25 Voorbeelden van orale bronnen

De mondelinge bronnen het is ongeschreven informatie die toegankelijk is via het gesproken woord en die een waardevol historisch documentair hulpmiddel kan zijn. Ze dragen bij aan het vastleggen van een collectief geheugen of presenteren, in sommige gevallen, alternatieve versies van een hegemonisch discours.

Ze vormen een subgenre voor geschiedschrijving, mondelinge geschiedenis genoemd, hoewel historici het erover eens zijn die in veel gevallen met de nodige voorzichtigheid moeten worden genomen en uitgebreid onderzoek vereisen om hun waarheidsgetrouwheid.

Soorten orale bronnen

Mondelinge bronnen kunnen worden ingedeeld in:

Getuigenissen

Het zijn die toespraken in de eerste persoon waarin de ervaringen van een individu over een bepaalde gebeurtenis worden verteld. Ze kunnen zijn:

• directe getuigenissen. Het zijn vertellingen die worden overgebracht door een ooggetuige van de feiten, die informatie biedt die hij uit zijn ervaring of door zijn waarneming weet. Bijvoorbeeld:

1. De getuigenis die tijdens een proces wordt afgelegd door een persoon die het slachtoffer is van een strafbaar feit dat wordt berecht.
   instagram story viewer
2. De uitspraken die een acteur doet in een interview over zijn leven.
3. Een ooggetuigenbeschrijving van een buitengewoon fenomeen.

• indirecte getuigenissen. Het zijn overleveringen van iemand die vertelt wat een ander hem heeft verteld. Bijvoorbeeld:

1. De leringen van ouders aan kinderen of van oudsten tot leerlingen, gebaseerd op wat hun voorouders hen hebben geleerd.
2. De getuigenis van een getuige in a oordeel over wat je iemand anders hebt horen zeggen.
3. De verklaringen van de presidentiële woordvoerders voor de pers.

mondelinge tradities

Het zijn verschillende gesproken vormen waarmee de cultureel erfgoed en immaterieel van een gemeenschap. Ze zorgen ervoor dat kennis en ervaringen worden gedeeld met de volgende generaties. Ze kunnen zijn:

gezegden

De gezegden het zijn korte verklaringen van algemeen gebruik en over het algemeen anoniem, die een morele, didactische of filosofische bedoeling hebben. Bijvoorbeeld:

1. Een goede luisteraar weinig woorden.
2. Niet om vroeg op te staan, het staat eerder op.
3. Blaffende hond bijt niet.

liedjes

De liedjes zijn muzikale composities met teksten en begeleiding van verschillende instrumenten. Er zijn verschillende soorten liedjes, met name volksliederen zijn in het publieke domein, soms van oorsprong anoniem en van generatie op generatie overgedragen, waardoor het de uitdrukkingsvorm van een hele gemeenschap wordt. Ze behandelen kwesties die verband houden met nationale of culturele aspecten, met specifieke kenmerken voor verschillende samenlevingen. Bijvoorbeeld:

1. "Corrido van mijn generaal Zapata" - Agustín Niño

Aan de voet van je graf
mijn generaal Zapata,
in de naam van het land
Ik bied je een bloem aan.

Dappere strijder,
dappere zoon van het volk,
mijn Mexico juicht je toe
en prijs je moed.

Ik zing ook mijn lied,
voor uw generaals,
die loyale mannen
moedig zoals jij

Voor hen een roos,
voor jullie mooie lauweren,
om je tempels te volgen
mijn... uit het zuiden

Oh, oh, oh, rust in vrede,
onder de hemel waar je van hield,
waar woont je zin?
van land en vrijheid.

Daar bij Chinameca,
waar ze je hebben verraden,
je bloed straalt
als een zonnestraal.

En jouw naam in de geschiedenis
bedekt is met heerlijkheid,
met tranen van een volk
dat bewijst je eer.

vaarwel jaloers...,
tot ziens Cuautla, Morelos,
degene die ze in haar borsten houdt
aan de zoon die van haar hield.

Dag Don Emiliano,
mijn generaal Zapata,
in de naam van het land
ontvangt witte bloem.

Oh, oh, oh, rust in vrede,
onder de hemel waar je van hield,
waar woont je zin?
van land en vrijheid.

1. "De ochtenden" - Vicente Fernandez

Dit zijn de ochtenden
Wat zong de koning David?
Vandaag omdat het jouw heilige dag is
we zingen ze hier voor je
Word wakker, mijn schat, word wakker
Kijk al daagde
De vogeltjes zingen al
De maan is al onder
hoe mooi is de ochtend
als ik je kom begroeten
We komen allemaal met plezier
En leuk om je te feliciteren
de dag dat je werd geboren
Alle bloemen zijn geboren
Bij de doopvont
De nachtegalen zongen
Het is al ochtend
Het daglicht gaf ons al
Morgen opstaan, hij ziet er al daag uit
Als ik je kon laten zakken, de sterren en een ster
Om je te kunnen laten zien hoeveel ik van je hou
Met jasmijn en bloemen wil ik deze dag versieren
Vandaag omdat het jouw heilige dag is
We komen om voor je te zingen

1. "Heel Cuba vindt het leuk" - Remberto Bécker

Alle Cuba likes
guaracha-sfeer,
knijp meisjes
hetzelfde als de cashewnoten.

Wat dacht je van een danzon,
van een hete rumbita,
een feest daar in het Oosten,
van die hete streek?

daar gaat mijn inspiratie
uit mijn lieve Havana,
het is vanaf daar de favoriet
vrouw van mijn hart

Daarom steekt het me hier
en ik ga mezelf daar krabben.

Verhalen

behorend bij verhalend genre, de verhalen het zijn teksten die zijn ontstaan ​​als een vorm van mondelinge expressie. Het traditionele verhaal bestaat uit een korte vertelling, van anonieme oorsprong, oorspronkelijk verzonden vanuit mond-tot-mondreclame en die verwijst naar fictieve gebeurtenissen, maar die verschillende aspecten van de cultuur. Vanwege hun mondelinge overdracht is er in de meeste gevallen meer dan één versie van deze verhalen. Bijvoorbeeld:

1. "Assepoester" - Gebroeders Grimm

Er was eens een jong moederloos meisje dat gelukkig bij haar vader woonde. Op een dag besloot hij te hertrouwen met een vrouw die ook weduwe was, met twee heel mooie dochters, maar slecht van hart. Vanaf dat moment werd het arme meisje van haar kleren ontdaan, mishandeld en opgesloten in de donkerste hoek van het huis. Ze moest al het huishouden alleen doen en omdat ze altijd vies was, kreeg ze uiteindelijk de bijnaam Assepoester.

Op een keer bood de koning een feest aan en nodigde alle meisjes in de plaats uit om te proberen zijn zoon te ontmoeten en verliefd op een van hen te worden. Assepoesters stiefzusters maakten zich klaar om te gaan, terwijl het arme meisje stilletjes huilde omdat haar stiefmoeder haar verbood een dergelijk evenement bij te wonen. Maar toen ze alleen was, verscheen er een feeënmoeder voor haar en bood haar een mooie jurk en een prachtige koets aan zodat ze kon gaan. Hij waarschuwde haar echter dat om twaalf uur 's nachts al die luxe zou verdwijnen. Assepoester genoot van het feest onder de blik van haar stiefzusters die haar zo rijk gekleed zagen, haar niet herkenden. De prins had onmiddellijk belangstelling voor haar en bracht de hele avond aan haar zijde door, zonder aandacht te schenken aan enig ander meisje.

Assepoester was zo geamuseerd dat ze de waarschuwing vergat die haar peettante haar had gegeven. Toen de klokken middernacht luidden, glipte ze weg zonder afscheid te nemen, en toen ze naar de uitgang rende, verloor ze een van haar sierlijke kleine glazen muiltjes. Toen gingen de prins en zijn hovelingen door de huizen van de stad om het meisje te vinden dat de eigenaar was kleine schoen, totdat hij de woning vond waar Assepoester woonde met haar stiefmoeder en haar stiefzusters.

Ze probeerden het allebei haastig, maar geen van beiden had een voet die zo klein en dun was dat hij erin paste. Voordat hij vertrok, zag de prins Assepoester zwijgend toekijken vanuit een hoek van de kamer en nodigde haar uit om de schoen ook bij haar te passen.

Tot ieders verbazing paste de schoen haar perfect en de prins herkende haar meteen. Hij nam haar mee naar het paleis en ze trouwden. Al snel vergat Assepoester haar droevige verleden en haar stiefzusters, die haar zoveel kwaad hadden aangedaan.

1. Roodkapje – Charles Perrault

Er was eens een klein meisje dat met haar moeder in een verre stad woonde. Ze was heel lief en geliefd bij iedereen. Omdat ze vroeger een rode kap droeg, noemde iedereen haar al snel Roodkapje.
Eens vertelde zijn moeder hem dat de grootmoeder, van wie hij zoveel hield, ziek was. 'Breng deze mand met eten alstublieft zo snel mogelijk naar oma.' Voordat hij afscheid nam, waarschuwde hij haar: "Ga langs het pad dat het bos doorkruist en laat je onderweg niet afleiden."

