Reflectie op de dood

Reflectie op de dood

Wat gaat er precies dood? Wat gebeurt er als we sterven? Wat volgt? Is er nog iets van ons in de wereld? Sinds het begin van de menselijke beschaving zijn vragen over de dood een van de meest verontrustende en moeilijk te beantwoorden vragen.

religies, filosofieën, Wetenschappen en zelfs de politiek heeft geprobeerd met een antwoord te komen dat ons troost geeft in het aangezicht van het onvermijdelijke en ons in staat stelt te leven met minder angst, op een positievere manier omgaan met de leegte waardoor we weten dat op een dag, onvermijdelijk, we zullen sterven.

Dat weten we al heel lang levende wezens, zonder uitzondering, moeten we op een gegeven moment terugkeren naar de natuur waarvan ons lichaam is gemaakt en de Energie waarmee we ze op de been houden. We hebben het zien gebeuren in de dierenwereld, waar sommigen anderen eten om hun eigen bestaan ​​te kunnen verlengen, en tegelijkertijd de meest krachtige roofdier wordt uiteindelijk ziek en dient als voedsel veel kleinere en onbeduidende wezens.

Dit lijkt ons misschien wreed, maar het is belangrijk dat het gebeurt. De hulpbronnen die het leven nodig heeft, zijn eindig en moeten daarom tussen sommige wezens en andere circuleren. Maar deze les is moeilijker te begrijpen als het gaat om de dood van mensen. Misschien omdat we de enige zijn soort bewust van hun eigen lot, dat wil zeggen, de enige dieren van de wereld die hun hele leven begrijpen dat de dood op een dag zal komen.

Wat is de dood?

De dood is dus iets dat moeilijk te begrijpen en nog moeilijker te communiceren is. Degenen die haar persoonlijk hebben gekend, kunnen ons niet opnieuw vertellen wat er gebeurt, en degenen onder ons die nog in leven zijn, kunnen alleen getuige zijn van de dood van anderen. Dus in de loop van de tijd hebben we onze eigen antwoorden geconstrueerd.

Voor de meeste religies is de dood bijvoorbeeld niets meer dan een transit, een verandering van bestaansniveau die ons in staat stelt de bekende wereld te verlaten en naar een "verder" te gaan. Dit dodenrijk heeft in verschillende culturen veel namen gekregen: paradijs, walhalla, hades, enz., en wordt vaak beschouwd als een plaats waar een hoger rechtvaardigheidsgevoel is produceert. Zo worden in het hiernamaals de rechtvaardigen beloond en de goddelozen gestraft, wat de wereld een zeker evenwicht of evenwicht herstelt dat het vaak mist.

Er zijn ook mystieke tradities die de dood opvatten als een terugkeer naar de oorsprong. We komen allemaal ergens vandaan en moeten uiteindelijk terug, wat vaak betekent dat we een eeuwige cyclus van bestaan ​​en niet-bestaan ​​opnieuw moeten starten. De oude hindoes begrepen het als een eeuwig draaiend wiel, waarin de ziel reïncarneerde, dat wil zeggen, ze had weer een ander lichaam en verloor onderweg al haar herinneringen.

De wetenschap daarentegen biedt ons minder troost. Volgens hem is de dood niets meer dan het einde van het bestaan: het moment waarop ons lichaam zijn innerlijke balans verliest en stopt met werken.

We kunnen uitleggen hoe en waarom het gebeurt door elk individueel geval te bestuderen, en we weten zelfs wat er met ons lichaam gebeurt als we er niet meer in wonen: ons eigen lichaam. enzymen en bacteriën zij zijn verantwoordelijk voor het afbreken ervan, om ze uiteindelijk tot niets terug te brengen. Maar we hebben niet wetenschappelijk kunnen bewijzen dat er een hiernamaals is, of dat we een onsterfelijke ziel hebben die de reis naar een verre wereld onderneemt.

Kunnen we aan de dood ontsnappen?

De dood lijkt onvermijdelijk en kan in veel gevallen zelfs wenselijk worden, wanneer het leven een ondraaglijke kwelling wordt. Toch heeft de menselijke soort er altijd van gedroomd om aan de dood te ontsnappen, hetzij door elixers en spreuken, hetzij door wonderbaarlijke technologieën.

Het is waar dat we dankzij medicijnen gezondere levensmodellen hebben geleerd en hebben gevochten de ziekte met medicijnen, die onze levensverwachting heeft verlengd tot bijna 100 jaar. Het is geen kleinigheid als het wordt vergeleken met de 30 tot 50 die we in de oudheid leefden. Maar we kunnen niets doen tegen de natuurlijke achteruitgang van het lichaam, wat de efficiëntie van onze interne processen vermindert en ons uiteindelijk fragiele en langzame wezens maakt.

Het leven heeft echter zijn eigen manier om met de dood om te gaan: reproductie. Nakomelingen hebben, genen in stand houden en de soort uitbreiden is het mandaat dat we delen met dieren. Zo sterven individuen, maar het collectief blijft bestaan, en met dit laatste ook de cultuur, de geschiedenis, het collectieve geheugen van onze soort. Dat lijkt de enige manier om aan de dood te ontsnappen, in ieder geval voor een paar generaties.

Wat is een reflectie?

Een reflectie of proefschrift is een tekst waarin de auteur vrij over een onderwerp denkt. Dat wil zeggen, in dit soort tekst deelt de auteur zijn gedachten met de lezer en nodigt hij hem uit om een ​​standpunt in te nemen of verschillende argumenten, zonder noodzakelijkerwijs een rol voor reflectie te hebben, maar louter het plezier om over het onderwerp na te denken. De reflecties kunnen elk onderwerp behandelen en min of meer formeel zijn, en kunnen deel uitmaken van: toespraken, boeken, enz.

Referenties:

• "Dood" in Wikipedia.
• "Het perspectief van de dood volgens verschillende culturen van de wereld" in De reden (Spanje).
• "De definitie van de dood" in Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• "Dood" in De Encyclopedia Britannica.

Volgen met: