Jēdziens definīcijā ABC

Idejām ir viena vai otra nozīme atkarībā no konteksta kultūras kurā atrodamies. Ja runājam par skaistumu, rietumu un austrumu kultūras redzējumi ir atšķirīgi.

Japāņu vidū skaistuma pasaule neatbilst citu platuma grādu parastajām shēmām, un wabi-sabi jēdziens ir tā piemērs.

Daudz vairāk nekā vienkārša estētiska pieeja

Ļoti iespējams, ka, vērojot kaut ko skaistu, mēs piedzīvojam dubultu emocijas. No vienas puses, tas mums šķiet ideāls, bet tajā pašā laikā mēs zinām, ka tā pilnība ir īslaicīga un beidzas. Šīs dubultās emocijas, kas saistītas ar īslaicīgu skaistuma dimensiju, savienojas ar wabi-sabi jēdziena būtību.

Wabi-sabi ideja izsaka paradoksu, jo lietas var būt skaistas, neskatoties uz to nepilnību.

Līdz ar to nepilnība rada arī estētisku baudījumu. Tā vietā, lai izjustu nemieru skaistuma pārejas laikā, mēs varam to izbaudīt kā unikālu un neatkārtojamu mirkli. Lai sasniegtu šo prāta stāvokli, mums iepriekš jāpieņem visa pastāvošā dzīves cikls kā kaut kas neizbēgams. Greznības un nevainojamu formu paaugstināšana ir wabi-sabi antitēze.

Mēs saskaramies ar ideju, kuru nevar novērtēt ar parastajām rietumnieku shēmām

Vabi-sabi ir saistīts ar emocijām, kuras izraisa nepabeigtas vai nepilnīgas lietas, un ar to, ko nevar izteikt vārdos, jo tas ir kaut kas neizsakāms. Tie, kas ir vērsušies pie saprašana šī jēdziena pasvītro tā antiracionālo dimensiju.

Japāņu kultūrā ar šo jēdzienu ir saistītas vairākas kultūras izpausmes, piemēram, tējas ceremonija māksla kaligrāfijas vai ražošana no zobeniem. Paturiet prātā, ka japāņu daoismā lietām un maņu uztverei ir savs garīgums.

Pirmais iespaids no rietumu puses

Vabi-sabi estētika ir ļoti raksturīga dizains mēbeles un dekorēšana kopumā. Kādam ārpus japāņu kultūras šī estētika atgādina zemniecisku stilu un vienkāršas lietas ar tradicionālu vērpjot.

Ja mēs vēlamies izprast šī termina dziļo nozīmi, mums būs jāiekļauj citas vērtības un idejas: radinieka prioritāte pār absolūto, domas paaugstināšana neviennozīmīgs pārliecības un nematerialitātes kā pilnības ideāla priekšā.

Ieslēgts sintēze, mēs saskaramies ar jēdzienu ar auru, kuru nevar izskaidrot vai saprast no loģika saprāta dēļ. Šajā ziņā japāņu garīgumā tiek apstiprināts, ka vārdi nevar izteikt dziļu realitātes izpratni.

Foto: Fotolia - irissca