Roodkapje begon haar reis en kort daarna kwam ze een wolf tegen, die haar vroeg waar ze heen ging en wat ze in de mand had. "Het zijn cadeaus voor mijn grootmoeder, die erg ziek is." Terwijl het meisje afgeleid was door bloemen te plukken en de vogels te bewonderen, besloot de wolf snel over het stuk pad te rennen dat naar het huis van de grootmoeder leidde. Dat deed hij en in korte tijd arriveerde hij bij de hut midden in het bos. Met zijn enorme klauwen klopte hij op de deur en smeekte hij, zijn stem verfijnend: 'Oma, ik ben Roodkapje, ik kom je bezoeken.' De oude vrouw was nog niet klaar met het openen van de deur toen de wolf haar besprong en haar met zijn enorme mond in één hap opslokte.

Snel deed ze oma's nachtjapon aan en stapte in bed, wachtend op het kleine meisje. Eenmaal bij de deur klopte Roodkapje zachtjes. 'Kom binnen, schat, wat een leuk bezoek,' loog de wolf. Het meisje staarde naar het dier, gekleed in de kleren van de oude vrouw, en zei: "Oma, wat heb je grote oren...". Waarop de wolf antwoordde: "Om beter naar je te luisteren." Niet tevreden met wat ze zag, drong het meisje aan: "Maar oma, wat heb je een grote neus", en de wolf zei op zijn beurt: "Om je beter te ruiken". Iets dichter bij het hoofdeinde van het bed kwam Roodkapje weer tegen de wolf aan: 'Maar oma, wat heb jij een grote mond.' In één beweging stond de wolf op en slokte het kleine meisje op. Toen, genoeg van zoveel eten, viel de wolf in slaap.

Op dat moment liep er een jager die bekend was bij de grootmoeder langs, die vanuit het raam de enorme wolf zag slapen in het bed van de oude vrouw. Zonder een woord te zeggen doodde hij hem en toen hij hem aanraakte realiseerde hij zich dat zijn grootmoeder en kleindochter in zijn buik zaten. De man opende de ingewanden van het dier en liet ze los. Iedereen omhelsde elkaar als teken van blijdschap en at een heerlijke snack met de producten uit de mand van Roodkapje.

1. Rapunzel – Gebroeders Grimm

Er was eens een stel dat heel dicht bij de boze heks Gothel woonde die een prachtige tuin vol bloemen had. De vrouw werd zwanger en naarmate de dagen verstreken, kreeg ze een enorm verlangen om wat rapónchigo's te eten die ze in de tuin van de heks had gezien.

De echtgenoot sloop toen naar binnen en greep er een paar, met zoveel pech dat de heks hem midden in de trance ontdekte. De man smeekte om genade en ze stemde ermee in hem niet te doden als ze hem in ruil daarvoor de ongeboren baby zou geven.

De man stemde pijnlijk in en na een tijdje bracht hij de in deken gewikkelde nakomelingen naar de boze heks. Het meisje, dat ze Rapunzel noemde, groeide op met de heks en was op twaalfjarige leeftijd al een heel mooi meisje. De heks besloot haar vervolgens op te sluiten in een immens hoge toren zonder deuren. Gothel bezocht haar dagelijks en om binnen te komen, vroeg ze Rapunzel om haar lange haar uit het torenraam te laten vallen.

Een prins bracht een dag door in de buurt van het intrigerende bouwwerk en stopte toen hij binnen een lieve stem hoorde zingen. Hij vond geen toegangsdeuren, maar hij zag hoe de heks binnenkwam, geholpen door het lange haar van het jonge meisje. De volgende dag, wetende dat de heks er niet was, vroeg hij Rapunzel om zijn toegang tot de toren toe te laten en ze stemde toe. Het klikte snel tussen de jongeren en ze werden verliefd. De prins bezocht het meisje dagelijks en samen bedachten ze een manier om te ontsnappen: hij zou haar zijden draad brengen, zodat ze een ladder kon weven waarmee ze naar beneden kon gaan.

De vreselijke heks ontdekte echter dat de jonge prins in contact stond met Rapunzel en gooide haar uit wraak in een somber moeras, maar niet voordat ze haar lange gouden vlecht afsneed. Hiermee bedroog hij de prins door hem naar de toren te laten gaan en hem daar opgesloten achter te laten, en verzekerde hem dat hij het meisje nooit meer zou zien.

Wanhopig van pijn viel de man van de toren op enkele doornen en werd blind achtergelaten. Hulpeloos gaf hij zijn liefde voor Rapunzel op omdat hij haar schoonheid niet meer zou kunnen zien. Maar al tastend door het moeras kwam hij haar onverwachts tegen, die hem onderdak en een huis aanbood. Toen ze hem in deze toestand zag, kon het meisje haar tranen niet bedwingen en haar tranen, die de oogleden van de ongelukkige man aanraakten, herstelden zijn gezichtsvermogen.

Dus keerden ze terug naar het paleis van de koning om te trouwen en de rest van hun leven gelukkig te leven.

legendes

De legendes verhalen die natuurlijke of bovennatuurlijke gebeurtenissen vertellen, die mondeling en tussen generaties worden overgedragen. De verhalen zijn gericht op tijden en ruimtes die vergelijkbaar zijn met die van de gemeenschap, wat hen een zekere geloofwaardigheid geeft. Aan de andere kant zijn er in de uitwisseling van verhalen veel aangepast, geknipt of uitgebreid. Bijvoorbeeld:

1. Waarom is de zee zout?
   Een Noorse legende legt uit dat er lang geleden een reus was die een magische molen had die zout produceerde. Maar hij gaf het aan een nederige vrouw die bij haar dochtertje woonde. Dankzij dit fantastische cadeau kon de dame zoveel zout produceren als nodig was en dit in de nabijgelegen stad verkopen en zo haar onkosten en die van haar dochter ondersteunen. Een boze kobold stal het echter en gooide het in het midden van de zee. Sindsdien zijn de wateren van zeeën en oceanen zout.
2. de huilebalk
   Een legende uit Mexico vertelt het verhaal van een vrouw die, veracht door haar man, een woedeaanval kreeg en uit wrok haar kinderen verdronk voordat ze zelfmoord pleegde. Sindsdien dwaalt het door gebieden in de buurt van rivieren, lagunes en zeeën, jammerend op een angstaanjagende manier en iedereen die hij ziet bang maakt.
3. De ceiba-bloem
   Er was eens een jong meisje van Guarani-afkomst die met haar gemeenschap aan de oevers van de Paraná-rivier woonde, in wat nu Argentinië is. Haar naam was Anahí en iedereen hoorde haar graag zingen, want ze had een lieve en melodieuze stem. Op een keer ontdekte een groep Spaanse soldaten die die gebieden onderzochten de jonge vrouw en arresteerden haar samen met andere mensen uit de stad. Een tijdlang werden de kolonisten vastgehouden in de handen van de ontdekkingsreizigers, totdat Anahí erin slaagde het gevaar te ontwijken en te ontsnappen. Maar niet ver daarvandaan werd ze opnieuw gevangengenomen en daarvoor ter dood veroordeeld. De soldaten bonden haar aan een boom, die ze in brand staken terwijl het meisje niet stopte met zingen. De volgende dag, op die boom, in het midden van de as, verschenen enkele delicate rode bloemen ter herdenking van zijn dood. Nu staat die mooie bloem bekend als de ceibo-bloem.

mythen

De mythen het zijn mondelinge en anonieme verhalen die laten zien hoe een gemeenschap de wereld begrijpt. Mythen ontstonden om grote raadsels te verklaren waar geen duidelijk antwoord op bestond. Daarom ontwikkelen de meeste thema's als leven en dood, en de oorsprong van de wereld. In deze verhalen zijn de hoofdrolspelers bovennatuurlijke wezens die buitengewone acties uitvoeren en antwoorden geven die in andere tijden als waar werden aanvaard. In tegenstelling tot legendes vinden de vertelde gebeurtenissen niet plaats in een nabije en vertrouwde tijd, en hun hoofdrolspelers zijn niet per se gewone mensen. Het is een omgeving die tot een andere tijd behoort, ver verwijderd van het heden. Bijvoorbeeld:

1. de doos van Pandora

De god Jupiter was boos op de mensen toen ze, met de hulp van Prometheus, leerden vuur aan te steken en te manipuleren. Uit wraak vroeg hij de goden om een ​​vrouw te scheppen die begiftigd zou zijn met alle mogelijke kwaliteiten: schoonheid, talent, nieuwsgierigheid, wijsheid en de fantastische gave van spraak. Ze noemden haar Pandora en in haar hart verborgen ze ook kwaad en bedrog.

Epimetheus, de broer van Prometheus, ontving toen een geschenk van de goden, hoewel hij was gewaarschuwd dat niet te doen. Hij werd meteen verliefd op de vrouw en trouwde met haar. Jupiter stuurde als huwelijkscadeau een doos met het mandaat dat deze nooit geopend zou worden.

Maar de jonge vrouw kon zichzelf niet inhouden en op een dag opende ze het om te zien wat erin zat. Op deze manier en zonder het te willen, heeft hij al het kwaad van de mensheid losgelaten dat alle tegenslagen van de wereld heeft veroorzaakt.

1. De mythe van Sisyphus

Sisyphus was de koning en stichter van de stad Ephyra. Hij had een reputatie van goddeloosheid en werd beschuldigd van het doden en beroven van reizigers en zeelieden om zijn rijkdom te vergroten. De goden keurden zijn grenzeloze slechtheid niet goed en besloten hem te straffen. Dus stuurde Zeus Thanatos om hem te zoeken. Maar Sisyphus was erg sluw en slaagde erin Thanatos te misleiden, hem te vangen en in de boeien te slaan. Een tijdlang waren er geen doden op aarde, totdat Ares de god van zijn ketenen bevrijdde.

Als straf voor zijn brutaliteit veroordeelde Ares Sisyphus om Thanatos in de onderwereld te dienen. Maar nogmaals, de sluwe koning verdraaide zijn geluk opnieuw: voordat hij stierf, vroeg hij zijn vrouw om de rituelen niet uit te voeren en toen hij in de hel aankwam, klaagde hij bij Hades dat hij zijn plichten niet vervulde en vroeg hij naar de aarde terug te keren om... daag haar uit Toen hij in Ephyra was, weigerde hij met alle middelen terug te keren naar de onderwereld. Daar woonde hij de rest van zijn leven totdat hij op hoge leeftijd een natuurlijke dood stierf.

Toen moest hij eindelijk een straf vervullen die de hele eeuwigheid zou duren: hij zou een enorme steen moeten beklimmen naar de top van een heuvel, maar elke keer dat hij die wilde bereiken, rolde de rots terug naar de basis en moest Sisyphus weer omhoog. begin.

Dit is hoe het elke dag kan worden gezien: Sisyphus is de schijf van de zon die overdag de lucht doorkruist, zich 's nachts verbergt en de volgende dag weer verschijnt.

1. De mythe van de echo

Onder de nimfen van het bos en de berg was Eco, erkend omdat de mooiste en meest verleidelijke woorden van haar lippen kwamen. Zozeer zelfs dat Zeus zich tot haar aangetrokken begon te voelen. Zijn vrouw, Hera, ontdekte de bedoelingen van de god en werd jaloers. Vervolgens vervloekte hij de nimf en nam haar stem weg, zodat Echo vanaf dat moment alleen nog maar de laatste fragmenten kon herhalen van wat anderen zeiden.

Op een keer stak de nimf Narcissus over, werd verliefd op hem en begon hem in het geheim te bespioneren. Toen de jongeman besefte dat Eco hem volgde, wees hij haar wreed af en de gekwetste nimf rende naar een grot waar ze zichzelf opslokte totdat alleen haar stem overbleef.

familie verhalen

Het zijn verhalen van ervaringen waarbij de verschillende leden van een familie betrokken zijn, die als erfenis van vorige generaties worden ontvangen en die samen met de foto's en andere overgeërfde herinneringen een identiteitselement vormen dat zelfs de meesten raakt jongeren. Familieverhalen dragen bij aan de interne samenhang van degenen die erbij horen. Bijvoorbeeld:

1. Immigratieverhalen, die veel van de tradities verklaren die families tot op de dag van vandaag in stand houden.
2. Verschillende verslagen van dezelfde episode, aangezien dezelfde familiegebeurtenis vaak op een andere manier wordt herinnerd volgens het gezichtspunt van degenen die er getuige van waren.
3. Familiegrappen, die soms tradities worden of een bepaalde manier uitleggen waarop dingen in de familiekern worden gedaan.

levens verhalen

De reconstructie van de persoonlijke ervaringen van elk individu is meestal een strategie van onderzoek binnen de biografische methode, waarmee verschillende versies van de geschiedenis kunnen worden gemaakt Sociaal. Deze methode kan ook worden gebruikt om de identiteit van een samenleving te reconstrueren, door het leven van verschillende van haar leden te onderzoeken. Bijvoorbeeld:

1. Het leven van Jezus van Nazareth, dat kon worden gereconstrueerd uit teksten van de apostelen en volgelingen.
2. Documentaires van kunstenaars of politici, waarin bekenden ingrijpen om anekdotes of getuigenissen te geven.
3. Bij groepstherapie worden psychologische technieken toegepast om patiënten in staat te stellen hun levenservaringen te vertellen om zo hun sociale banden te verbeteren.

kan je van dienst zijn: