Legende van de Pascualita

De legende van de Pascualita is een fantastisch of bovennatuurlijk verhaal dat typerend is voor de stad Chihuahua, in het noorden van Mexico, maar erg bekend in het hele land, en zelfs daarbuiten, dankzij de verspreiding van de legende door internetten.

De hoofdpersoon van dit verhaal is “la Pascualita” of “la Chonita”: een verbluffend realistische etalagepop die sinds 25 maart uit 1930 staat in de etalage van de trouwjurkenwinkel "La Popular", gelegen in het centrum van de stad Chihuahua

Een paspop die, volgens degenen die hem hebben gezien, opvallend veel lijkt op een levend persoon, niet alleen vanwege getrokken uit zijn gelaatstrekken (met rimpels, barsten in zijn handen en een ietwat kadaverachtige bleke kleur) maar omdat velen zeggen dat ze ze met hun ogen hebben gevolgd terwijl ze passeren, of dat ze hun lichaam een ​​beetje, bijna onmerkbaar hebben zien bewegen. Dit heeft velen doen afvragen of het echt een mannequin is of dat het een gebalsemd lijk is.

Deze vermoedens komen voort uit de gelijkenis van de mannequin met de oprichter en voormalige eigenaar van de winkel, mevrouw Pascuala Esparza Perales de Pérez. Volgens de legende had Pascuala een heel mooie dochter die,

kort voor haar zeer gelukkige huwelijk werd ze gebeten door een schorpioen of een zwarte weduwespin, die een vernietigende dood veroorzaakte.

Desolaat door het verlies, zou mevrouw Perales de... Diensten van een ervaren balsemer, en zou hebben besloten zijn dochter "Pascualita" als bruid te kleden, zodat ze voor altijd zou kunnen leven op het moment dat helaas verloren was gegaan.

De jaren verstreken, mevrouw Pascuala stierf in 1967 en de winkel veranderde van eigenaar, en vandaag zijn er geen mensen die de legende bevestigen of ontkennen. De officiële versie van het mysterie is dat het een heel speciale mannequin is die in Frankrijk is gemaakt, maar sommige voormalige arbeiders beweren dat de paspop "lijkt geen poppenlichaam te hebben" en dat slechts een paar vertrouwde medewerkers het mogen manipuleren.

Mensen daarentegen twijfelen niet aan het bovennatuurlijke karakter van de etalagepop. Veel offergaven voor het glas-in-loodraam, of kaarsen aansteken om Pascualita om gunsten te vragen, aan wiens voeten zogenaamd wonderen plaatsvinden, of om hen geluk te brengen in de liefde. Anderen daarentegen vermijden om langs de etalage van de winkel te gaan.

Wat is een legende?

Legenden zijn een soort van overlevering informeel, dat wil zeggen dat het een auteur en een bekende originele versie mist, dat ze van generatie op generatie worden overgedragen, vooral mondeling, en dat bovennatuurlijke, fantastische of religieuze gebeurtenissen vertellen, op een heel specifieke plaats en tijd in de echte geschiedenis, waardoor ze geloofwaardiger worden.

Het is een van de meest voorkomende vormen van traditionele verhalen vertellen, vooral in de landelijke en populaire cultuur, die weerspiegelt op de een of andere manier de waarden en de tradities van de bevolking waarin het ontstaat, aangezien de legendes meestal typerend zijn voor een specifiek land, regio of plaats. We kunnen dus spreken van Latijns-Amerikaanse, Midden-Amerikaanse, Braziliaanse of Noord-Argentijnse legendes, om maar een voorbeeld te noemen.

Legenden overleven het verstrijken van de tijd door hun inhoud te veranderen en zich aan te passen aan nieuwe generaties, die het bedekken en aanpassen aan hun manier van leven, of juist laten verliezen. In feite is de zogenaamde "stedelijke legendesZijn niet meer dan dit soort verhalen, maar aangepast aan een moderne stadscontext, in plaats van landelijk en voorouderlijk.

San Pascualito

Hoewel de legende van “Pascualita” zijn naam toeschrijft aan die van de oorspronkelijke eigenaar van de trouwkledingwinkel, doet haar naam ons ook denken aan San Pascualito, ook wel bekend als zoals koning San Pascual of San Pascualito Muerte, een onofficiële heilige vereerd in Guatemala en de Mexicaanse staat Chiapas, gerelateerd aan de Franciscaanse monnik Pascual Baylón Yubero (1540-1592).

Het is de moderne versie van een precolumbiaanse godheid, mogelijk grootvader Keme van de Maya's, die de god van de dood vertegenwoordigt: een skelet dat een kroon en zeis draagt, soms een cape, en dat wordt uitgebeeld tussen rijkdommen, scepters en/of wapenrustingen aan zijn voeten, of op bevel van een kar. En dit betekent dat iedereen, rijk en machtig of arm en behoeftig, gelijkelijk de laatste reis met de dood zal ondernemen.

Hoewel de katholieke kerk zich verzet tegen haar eerbied, is het een vrij populaire cultus, die overeenkomsten vertoont met andere Latijns-Amerikaanse populaire heiligen zoals San La. De dood, ook bekend als San Esqueleto, Ayucaba, San Severo de la Muerte of Santa Muerte, of zelfs met de schedels en catrina's waarmee de dag van de doden wordt gevierd in Mexico.

Volgen met:

Referenties:

• "Legende" in Wikipedia.
• "San Pascualito" in Wikipedia.
• "De legende van Pascualita" in Querétaro krant (Mexico).
• "De legende van 'la Pascualita', het beroemde mannequin-lijk van een kledingwinkel in Mexico" in Infobae (Argentinië).
• "Legends of Mexico: het schokkende verhaal van 'La Pascualita'" in Televisie.