Verhaal over de slag bij Puebla

Verhaal over de slag bij Puebla

5 mei 1862 - de dag dat Mexico het Franse leger versloeg

Ruim anderhalve eeuw geleden vond in de buurt van de Mexicaanse stad Puebla een confrontatie plaats tussen lokale troepen en de binnenvallend leger van het Tweede Franse Keizerrijk, in een veldslag die veel deed denken aan de glorieuze militaire daden uit de oudheid Grieks-Romeins. We verwijzen naar de slag bij Puebla, een korte stop bij het innemen van Mexico door de Europeanen, in wat tegenwoordig bekend staat als de Tweede Franse Interventie in Mexico.

De tegengestelde krachten konden niet meer ongelijksoortig zijn. In een hoek, geleid door Ignacio Zaragoza, een militair van amper 33 jaar oud, stonden de 4.500 mannen van het Mexicaanse leger; in de andere, onder het bevel van de graaf van Lorencez en familielid van keizerin Charlotte, Charles Ferdinand Latrille, waren de 6500 van het gedisciplineerde en best uitgeruste Franse keizerlijke leger.

De eerste, gewapend in het zuiden en oosten van de buitenwijken van de stad, in de forten van Loreto en Guadalupe; en de seconden die op hen afkomen vanuit de nabijgelegen Hacienda la Rementería. Het is gedeeltelijk de ongelijkheid van de legers die de Mexicaanse overwinning zo glorieus en onverwacht maakten.

De opmars van de Fransen was onderweg geslagen door Mexicaanse cavalerieguerrilla's. Rond 9 uur 's ochtends waren ze al te zien aan de horizon, maar de strijd had zijn formele start a een paar uur later, onder het luiden van de stadsklokken en een eerste kanonschot vanaf het fort Guadeloupe.

De eerste uren van de strijd

Het negeren van de aanbevelingen van zijn bondgenoten (de Mexicaanse conservatieven die verlangden naar de terugkeer van een monarchie) en vertrouwend op de numeriek overwicht van zijn zijde, stuurde de Franse commandant zijn troepen, verdeeld in twee kolommen, rechtstreeks naar de forten. In de ruimte tussen hen in kwamen ze oog in oog te staan ​​met het 6e Bataljon van de Nationale Garde van de staat Puebla, onder bevel van kolonel Juan Nepomuceno Méndez, en daar de eerste uitwisseling van schoten.

Terwijl de Mexicanen hun strategie reorganiseerden, vormden ze een hoek tussen Fort Guadalupe en de Plaza San Román, de Fransen installeerden hun batterijen voor het fort en beantwoordden vijandelijk vuur ontvangen. Vervolgens mobiliseerden de Oaxaca-troepen onder bevel van Porfirio Díaz om de rechterflank van het slagveld af te sluiten, waardoor de Fransen plotseling op een dood spoor achterbleven.

De Franse Zouaven, zijn elite-infanterie, probeerden toen Fort Guadalupe in te nemen, zonder succes. Ze werden op bajonetpunt opgewacht door de Mexicaanse schutters en moesten zich na een paar pogingen terugtrekken. Ondertussen gebeurde iets soortgelijks tussen Guadalupe en Loreto, waar de Franse colonne werd tegengewerkt door het front. Creools en gedecimeerd door een cavalerie-tegenaanval, die hun karabijnen afvuurde en zwaaiend met hun groten.

Drie uur strijd waren verstreken, maar de Franse nederlaag begon al aan de horizon te zien. In de greep van een groeiende wanhoop om de vijand een beslissende slag toe te brengen, werd Lorencez aangemoedigd tot een nieuwe aanval op Fort Guadalupe, onder leiding van de Zouaven zelf en de Jagers van Vincennes; en tegelijkertijd stuurde hij een tweede colonne van zijn troepen om de Mexicaanse linies van rechts aan te vallen.

Dit tweede front werd ontvangen door de Sappers van San Luis Potosí, onder bevel van generaal Lamadrid, en er ontstond onmiddellijk een hevig gevecht van man tot man tussen beide partijen. De Fransen en de Mexicanen wisselden elkaar af in een huis aan de voet van de heuvel, tot de overwinning in het voordeel was van de verdedigers: een korporaal Mexicaan vermengde zich met de vijandelijke troepen en slaagde erin de banier van de Zouaven te veroveren, wat een enorme emotionele slag toebracht aan de troepen invasief.

De regen die de overwinning aankondigt

Laat in de middag trok de regen over het slagveld, wat de opmars van de Fransen nog moeilijker maakte. De laatste Franse poging om sleutelstukken in het gebied te veroveren, kwam opnieuw overeen met de Zouaven. Vastbesloten om een ​​kanon van 68 pond te veroveren dat in Loreto was geïnstalleerd en van waaruit het tekeerging de binnenvallende troepen, voerden een wanhopige infanterieaanval uit, die op het punt stond succes. Maar op het laatste moment wist de Mexicaanse kanonnier zijn positie vast te houden.

Aan de andere kant, de troepen van Porfirio Diaz kwam de schutters van San Luis de Potosí te hulp, die op het punt stonden te worden omsingeld en neergeschoten door het tweede front van de Frans, en stopte de opmars van de indringers in hun sporen, door een bloedig hand-tot-hand gevecht van de speerwerpers oaxaqueños. Opnieuw afgestoten en totaal gedemoraliseerd, ondernamen de Fransen de terugtrekking en verspreidden ze zich naar de Los Alamos-boerderij, vanwaar ze zich terugtrokken naar Amozoc.

Om 6 uur 's middags was de strijd gestreden. De overwinning was in het voordeel van de Mexicaanse verdedigers, wiens slachtoffers 83 doden, 132 gewonden en 12 vermisten waren, vergeleken met bijna 200 doden, 304 gewonden en 127 gevangengenomen van Franse zijde. Het was een zeer zware les voor de Europeanen, hoewel het op de lange termijn noch de invasie van Mexico, noch de installatie van het Tweede Mexicaanse rijk heeft voorkomen. Maar het belang van deze heroïsche prestatie wordt vandaag nog steeds gevierd, elke 5 mei op Mexicaans grondgebied.

Referenties:

• "Vertelling" in Wikipedia.
• "Slag bij Puebla" in Wikipedia.
• "5 historische gegevens van de slag bij Puebla" in National Geographic in het Spaans.
• "5 mei: wat was de slag bij Puebla en waarom was het de sleutel in de geschiedenis van Mexico" in Infobae.
• "5 mei 1862, Slag bij Puebla" (video) in de Secretariaat van Cultuur van Mexico-Stad.
• "Slag bij Puebla" in De Encyclopedia Britannica.

Wat is een verhaal?

EEN verhaal of overlevering is een reeks echte of fictieve gebeurtenissen die worden georganiseerd en uitgedrukt via de taal, dat is een verhaal, een kroniek, een roman, enz. Verhalen zijn een belangrijk onderdeel van cultuur, en het vertellen en/of luisteren naar hen (of, ooit uitgevonden de .) schrijven, lezen) vormt een voorouderlijke activiteit, beschouwd als een van de eerste en meest essentiële van de beschaving.

Volgen met: