Jēdziens definīcijā ABC

Mūsu valodā sakrālajam jēdzienam tiek piešķirtas vairākas atsauces, lai gan visas tās ir saistītas ar reliģija un ticībai.

Tas, kas ir saistīts vai piemērots dievišķam vai reliģiskam kultam

Pārsvarā vārds svēts, tiek izmantots reliģisko kontekstu un neatkarīgi no doktrīna jautājums, kad vēlaties kaut ko realizēt pieder vai ir saistīts ar attiecīgo dievišķumu un kultu.
“Lūdzu, lūdzu, vairs nesakiet šos vārdus, mēs atrodamies svētā telpā un mums tas ir jāciena. " Tas skaidri norāda uz to cilvēku, kurš, piemēram, apvaino vai zaimo baznīcā. Tā kā baznīca tiek uzskatīta par svētu cietoksni, ir ļoti noraizējies, ka kāds tur uzvedas un rīkojas nepareizi un necienīgi.

Tradicionāli reliģijās svēts ir tas, kas ir cieši saistīts vai kas ir kulta pamats un tāpēc veicina godināšanu un ES respektēju absolūti no viņa uzticīgajiem un ticīgajiem.

Svētā otra puse: zaimojošā

Tikmēr profāna ir tā, kas ir tieši pretrunā ar svēto. Tas ir, ja tiek teikts, ka šī vai tā lieta ir necilvēcīga, tad tā nekad nevar būt svēta daļa.

Piemēram, reliģija uzskata, ka netiek ievēroti konvencijās noteiktie noteikumi, rīkoties pret tiem kā grēks, svētlaimība, un saskaņā ar to vissliktākais no svētnīcām ir tieši apgānīšana, kas nozīmē ievads elementu, kas tiek uzskatīti par profāniem apgabalā, kas tiek uzskatīts par svētu.

Jēdziena latīņu izcelsme un kopīgu elementu pārveidošana par svētu

Vārdam ir latīņu izcelsme sacratus, darbības vārda sacrare divdabis, kas nozīmēja darbību, lai kaut ko padarītu par svētu caur konsekrāciju. Citiem vārdiem sakot, kaut kas kopīgs vai zaimojošs kļūst svēts pēc svētkiem, kas tos iesvētīs.

Senajā Romā bija ierasta prakse, ka daži priekšmeti tika iesvētīti kā svēti un pēc tam paredzēti viņu dievu lietošanai un pielūgšanai. Kad viņi tika iesvētīti, viņiem bija īpaša aizsardzība, kas radīja ikvienu, kurš mēģināja pret viņiem vai nu nozagt, vai arī tos sabojājot, viņš tiks apsūdzēts un sodīts par zaimošanu, un, protams, viņš saņēma sodu un sodu atbilstoši darbības smagumam, ko viņš izdarīja pret svēts objekts.

Svēto jautājumu nozīme un ietekme monoteistiskajās reliģijās

Ar skriet Laiku pa laikam šis jēdziens tiktu attiecināts arī uz parādītajām monoteistiskajām reliģijām - kristietību, jūdaismu un islāmu - katrs piedāvāja dažādus elementus vai jautājumus, kurus viņi iesvētīja par svētiem, un, piemēram, viņiem vajadzētu būt cieņas trūkumam sodīts.

Viss, kas saistīts ar attiecīgo dievišķumu, Dievu, Jahvi, Muhamedu, ir svēts viņiem, arī reliģiskajiem vai priesteriem, kas atbild par kalpošanu, un pārstāvība no tiem tie ir uz zemes, un, protams, tās vietas, kur tiek svinēti dievkalpojumi, piemēram, baznīcas, mošejas un sinagogas.

No otras puses, katrai reliģijai būs sava grāmata svēts, kas tiks cienīts, cienīts un aizstāvēs sevi no jebkāda veida uzbrukumiem, kurus acīmredzot uzskatīs par apgānīšanu, piemēram, Bībeli, Korānu, Toru un citu.

Tas, kas kādam rada godu

Jebkurā gadījumā vārda svēts lietošana nav ierobežota tikai ar reliģiju, un tāpēc to lieto vispārīgāk. kas sasniedz dažādas dzīves jomas, tāpēc bieži tiek izmantots arī termins svēts, lai to apzīmētu uz tas, kas kādā cilvēkā izraisa godu, uzticību un cieņu, pat ja tam nav nekāda sakara ar reliģiju.
“ Jo māte Huana ir svēta, nekad nesaki neko pret viņu, jo viņš būs ļoti dusmīgs uz tevi. Katru svētdienu iet uz masu man ir kaut kas svēts, ko es neapstāšos darīt.”

Vieta, kurā cilvēki pasargā sevi no briesmām, kas viņus apdraud

Un arī ar vārdu svēts mēs varam atsaukties uz vietu, patvērumu, kuru daži cilvēki izmanto, lai pasargātu sevi briesmaskas viņus pavīd; svētais ir patvērums pret draudi no tā, kurš bēg noteiktu iemeslu dēļ.

Tēmas sakrālā