Definitie van pauselijke staten

De macht van de Rooms-Katholieke Kerk is en is eeuwenlang groot geweest. Maar er was een tijd dat dit aan goddelijke kracht ook een aardse kracht toevoegde, gecentreerd op het Italiaanse schiereiland en met Rome als epicentrum, dat we kennen als de States Pauselijk.

De pauselijke staten waren de gebieden die onder direct bestuur van de katholieke kerk stonden als regering, met de paus als staatshoofd, van 751 tot 1870, met de Italiaanse verovering in het kader van de hereniging.

We moeten het begin van de pauselijke staten zoeken in de Lombardische verovering van Ravenna - een stad die de hoofdstad zou zijn van het Lombardische koninkrijk, zoals het eerder was in de Romeinse rijk-, wat ertoe leidde dat de paus aanvankelijk de macht overnam in het hertogdom Rome, hoewel zijn tijdelijke domeinen waren zou in de toekomst worden uitgebreid met een strook land die het Italiaanse schiereiland in tweeën zou delen twee.

Aanvankelijk markeerde de strijd met het koninkrijk van de Longobarden de toekomst van de pauselijke staten, die voor hun bescherming moesten instemmen met de

Byzantijnse rijk, een macht die toen alle kracht behield die het Romeinse rijk haar had nagelaten.

De overeenkomst met de Byzantijnen was echter ongemakkelijk voor het pausdom, aangezien het Oosten en het Westen toen al subtiele verschillen vertoonden in hun respectieve vormen van aanbidding.

De hulp die van Byzantium werd gevraagd, en die nauwelijks een antwoord kreeg, was het excuus voor het pausdom om de koninkrijk van de Franken, een relatie die hem ertoe zou brengen hiervan afhankelijk te zijn en zijn opvolger Frankrijk in het volgende eeuwen.

Pepijn de Korte, vader van Karel de Grote, was de eerste die de paus hielp, steun die werd beloond met de erkenning van zijn dynastie. Pepijn schonk de kerk, na een korte militaire campagne, ook een groot deel van wat haar toekomstige territoria in Italië zouden zijn.

Zijn zoon Karel de Grote zou als keizer worden erkend en nog een stap verder gaan door de pauselijke staten te ontdoen van de bedreiging Lombardije. Bovendien stonden de pauselijke staten onder de Gezag keizerlijk, met de paus als feodale heer van genoemde domeinen, als vazallen van de keizer (Karel de Grote en zijn opvolgers).

Na het Frankische Koninkrijk erfde het Heilige Rooms-Germaanse Rijk de macht van deze entiteit in Europa en vestigde het zich tegelijkertijd als beschermer van het pausdom en zijn aardse heerschappijen.

De pauselijke staten hadden altijd een haat-liefdeverhouding met hun beschermer, aangezien deze politiek altijd gunstig uitkwam voor zijn positie als beschermer van de pausdom, terwijl de paus altijd probeerde zijn macht te minimaliseren om meer controle over zijn heerschappijen en over de rest van de koninkrijken van de christendom.

Evenzo, de gebieden die op een of ander moment deel uitmaakten van deze entiteit politiek, waren ook altijd smakelijk voor degenen die probeerden Italië te veroveren of belangen te behouden territoriaal / geostrategisch op het schiereiland, wat het pausdom in een moeilijke tijd ertoe bracht verschillende conflicten te handhaven, zowel diplomaten en militairen.

Tegelijkertijd kregen het pausdom en de kerk ook te maken met interne spanningen, zowel in de stad zelf van Rome, net als in andere delen van zijn grondgebied, het resultaat van de verstuiving in meerdere koninkrijken die aanleiding gaven tot de middeleeuwenen druk van lokale aristocratieën.

Een keerpunt in de pauselijke politiek wordt gemarkeerd door Alexander VI, paus Borgia, die besluit een sterke staat te creëren rond zijn gezag om het na te laten aan een van zijn zonen, en zo een familiedynastie te creëren die zal regeren in naam van de macht paus.

Hoewel deze bedoelingen niet overleefden na het Borgia-pausdom, hebben ze de geschiedenis diepgaand gemarkeerd en dit tot een van de meest interessante periodes in de kerkgeschiedenis gemaakt.

Het was ook nodig om toevlucht te nemen tot dwingen van wapens om de gebieden die de Borgias met Franse militaire hulp hadden ingenomen, onder de controle van de paus terug te brengen.

Het is precies in deze tijd dat het Franse en Spaanse interventionisme, zowel militair als diplomatiek, en met het duidelijke doel om territoria te verwerven en politiek te beïnvloeden op het Italiaanse schiereiland, wordt gevoeld meer.

Tijdens de Franse Revolutie en de Napoleontische oorlogen had Frankrijk geen scrupules om de pauselijke staten aan te vallen in het kader van Napoleons Italiaanse campagnes, samen met de Italiaanse revolutionairen, die kwamen om een ​​republiek uit te roepen in Rome.

In deze moeilijke tijd wist het pausdom echter politiek te overleven, en paus Pius VII zelf kroonde Napoleon tot keizer in Parijs in 1804.

Dit weerhield Napoleon er echter niet van om in 1809 zijn aardse heerschappijen van de paus te ontnemen, die hem na de nederlaag van de Corsicaanse in 1814 werden teruggegeven. Op het congres van Wenen in 1815 werden de pauselijke bezittingen erkend door de zegevierende staten van de Napoleontische oorlogen.

Ondanks het voortbestaan ​​van de pauselijke staten in het kader van de overwinning van de oude orde, zijn de verworvenheden van de Franse Revolutie voor de burgerbevolking, en daaropvolgende revolutionaire uitbraken, gingen niet langs het grondgebied paus.

Zo, en afgezien van enkele lokale pogingen in steden van de pauselijke staten die konden worden gecontroleerd met de hulp van Oostenrijk en Frankrijk -met de goedkeuring van de andere mogendheden-, beweging De Italiaanse eenwording zou degene zijn die de laatste hand zou leggen aan de aardse macht van de paus.

Kun je je voorstellen dat het Italiaanse leger Rome bombardeert? Nou, dat gebeurde in 1870.

De pauselijke staten hadden hun... gebied geleidelijk teruggebracht tot de stad Rome, die in dat jaar door Italiaanse troepen werd ingenomen, na de Terugtrekking van de Franse troepen die de paus beschermden vanwege de Gallische nederlaag in de Frans-Pruisische oorlog.

Echter, en hoewel de verovering van Rome de paus zonder zijn eigen territoriale ruimte liet, en dit het einde betekende van de pauselijke staten, verklaarde de paus zichzelf gevangene in zijn eigen stad en weigerde het Koninkrijk Italië te erkennen, zelfs zo ver dat hij de katholieke gelovigen aanraadde niet te stemmen bij de verkiezingen van dat land land.

De conflictsituatie tussen Italië en het pausdom werd in 1929 door de fascistische dictator Benito Mussolini opgelost door middel van de zogenaamde Lateraanse pacten.

Hierdoor erkende het pausdom Italië als een land, en hierdoor kon het genieten van zijn eigen grondgebied, wat we tegenwoordig kennen als Vaticaanstad.

Dit is een enclave in het midden van Rome, van ongeveer 44 hectare, die Italië erkent als staat - en ook als de meeste andere staten van de wereld - het kleinste onafhankelijke land ter wereld. wereld.

Foto's: Fotolia - Railwayfx / Speedfighter

Problemen in pauselijke staten