viņi aizstāvēja kristību pieaugušo brīvprātīgais un pretojās zīdaiņu kristībām, jo ​​uzskatīja, ka jaundzimušajiem nav a autentiska ticība.

Sākotnēji viņus vajāja un mocīja gan kalvinisti, gan katoļi. Šis apstāklis ​​piespieda viņus palikt slēptos mazās kopienās visā pasaulē. lauku.

Anabaptistu līderim Menno Simonsam izdevās viņus pārgrupēt, un šī iemesla dēļ viņa sekotāji kļuva pazīstami kā menonīti. Šīs kopienas bija spiestas emigrēt uz dažādām teritorijām: Krieviju, ASV un dažiem Latīņamerikas lauksaimniecības reģioniem.

Galvenie uzskati un vērtības

Uz starpība No kristības aizstāvēšanas pieaugušā vecumā sekotāji saprot, ka Bībelē iekļautajiem priekšrakstiem jābūt vienīgajiem derīgajiem norādījumiem uz autentisku kristīgu dzīvi. Viņi uzskata, ka ir aicināti atjaunot kristīgo baznīcu saskaņā ar Jaunās Derības paraugu, un uzskata, ka baznīca ir brālība, kas ir jānošķir no valsts.

Viņiem ir evaņģelizējošs un misionārs gars, viņi aizstāv savu autonomiju pret valsts varu un ir vienlīdzību sociāls un ne vardarbība

Mennonīti un hutterieši

Lai gan ir vairākas anabaptisma plūsmas, vispazīstamākās ir menonīti un hutterieši. Mūsdienās menonīti, kas pazīstami arī kā amišu tauta, dzīvo kopienā dažādās teritorijās Ziemeļamerika un Latīņamerika nodarbojas ar lauksaimniecību un lopkopību un noraida tehnoloģiju izmantošanu savā dzīvē katru dienu.

Tāpat viņi ģērbjas ļoti pazemīgās drēbēs un bērni saņemt a izglītība ļoti vienkāršs, pamatojoties uz Bībeles mācībām. Viņiem ir savi kodi uzvedība un viņi nepieņem tās valsts likumus, kurā dzīvo.

Kad amīšiem aprit 17 gadi, viņu dzīvē pienāk fundamentāls periods - rumspringa. Tas sastāv no īslaicīgas izstāšanās no kopienas, lai pārdomātu viņu nepārtrauktību grupā vai atdalīšanos.

Hutterieši dzīvo slēgtās kopienās, dalās savos aktīvos un praktizē radikālu pacifismu, kas neļauj viņiem būt armijas sastāvā. Šī straume tika izveidota Austrijā septiņpadsmitajā gadsimtā, un tās dibinātājs bija Jakobs Huters. Tāpat kā pārējās anabaptistu kopienas, arī viņus vajāja par radikālo pieeju.