Jēdziens definīcijā ABC

Tiek runāts par dualitāte kad ir fakts divu dažādu rakstzīmju vai īpašību tikšanās vienā un tajā pašā personā vai lietā.

Dažādu pazīmju tikšanās vienā un tajā pašā personā vai lietā

Dualitāte šajā ziņā tiek uztverta kā īpatnība, ko lietas vai cilvēki var uzrādīt, jo tā ir vienskaitlis ka kāds vai kaut kas piedāvā divus atšķirīgus un pretējus aspektus vai īpašības.

Padomāsim par cilvēku, kurš lidmašīnā profesionālis ir izrādījusies draudzīga, proaktīva un vienmēr gatava risināt problēmas, kas rodas no viņas darba nākotnes, savukārt šī pati persona personīgā līmenī ir ļoti pretēji tai, kura atrodas darbā: viņa ir sūrna, nav sabiedriska, viņa nevēlas, lai tuva vide nes viņai problēmas, un viņa nav aktīva, ja runa ir par savu problēmu risināšanu personisks.

Teoloģija un filozofija: divi autonomi un pretēji augstākie principi

Tikmēr Filozofija un teoloģija ir nosaukts duālisms Uz to doktrīna, kas precīzi postulē divu neatkarīgu augstāko principu esamību, antagonistisku un arī nesamazināmu.

Piemēram, jēdzieni labi un slikti Izrādās, ka tas ir labs dualitātes piemērs, jo abus definē pretestība viens otram un pieņem arī divas pilnīgi pretējas būtības; matērija Jā reālisms-ideālisms ir dažas citas duālisma izpausmes.

Iekš ķīniešu filozofija dualitātes jautājums ir ļoti aktuāls jautājums, kas veido tā piedāvāto jautājumu centrālo daļu. Izmantojot jēdzienu, kas tautā pazīstams kā iņ un jaņ Ķīniešu filozofija apkopo visumā sastopamās divējādības.

Iņ un jaņ jēdzienu var attiecināt uz jebkuru situāciju, kā arī uz jebkuru objektu, un galvenokārt tas ir tas, kas tam pieder visā labajā vienmēr būs kaut kas slikts, un visā sliktā mums būs iespējams atrast kaut ko labu.

Filozofijā viens no tās lielākajiem eksponentiem, piemēram, grieķu filozofs Platons, šo tēmu pasniedza spēcīgi un skaidri. duālisms, tāpēc mums ir laika jēdziens, kas pievēršas šai koncepcijai gan filozofijā, gan literatūrā. teoloģija.

Platonam ir divas realitātes: viena jutīga un raksturīga nepilnībām, un, no otras puses, ideālas pasaules realitāte, kas ir idejas.
Vēl viena atšķirība, ko viņš izdara saistībā ar šīm divām atšķirīgajām realitātēm, ir ķermenis, kas ir pasaules daļa jutīga un nepilnīga, un dvēsele, kas gluži pretēji ir mūžīga un nevainojama un ir daļa no pasaules idejas.

Platons apgalvoja, ka tad, kad indivīds ir dzimis, dvēsele ir ieslēgta nepilnīgā ķermenī, kas dažos mirklis atradīs galīgumu ar nāvi, bet tieši šis brīdis būs dvēsele.

Kad vēlāk parādās Aristotelis aina, rūpēsies noraidīt šo priekšlikumu, jo viņam ķermenis un dvēsele bija neizšķirama vienība, un tas ir nepieciešams.

Mūsdienās Platona priekšlikums tiek pieņemts, piemēram, tādi filozofi kā Dekarts un Kants runās par matērijas un gara atšķirību.

No savas puses teoloģiskais duālisms tur dievišķā principa esamība: labais, kas ir saistīts ar gaismu un ir absolūti pretrunā ar to vēl viens dievišķs princips: ļaunums vai tumsa. Dievs ir atbildīgs par labā radīšanu, savukārt ļaunums tiek piedēvēts velna atjautībai. The sintēze Teoloģiskais duālisms ir tas, ka tas novērš cilvēku no visas vainas un apsūdzības par ļaunuma esamību pasaulē, tas ir, atbrīvo viņu no atbildība lai to izprovocētu.

Ir katoļu baznīca izrādās kategoriski noraidīta , jo tā runā par visvarenu un bezgalīgu Dievu, kurš nerada ļaunuma esamību, kas kaut kādā veidā ierobežo viņa radošo potenciālu. Visu, kas pastāv uz planētas, ir radījis Dievs, saka katoļu baznīca, un tāpēc nekas no tā nevar būt slikts.

Divu lietu esamība vienlaikus

No otras puses, dualitāte ir divu lietu eksistences kvalitāte vienlaikus. "Periodā klubā valdīja prezidentu divējādība."

Šī situācija var rasties, jo, piemēram, pastāv a autoritāte ievēlēts, tāds ir mūsu dotā piemērs, futbola kluba prezidents, un, kad notiek vēlēšanas, tiek ievēlēts cits prezidents, tomēr rodas problēma ar likumību to pašu un tad abi dzīvo kopā, līdz problēma ir atrisināta.

Tas nav izplatīts, bet tas parasti notiek kaut kur politika it īpaši.

Dualitātes tēmas