Definitie van literaire theorie

Indira Ahmed Fernandez | juni 2022
Bachelor in de Spaanse letteren

De studie van literatuur het is gebaseerd op de lezing en interpretaties van het werk door geleerden; daarom vormen het werk – of de werken – het object hiervan. Er is enige dubbelzinnigheid in het gebruik van de term, omdat het kan verwijzen naar de discipline zelf of aspecten ervan (theoretische activiteiten). Om deze reden maakt Walter Mignolo een onderscheid tussen literaire theorieën en literatuurtheorie; de eerste verwijst naar de aspecten van de discipline en de tweede zou worden opgevat als de discipline zelf.

In ieder geval hield de literatuurwetenschap rekening met de mogelijkheid van een wetenschappelijke kennis van literatuur, uit de drijfveren, de functies, de context waarin elk werk is ingekaderd en wat hiervan doorslaggevend was in het resultaat laatste. Deze theorie gaat uit van concrete voorbeelden die in de werken kunnen worden waargenomen.

Historische benadering van literaire theorie

De inhoud die in het klassieke Griekenland over de literaire theorie werd uitgewerkt, is een leidraad geweest voor de latere ontwikkeling ervan in het Westen. De fundamentele figuren zijn ontegensprekelijk Aristoteles en Plato. Plato formuleert de eerste ideeën over de oorsprong van poëzie, het Aristotelische denken concentreert zich op zijn werken Poëtica en Retorica, waar hij zijn theorie van literaire genres en verdringt het belang van de waarheid ten gunste van de pragmatische waarden van communicatie en in de richting van tekstuele waarden. Voor hem stond de waarheid en aannemelijkheid van de teksten voorop in zijn geloofssysteem.

Maar de initiatiefnemers van de esthetisch-literaire ideeën van dit moment mogen niet worden vergeten. Dit zouden vooral de leden van de Pythagorasschool zijn, met theorieën over kennis en metafysica van het nummer, waarin zijn ideeën over schoonheid als orde en harmonie de boventoon voerden, evenals de louterende waarde van muziek. De sofisten zijn ook belangrijk, die theoretiseerden over de relativiteit van wetten, retoriek, opleiding van mens en literatuur. Ten slotte is er in de klassieke oudheid Socrates, met het begrip kunst als imitatie, haar doel en idealiserende dimensie.

In de Hellenistische periode, beschouwd tussen de III eeuwen a. c. en IIId. C is er het verval van de Griekse wereld en de machtsovername door de Romeinen. In de literair gebied en de reflecties die daaruit voortvloeien, wordt de theorie gekenmerkt door een gebrek aan directe relatie met Aristoteles' Poëtica, die studies verdringt van het veld van filosofie en speculatie met die van de filologie, vooral grammatica en retoriek.

Met betrekking tot de ontwikkeling van literatuurtheoriestudies in Rome, is het noodzakelijk te benadrukken dat de sterke invloed die Ze oefenen Griekse poëtica en retoriek uit, die tot uiting komen in de schrijvers van opleiding en taal Helleens “Het constante werk van het systematiseren van de Griekse cultuur op het gebied van de Romeinse wereld zal aanleiding geven tot een leerstellig corpus van onbetwistbaar belang en referentie”. In dit gebied is Cicero een persoonlijkheid belangrijk, omdat het de filosofische opvatting van retoriek vertegenwoordigt.

In de middeleeuwen wordt de systematisering van studies en literaire werken moeilijk, gezien de kerkelijke starheid en obscurantisme. De kerk, de monniken, waren verantwoordelijk voor het bewaren van deze herinnering en het doorgeven van de kennis via de tijd, maar het werd angstvallig bewaakt in de kloosters, zonder mogelijke toegang voor het gewone volk. De klassieke invloed op deze geleerden is echter opmerkelijk, aangezien eerdere doctrines werden ontvangen en overgenomen. Het commentaar van Averroes op Aristoteles' Poëtica wordt als bijzonder belangrijk beschouwd, omdat het plaats maakte voor de kennis van deze auteur tegen het einde van de 14e eeuw.

Later, in de klassieke periode, begint de invloed van Poëtica tot uiting te komen in de Franse literatuur van het einde van de 16e eeuw tot het midden van de 17e. Deze periode heettetijd van kritiek” en werd gekenmerkt door de zorg om het literaire fenomeen te kennen, rationeel te analyseren en te systematiseren.

grote scholen

Met deze achtergrond vond de literatuurwetenschap een manier om zich verder te ontwikkelen. In de 19e eeuw begint het te evolueren naar de formele en functionele dimensies van de tekst, die worden beschouwd als veiligere interpretatieve basissen. Zo ontstaan ​​scholen van de literatuurwetenschap, die worden genoemd naar de elementen waaraan zij in de tekstanalyse voorrang verlenen. Van deze scholen zijn de volgende de belangrijkste en meest representatief:

Russisch formalisme: volgens v. erlich"het is een Russische school voor literaire wetenschap die ontstond rond 1915-16, zijn hoogtepunt bereikte in de vroege jaren 1920 en werd onderdrukt rond 1930”. Het literatuurbegrip van de formalisten was gebaseerd op de theorie van "vervreemding”: ze dachten dat het geheim van kunst erin bestond de werkelijkheid er beter uit te laten zien, waardoor het moeilijk werd om perceptie. Ze waren gebaseerd op de manier waarop literaire werken werden geschreven en waren de eersten om over te spreken literatuurtheorie (over de literatuurwetenschap werd al gesproken sinds de tweede helft van de 20e eeuw). negentiende).

post formalisme: Dit is nog steeds een formalistische school, maar er ontstond een nauwe band met het marxisme. Vanuit marxistisch oogpunt kunnen ideologie en taal niet worden gescheiden, daarom houdt deze school zich bezig met de verschijnselen van taal als een sociaal feit. Mijail Bajtin was de hoofdpersoon en volgens zijn gedachten: “de teksten zelf weerspiegelen niet de sociale of klassensituatie, maar eerder de manier waarop taal het gezag desorganiseert en alternatieve stemmen vrijmaakt”.

Structuralisme: Deze school had twee aspecten, een Tsjechisch en een Frans. Het was een fundamenteel linguïstische beweging die ontstond in de cirkel van Praag en beschouwde de taal als geheel. Roman Jakobson is een van de belangrijkste figuren van de Praagse school, wiens leider Mathesius was. In principe was het het resultaat van een voortzetting van het Russische formalisme, maar er waren verschillen. Het leidende idee was de opvatting van het literaire feit als een functionele structuur. De Franse kant, die Wahnón in zijn naam als misleidend beschouwt, telde tot zijn cijfers Roland Barthes en gespecialiseerd in verhalen (het Tsjechisch structuralisme had dat gedaan met) de poëzie). Zo hebben ze de narratologie ingehuldigd, de wetenschap van het vertellen van verhalen.

psychoanalytische theorieën: literaire creatie vormt een essentiële bron met betrekking tot de mogelijkheden van psychoanalytische kennis. Gebaseerd op de ideeën van Jung en Freud werd literatuur onderworpen aan een rationalistische en positieve lezing. De principes van deze stromingen kunnen in deze punten worden samengevat: het literaire werk is het resultaat van het onbewuste van het subject en heeft fundamenteel een motivatie seksueel waarop mechanismen van onderdrukking inwerken (Freud); de kunstenaar wordt pijnlijk verscheurd tussen zijn menselijke natuur en de drang naar creativiteit, tussen het collectief en het individu (Jung).

receptie theorie: verzet zich tegen de zekerheid van het bestaan ​​van een autonoom werk. Het erkent dat de dynamische aanwezigheid van de geschiedenis zich opdringt tussen literatuur en haar studie; en plaatst de lezer in het middelpunt van de studies, omdat het noodzakelijk is om te begrijpen. De esthetiek van de receptie beschouwt literatuur als een daad van het beleven van een alledaagse ervaring, een verhaal dat verwijst niet naar het verleden (hoewel het zich er niet van bewust is), omdat het onvermijdelijk is dat de mens aan zijn omstandigheden.

Andere theorieën die deel uitmaken van het vakgebied zijn: sociologische theorieën, nieuw historisme, feminisme, culturele studies, deconstructie en semiotiek.