Voorbeelden van theoretisch kader

De theoretisch kader is een sectie van een onderzoekspaper, of het nu een test, een monografie, een proefschrift, een proefschrift, waarin de concepten en theorieën worden ontwikkeld die zijn gebruikt en die relevant zijn voor de analyse van het onderwerp in kwestie. Dit betekent dat het niet alleen een verklaring is van een concept, maar ook van zijn relatie met het object van studie van dat werk.

Het theoretisch kader moet niet worden verward met de het nieuwste van het nieuwste. De stand van de techniek geeft een overzicht van de tot dan toe verrichte onderzoeken binnen het themagebied waaraan gewerkt wordt. Het theoretisch kader daarentegen definieert de verklarende en conceptuele modellen waarop de uitgevoerde analyse is gebaseerd.

Functies van het theoretisch kader

Enkele doelstellingen van een theoretisch kader zijn:

Opbouw van het theoretisch kader

De structuur van het theoretisch kader is niet rigide, maar er zijn bepaalde aspecten die aanwezig moeten zijn:

Voorbeelden van fragmenten van theoretische kaders

1. Theoretisch kader van een onderzoek naar de reflecties van de Griekse klassiekers als kennis achtergrond die het filosofische argument van de sociaal-politieke doctrines van John Stuart Mill en Carlos ondersteunt Marx

Onderzoekstitel: Reflecties van Griekse klassiekers als voorkennis in de filosofische argumentatie van sociopolitieke doctrines bij filosofiestudenten

Gerealiseerd door: Ricardo José Cortez Fernandez – Mario Antonio Vasquez Cohello

Abstract:

1.2 Theoretische basis
1.2.2 Plato (427-347 v.Chr.)

Deze filosoof is de meest opvallende van de discipelen van Socrates, maar we beginnen met een belangrijk aspect om: bedenk dan dat, hoewel het een kleine passage is, het toch significant blijkt te zijn in zijn grote werk De Republiek: "Ik ben neergedaald gisteren naar Piraeus". En dit, zoals blijkt uit Gutiérrez (2008), verwijst duidelijk naar de filosoof die de grot heeft verlaten en ernaar terugkeert om te proberen degenen die erin gevangen zitten te bevrijden.

Dit citaat markeert het begin van het schrijven van De Platonische Republiek, en voor ons doel is het in twee opzichten leerzaam: ten eerste; hoe belangrijk het is voor de filosofiestudenten van de Academische Eenheid EEGG, en ten tweede; de ondubbelzinnige relatie voor het begrip van de moderne sociaal-politieke ideeën van Mill en Marx.

1. Theoretisch kader in een filosofisch onderzoek rond het begrip ideologie

Onderzoekstitel: De status van ideologie van Marx tot Althusser.

Gerealiseerd door: Fabian Parra

Abstract:

De karakteristieke spanningen van het begrip ideologie zijn al aanwezig in de vroegste bron voor zijn studie, helemaal aan het begin van het moderne denken: de doctrine van de afgoden van de Britse filosoof Francis Bacon (1561-1626). Voor Bacon vertegenwoordigden afgoden die neigingen die inherent zijn aan de menselijke geest en die hem distantiëren van wetenschappelijke kennis van de werkelijkheid. Het Baconiaanse erfgoed werd verzameld bij het bedenken van de term 'ideologie' door Destutt de Tracy (1754-1836) om de nieuwe wetenschap te noemen die de wetenschappelijke studie van ideeën zou gaan uitvoeren.

Deze studie is opgezet volgens empirische principes, vergelijkbaar met die van Locke, waarin het zou moeten: vind de rechtvaardiging voor het uitvoeren van een orthopedie van het denken dat ook, onmiddellijk, een orthopedie was Sociaal. De problematische aard van het begrip ideologie is echter al in de formulering ervan beschreven in The German Ideology, waar Marx en Engels presenteert een concept dat is geconstrueerd door een reeks beweringen of stellingen die afzonderlijk aannemelijk zijn, maar die gezamenlijk zijn inconsequent.

Dit aporetische karakter komt vooral tot uiting in het statuut van de kritiek op de ideologie dat werd achtervolgd door de opkomst van problemen op epistemologisch niveau die de hardnekkigheid van een representatieve veronderstelling over de aard van geweten, dat naar onze mening terecht is bekritiseerd door het eigentijdse voorstel van Louis Althusser, die de moeilijkheid in kwestie. Het materialistische voorstel van Althusser heeft inderdaad, door te breken met het probleem van de traditionele epistemologie, een herconceptualisering van het begrip ideologie mogelijk gemaakt. die erin slaagt om uit het dilemma te komen waarin de marxistische ideologische kritiek eindigt, waaraan elementen kunnen worden toegeschreven die overeenkomen met een epistemologische positie van een realistisch type.

1. Theoretisch kader van een postdoctorale cursus aandachtsstoornissen

Onderzoekstitel: Aandachtsstoornis. Een diagnose in kwestie. Begrippen om de leerfunctie te heroverwegen

gedaandoor: Lik. Ana Bianco-Lic. Michaela Tuja

Abstract:

Volgens Foucault bestaat de kliniek al sinds de oudheid, als een relatie van de mens met zichzelf, van wat hem doet lijden met wat hem verlicht. Toen het van de een op de ander werd overgedragen, werd het een universele relatie van de mensheid met zichzelf totdat het schrift en de taal werden ingehuldigd. geheim, en de kennis werd verspreid onder een bevoorrechte groep, waar de ziekte niet in en met de patiënt werd geleerd, maar in de systemen nosologisch.

In de 18e eeuw, zo merkt deze auteur op, onderging de kliniek een plotselinge herstructurering; los van de theoretische context, kreeg het een toepassingsgebied dat niet langer beperkt was tot die context waarin kennis wordt gezegd, maar samenvalt met het geheel van de medische ervaring. Reünie van het uiterlijk en het woord. Het zal niet langer een kwestie zijn van een ontmoeting met de patiënt vanuit een reeds gevormde ervaring, maar van de afwezigheid van enige eerdere structuur, van een domein waarin de waarheid zichzelf leert en, op dezelfde manier, naar de blik van de ervaren waarnemer en naar die van de nog naïeve leerling... Ik herstel van de individuele variaties die waren geëlimineerd door de geneeskunde van de soort.

Foucault zegt, verwijzend naar de geneeskunde van het midden van de zeventiende eeuw, dat de kliniek wordt gereorganiseerd tot "een complex lichaam, coherent, waarin een vorm van ervaring, een analysemethode en een soort lesgeven worden samengebracht” (Foucault 1963).

Evenzo stelt Sigmund Freud aan het begin van de 20e eeuw dat “‘Psychoanalyse de naam is: de eerste van een methode voor het onderzoek van psychische processen... 2. Van een therapeutische methode van neurotische stoornissen gebaseerd op dergelijke Onderzoek; en 3.º Uit een reeks psychologische kennis die zo is verworven, die geleidelijk een nieuwe wetenschappelijke discipline vormt” (Freud, 1922).

Voor beide integreert de kliniek een praktijk, een methode, een geheel van kennis, een soort onderwijs.

1. Theoretisch kader van een literair onderzoek naar de relaties van de Argentijnse literatuurkritiek met het denken van Michel Foucault, Jacques Derrida en Gilles Deleuze

Onderzoekstitel: Gebruik van Foucault, Deleuze en Derrida in de Argentijnse literaire kritiek (1980-2010)

Gerealiseerd door: Natali Antonella Incaminato

Abstract:

In de moderniteit heeft deze relatie een bijzondere wending op basis van bepaalde historische en discursieve mijlpalen; in principe uit de historische scheiding tussen 'filosofie' en 'literatuur' aan het einde van de 18e eeuw, wanneer de laatste in zijn moderne betekenis begint te worden gebruikt; Raymond Williams stelt: "Literatuur was in de eerste plaats het vermogen om te lezen en de ervaring van lezen, en dit omvatte zowel filosofie, geschiedenis en essays als gedichten" (1980: 62). Jacques Rancière van zijn kant plaatst de verschijning van het “esthetische regime van de kunsten” in dezelfde periode waarop Williams wijst, die de schrijfpraktijken en de instellingen die we als literair erkennen, een regime dat de ondergang van het representatiesysteem impliceert (Rancière, 2009: 39). Rancière's karakterisering van dit regime in The Distribution of the Sensitive. Esthetiek en politiek en in Het stille woord. Essay over de tegenstrijdigheden van literatuur geeft een verslag van een samenloop van het moment waarop de ontsporing van de betekenis van het woord «literatuur» eindigt en dat andere moment waarop waarin de filosofisch-poëtische speculaties worden uitgewerkt die tot op de dag van vandaag de claim van literatuur als een ongekende en radicale oefening van denken en taal. Literatuur, als een term die de historische zichtbaarheid van de werken van de schrijfkunst aanduidt, produceert het onderscheid van andere geschriften en produceert bijgevolg verhandelingen die theoretiseren dit onderscheid, "maar ook degenen die het ontheiligen om het te verwijzen naar de willekeur van oordelen, of naar positieve classificatiecriteria"4 (Rancière, 2009: 13). In tegenstelling tot het representatiesysteem wordt in de literatuur als schrijfkunst in het esthetische regime de afstand van taal uitgedrukt ten opzichte van zichzelf en de uitdrukking van een ontvouwing ontstaat waardoor alles taal kan worden, wat het "geniale" definieert poëtisch".

1. Theoretisch kader van een onderzoek dat een verbetering op het gebied van gezondheid en veiligheid op het werk voorstelt vanuit een nieuwe wetgeving in Peru

Onderzoekstitel: Voorstel om een ​​managementsysteem voor gezondheid en veiligheid op het werk te verbeteren op basis van wet 29783, de OHSAS 18001-norm, de Sectornorm RM 111-2013- MEM/DM, ter vermindering van arbeidsongevallen in een onderhouds- en facilitair bedrijf elektrisch

Gerealiseerd door: Dennis Bendezu Regalado

Abstract:

2.2. theoretische grondslagen
2.2.1. Algemene kenmerken.
2.2.1.1. Veiligheid en gezondheid op het werk.
OSH is de discipline die verantwoordelijk is voor het bestuderen van de "omstandigheden en factoren die van invloed zijn of kunnen zijn op de gezondheid en veiligheid van werknemers of andere werknemers bezoekers of enige andere persoon op de werkplek” (BSI 2007: 4), dat wil zeggen, de fysieke, arbeids-, organisatorische omstandigheden waarin werknemers hun functies uitoefenen en dat een negatieve invloed kan hebben op de veiligheid van werknemers en factoren zoals: omstandigheden waarin het werk wordt uitgevoerd, werkomgeving, verontreinigende stoffen, belasting arbeid, enz.
Deze omstandigheden en negatieve factoren beïnvloeden de veiligheid van de werknemer, die een directe impact hebben op de gezondheid van de werknemers, volgens de De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) definieert het woord gezondheid "als het vermogen van mensen om zich harmonieus te ontwikkelen in alle ruimtes die invloed op je leven"

2.1.2. Industriele hygiene.
Industriële hygiëne kan worden gedefinieerd volgens de American Industrial Hygiens Association (AIHA), uit het studiemateriaal van het specialisatieprogramma Industrial Safety gedicteerd door de faculteit Industrial Engineering van de UNMSM als: "Activiteiten gewijd aan de erkenning, evaluatie en controle van die omgevingsfactoren of spanningen die voortkomen uit of veroorzaakt worden door de werkplek en die ziekte kunnen veroorzaken, de gezondheid kunnen schaden en welzijn, of enig significant ongemak veroorzaken bij werknemers of burgers van de gemeenschap” (Module II Hygiëne en gezondheid op het werk, 2012, P.3).

Het kan u van dienst zijn: