10 voorbeelden van lange legendes

De lange legendes het zijn uitgebreide vertellingen van mondelinge of schriftelijke overdracht die denkbeeldige verhalen vertellen, maar die verwijzen naar echte gebeurtenissen, plaatsen of mensen en altijd fantastische elementen bevatten.

Het zijn verhalen die vele versies kunnen hebben, omdat iedereen die ze vertelt er een of andere wijziging in aanbrengt. Daarom zijn er geen legendes dat ze behoorlijk lang zijn, maar dat het gewoon langere versies zijn.

Legenden zijn erg belangrijk voor de samenleving waarin ze zijn ontstaan, omdat ze zijn ontstaan ​​om gebruiken, gebeurtenissen of verschijnselen uitleggen en waarom veel mensen denken dat het verhalen zijn echt.

Kenmerken van lange legendes

Voorbeelden van lange legendes

1. De legende van de Santa Fe-trap

In Santa Fe, Verenigde Staten, staat een kapel met een heel bijzondere trap, waarvan wordt aangenomen dat de constructie een wonderbaarlijke gebeurtenis is geweest.

Een architect was verantwoordelijk voor de bouw van de kapel, maar voordat hij een trap kon bouwen om toegang te krijgen tot de bovenverdieping, stierf hij onder vreemde omstandigheden. De architect liet geen plannen na, dus niemand kon het werk afmaken en de nonnen moesten een ladder gebruiken om naar het bovenkoor te gaan.

De zusters baden negen dagen lang tot Sint-Jozef, de vader van Jezus en een timmerman, dat er iemand zou verschijnen die een ladder kon bouwen. Op de laatste gebedsdag kwam een ​​nederige man naar de kapel met zijn ezel en zijn gereedschap.

Hij vertelde de nonnen dat hij zou zorgen voor het maken van de ladder, maar dat hij veel water zou moeten krijgen en dat er drie maanden lang niemand de tempel mocht betreden. De zusters accepteerden het verzoek. De zestig dagen gingen voorbij en toen ze de kapel binnengingen, zagen ze een mooi afgewerkte trap, maar de man was al vertrokken.

Veel mensen geloven dat alles wat er gebeurde een wonder was en dat de mysterieuze timmerman Jozef was, de vader van Jezus. Ook zijn architecten en ingenieurs deze ladder gaan bekijken en begrijpen ze niet hoe hij is gemaakt of hoe hij het gewicht van een persoon kan dragen.

1. De legende van Tanabata

Deze legende is ontstaan ​​in China, maar wordt ook doorgegeven in Japan en Korea. Er wordt gezegd dat Orihime, de dochter van koning Tenkou, op een dag aan het weven was aan de oever van de Amanogawa-rivier toen een herder genaamd Hikoboshi verscheen. De jongeren begroetten elkaar, kletsten wat en werden al snel verliefd.

De koning ontdekte dat zijn dochter van de jonge man hield, vertelde haar dat ze met Hikoboshi moest trouwen en regelde de bruiloft. De prinses en de herder waren getrouwd, maar ze waren zo verliefd en gelukkig dat ze hun plichten niet meer nakwamen; zij weefde niet meer en hij hoedde de schapen niet meer.

De vader was boos op deze situatie, omdat hij een zeer machtige man was, verbood hij de geliefden om elkaar te zien en veranderde ze in sterren, inclusief de Amanogawa-rivier.

De prinses was wanhopig en smeekte haar vader om genade. De vorst ging akkoord met de smeekbeden van zijn dochter en vertelde haar dat ze haar man alleen kon ontmoeten als ze haar taken vervulde.

Ze werkte heel hard en kon Hikoboshi zien, maar er was een rivier tussen hen twee waardoor ze niet dichtbij konden komen. Orihime begon te huilen en uit haar tranen kwamen eksters die een brug over de rivier bouwden. Eindelijk konden de jongeren elkaar face-to-face ontmoeten, maar niet voor lang omdat ze hun taken moesten blijven uitoefenen.

Deze legende verklaart de oorsprong van twee sterren die in de zomer op de noordpool te zien zijn. Orihime veranderde in een ster genaamd Vega en Hikoboshi in een genaamd Altair. De twee sterren worden gescheiden door de Melkweg, die volgens dit verhaal de Amanogawa-rivier is.

Op 7 juli wordt in Japan Tanabata gevierd, een festival waarin deze legende wordt herdacht, want die dag op de Vía Láctea trekt een lijn die Vega met Altair verenigt, alsof die lijn de brug is die Orihime en Altair verenigt. Hikoboshi.

1. De legende van Basaseachi

Dit is een Mexicaanse legende die de oorsprong van de Basaseachi-waterval verklaart. Volgens dit verhaal was er een koning, Candameña, die een dochter had.

De prinses was erg mooi en had al een huwbare leeftijd, maar haar vader wilde niet dat ze met zomaar een man trouwde, maar met iemand die haar waardig was. Veel jonge mannen presenteerden zich in het paleis van de koning als vrijers voor de hand van zijn dochter, maar slechts vier werden gekozen als mogelijke echtgenoten.

Candameña vertelde de vier jonge mannen dat ze een reeks tests moesten ondergaan om zijn kracht, eer en moed tonen en dat alleen degene die alle uitdagingen overwint, zou trouwen met de prinses. Vader en dochter zaten bovenop de berg om te zien hoe deze mannen de taken uitvoerden. Ze konden de eerste drie met veel moeite doen, maar bij de vierde stierven ze allemaal.

De prinses realiseerde zich dat geen sterveling deze tests kon doorstaan ​​en dat het allemaal bedrog van haar vader was geweest om haar ervan te weerhouden te trouwen. Ze werd erg verdrietig en sprong van de berg, maar ze deed zichzelf geen pijn, omdat een tovenaar een spreuk uitsprak zodat het meisje in een waterval veranderde.

1. De legende van Caleuche

Deze legende is ontstaan ​​op Chiloé, een eiland in het zuiden van Chili. Op deze plek ontstonden veel verhalen over verschillende fantastische wezens, bijvoorbeeld de tovenaars, die de hoofdrolspelers van dit verhaal zijn.

Volgens de legende is de Caleuche een schip dat alleen te zien is op mistige nachten. Er wordt gezegd dat de tovenaars de eigenaren zijn van deze boot en dat ze daar feesten en andere activiteiten houden.

Deze tovenaars kunnen naar de aarde gaan en eruitzien als gewone mensen, maar ze zijn gedifferentieerd, want als je hun handen schudt, zijn ze altijd erg koud. Ze worden verondersteld naar het vasteland te gaan om nieuwe bemanningsleden te zoeken die, zodra ze aan boord gaan, slaven worden.

Tegenwoordig zijn er veel mensen die in deze legende geloven en daarom voorzorgsmaatregelen nemen uit angst om slaven van tovenaars te worden, zoals niet zingen of fluiten tijdens het zeilen of vissen.

1. De legende van de vier draken

Volgens deze legende leefden er vier draken, rood, geel, zwart en wit, in de oostelijke zee. Eens vlogen de draken weg van hun huis en zagen dat er op het land een dorp was en gewassen, planten en droge rivieren.

De draken kwamen wat dichter bij het dorp en hoorden dat de mensen met hun lied om regen vroegen om rivieren te hebben om water uit te drinken en om hun gewassen te verbeteren.

De draken wisten dat het voor deze mensen een kwestie van leven of dood was en daarom gingen ze naar het paleis van Jade, de keizer van de hemel. Toen deze wezens arriveerden, werd de vorst boos omdat ze hem wakker maakten en zeiden dat ze terug moesten gaan naar de oostelijke zee.

Maar ze legden uit dat de mensen water nodig hadden, dus de keizer beloofde hen dat het de volgende dag zou regenen. Ze geloofden hem en keerden terug naar huis.

De dagen gingen echter voorbij, het had niet geregend en er was geen wolkje aan de lucht te zien. De zwarte draak vertelde de anderen dat Jade het probleem niet zou oplossen en dat ze het zouden kunnen oplossen als ze hun mond met water zouden vullen en het in de lucht zouden spugen.

De vier draken vlogen naar de zee, vulden hun mond met water, stegen naar de lucht en lieten het los. Ze herhaalden dit vele malen totdat ze beseften dat het op aarde regende.

Ze gingen naar het dorp en zagen dat de mensen in de regen dansten, want ze waren erg blij. De keizer was echter woedend, dus vroeg hij zijn bewakers om de draken te gaan zoeken.

De bewakers namen de vier helden gevangen en sloten elk op in een berg. Maar de draken wilden nuttig zijn voor de mensen, dus werden ze rivieren en dus was er nooit een gebrek aan water op aarde.

1. De legende van Olentzero

Dit is een Baskische legende die het verhaal vertelt van een zeer vriendelijke reus. Op een keer liepen de kobolden door het bos en hoorden ze een vreemd geluid. Ze ontmoetten een fee en samen gingen ze uitzoeken wat dat geluid maakte.

Bij de rivier zagen ze een struik bewegen, ze keken naar buiten en realiseerden zich dat er een huilende baby was. De fee vertelde de pasgeborene dat hij Olentzero zou heten, gaf hem het geschenk van solidariteit en nam hem mee naar een echtpaar dat geen kinderen had.

De man en vrouw zorgden voor de baby die, toen hij opgroeide, leerde hout hakken. Toen Olentzero volwassen was, stierven zijn ouders.

Op een dag sneeuwde het heel hard, de mensen van het dorp konden hun huizen niet verlaten, ze hadden bijna geen hout voor hun open haarden en ze hadden het erg koud. Olentzero, die al een reus was, ging naar alle huizen in het dorp om zijn brandhout te delen.

De dorpelingen leerden een belangrijke les: ze moesten altijd extra brandhout in hun huizen opslaan. De reus hoefde haar nooit meer mee te nemen, maar hij was zo genereus dat hij houten speelgoed begon te bouwen en dat voor Kerstmis aan kinderen te geven.

1. De legende van Bunbuku Chagama

Er wordt gezegd dat er vele jaren geleden een monnik was die erg arm was en graag in het bos ging wandelen. Op een dag was deze man een van zijn wandelingen aan het maken, hij hoorde een jammerend geluid, hij naderde de plaats waar het geluid vandaan kwam, hij zag dat een wasbeerhond (een tanuki) in een val zat, liet hij deze los en het dier vluchtte op volle snelheid.

'S Nachts hoorde de man iemand op de deur van zijn kamer kloppen, opende hem en zag de wasbeer, die daarheen was gegaan om hem te vertellen: 'Je bent een geweldig persoon. Als dank voor je goede daad zal ik mezelf in een theepot veranderen, je zult het verkopen en je kunt het geld dat je verdient gebruiken voor wat je maar wilt.” De monnik nam het voorstel aan en deed wat het diertje hem had opgedragen, maar toen de koper de pot op het vuur zette, tanuki hij voelde de hitte, keerde terug naar zijn oorspronkelijke vorm en rende weg.

De wasbeer had het gevoel dat hij het goed moest maken met zijn redder, dus bedacht hij een nieuw plan. Hij keerde terug naar het klooster en vertelde zijn vriend dat hij een show zou geven, waarbij het dier in een theepot veranderde en over het koord danste. Bovendien verduidelijkte hij dat het publiek zou moeten betalen om de truc te zien en dat de winst naar de monnik zou gaan. De man stemde toe en dankzij de daad van tanuki, bracht veel geld op, dat hij gebruikte om het klooster te verbeteren.

De tanuki Hij was heel gelukkig, want hij had een nieuwe vriend en een nieuw huis (nu woonde hij bij de monnik) en omdat hij het leuk vond om een ​​Bunbuku Chagama te zijn (een theepot die beweegt van geluk).

1. de legende van maïs

Volgens deze Azteekse legende bestond maïs niet lang geleden en het enige voedsel dat bestond waren de wortels en vruchten. Eens kwamen mensen erachter dat er achter een berg een ontbijtgranen was die erg lekker was en ze vroegen Quetzalcóatl, een god, om hen te helpen aan dat voedsel te komen.

De god zag dat een rode mier een graankorrel droeg, hij vroeg haar waar ze het vandaan had en ze antwoordde dat ze het naar de plaats zou brengen. Hij veranderde in een zwarte mier en begon het rode insect te volgen.

Het duurde lang voordat ze aankwamen en toen ze daar waren, pakte Quetzalcoatl een graan, ging naar het dorp van de mensen en legde hun uit dat ze het zaad moesten planten en dat er maïs uit zou groeien.

1. de legende van de maan

Volgens deze Afrikaanse legende scheen vele jaren geleden alleen de zon overdag, maar bestond de maan niet, daarom was de nacht erg donker.

Eens vielen enkele mannen het dorp aan waar een jonge vrouw, Bamako genaamd, woonde. De dorpelingen konden zich niet verdedigen tegen de hinderlaag, omdat het nacht was en omdat ze niets te verlichten hadden, ze niet goed konden zien. Bamako was verdrietig omdat zijn familie en buren hun eten en sommigen hun huis waren kwijtgeraakt.

Een paar dagen later sliep Bamako en in haar droom verscheen een god, die haar vertelde dat als ze met de zon zou trouwen, de zoon van de god, de nacht zou worden verlicht. De jonge vrouw accepteerde het, omdat ze wilde dat haar familie en vrienden veilig zouden zijn en niet meer duisternis zouden hebben.

De god vertelde haar dat ze zich de volgende dag bij zonsondergang van een rots in de rivier moest werpen en dat ze zichzelf geen pijn zou doen, omdat haar toekomstige echtgenoot haar zou redden. Bij zonsondergang zocht de jonge vrouw naar een rots, sprong en voordat ze in het water viel, verscheen er een man die haar naar de hemel bracht. Daar werd Bamako de maan en verlicht vanaf die dag de aarde 's nachts.

1. De legende van de poema en de maan

Dit is een legende van de Mapuche, een volk afkomstig uit Zuid-Chili en Argentinië. Er wordt gezegd dat een poema, die in het bos woonde en erg dapper was, zich op een dag erg eenzaam begon te voelen.

Op een nacht rustte de kat aan de kant van een rivier en zag de maan. Het maanlicht trok zijn aandacht en verblindde hem, en dus kon de poema niet stoppen met naar haar te kijken. Hij begon haar te volgen en liep vele kilometers om haar niet uit het oog te verliezen.

Hij zag dat de maan zich achter een berg verschuilde en begon te klimmen, maar toen hij de top bereikte, kon hij hem niet zien. De zon kwam door en de poema voelde zich weer alleen.

Toen het donker werd, ging de poema naar dezelfde plek waar hij de maan voor het eerst had gezien, zo bleek, het dier voelde zich vergezeld en volgde het net als de avond ervoor.

Op de derde dag deed hij hetzelfde, maar op de vierde dag kon hij haar nergens vinden. Hij werd verdrietig omdat hij het heldere witte licht miste, hij ging aan de kant van een meer liggen en viel in slaap.

Toen hij wakker werd, was het nacht en zag hij de weerspiegeling van de maan in het water. Het leek hem dat het gigantisch was en hij kon niet geloven dat hij zo dichtbij was. Zijn gezelschap was zo goed dat hij in het meer sprong, maar er nooit meer uitkwam. Er wordt aangenomen dat de poema zich nu op een andere plaats bevindt en dat hij altijd vergezeld gaat van de maan.

kan je van dienst zijn: