100 voorbeelden van paremieën

De paremie Het is een korte, zinnelijke en ingenieuze uitspraak, van populaire oorsprong, steevast overgebracht, waarin een advies, een lering of een morele reflectie wordt uitgedrukt. Deze worden gewoonlijk gezegden, spreekwoordelijke uitdrukkingen en locuties, dialogen, aforismen, spreekwoorden. Bijvoorbeeld: Degene die veel bedekt, knijpt weinig (zeggend).

Het woord "paremia" komt uit het Grieks paroimia, samengesteld uit het voorvoegsel voor-, wat 'naast' of 'namens' betekent, en van het woord we horen, wat 'weg' betekent. Dat wil zeggen, het verwijst naar de dingen die op de weg worden gezegd of, zoals Antonio Machado bevestigt in de... spreekwoorden en liedjes, tot de zogenaamde "wandelaarswijsheid". De paremieën zijn vastgelegd in spraak en maken deel uit van het sociaal-culturele erfgoed van een sprekende gemeenschap.

Paremiologie wordt de studie van paremieën genoemd, en het is de discipline die zich toelegt op het samenstellen van hun typologie in repertoires, woordenboeken of corpus.

• Zie ook: Gezegden, spreekwoorden en proclamaties

Soorten paremie

De verschillende soorten paremie kunnen in twee grote groepen worden gegroepeerd: die van populair gebruik (over het algemeen anoniem) en die van geleerd gebruik (van bekende oorsprong).

PAREMIES VAN POPULAIR GEBRUIK

• Gezegde. Het is die beperkte zin die wordt gebruikt om een ​​voorbeeld te stellen, op te roepen tot reflectie of om ergens over te onderwijzen. Het is een paremie van anonieme oorsprong en populair gebruik, waarvan de structuur in het algemeen tweeledig is. Het heeft geheugensteuntjes en heeft een universele waarheidswaarde. Gezegden vormen de grootste groep paremieën. Ze kunnen worden ingedeeld in twee grote groepen volgens thematisch-semantische criteria:
  • Algemene spreekwoorden. Zij zijn degenen die universele problemen aanpakken. Het kunnen morele uitspraken zijn (Voorzichtigheid is geboden), medische uitspraken (Naar de kou, met de kruik) en economische spreekwoorden (Wie houdt, vindt).
  • Beperkte uitspraken. Ze zijn beperkt, in tijd en ruimte, en tot bepaalde groepen sprekers. Ze zijn onderverdeeld in tijdelijke en meteorologische spreekwoorden (april, duizend wateren), werkwoorden (Voor San Martín, dood je guarrín en onthul je wijn), bijgelovige uitspraken (Schrikkeljaar, sinister jaar) en geografische spreekwoorden (Wie Sevilla niet heeft gezien, heeft geen wonder gezien).
• spreekwoordelijke zin. Het is die zin gemaakt waarmee een zin wordt uitgedrukt als een spreekwoord. Het is een paremie van anonieme oorsprong (in het algemeen) en van populair gebruik. De structuur is uit één stuk en heeft geen geheugensteuntjes. Bijvoorbeeld: Een dode koning, zet koning.
• dialoog. Het is die paremie van anonieme oorsprong en populair gebruik, die een zinsstructuur met twee of drie leden heeft. Het wordt gepresenteerd als een verhalende microtekst, waarin de dialoog is een essentieel onderdeel. Het bevat meestal geheugensteuntjes en een komisch effect of ironisch. Het heeft geen waarheidswaarde: het is gebaseerd op de persoonlijke ervaring van elk personage. Er zijn drie soorten dialogisme: de bimembre-vorm (De ezel zei tegen de muilezel: "Ga (naar) daar / kudde hier, met lange oren"), het kwartaalformulier ("Het was niets over het oog," zei een oude vrouw, en ze had het oog in haar hand) en de dialoog die bestaat uit een vraag en een antwoord zonder dat een verhalende stem tussenbeide komt om te verduidelijken welke van de gesprekspartners aan het woord is (Waar ga je naar toe? Aan de stieren. Waar kom je vandaan? ─Van de stieren).
• spreekwoordelijke uitspraak. Het wordt alleen als paremie beschouwd als het een veroordelend karakter heeft. Het heeft een anonieme oorsprong en is van populair gebruik. Het presenteert een zinsbouw waarvan de verbale kern is geconjugeerd in het weer, persoon, uiterlijk en modus. Het heeft meestal humoristische elementen en heeft een universele waarde. Veel spreekwoordelijke zinnen worden voorafgegaan door een negatieve opdrachtformule: Bijvoorbeeld: U hoeft het huis niet vanaf het dak te beginnen.

PAREMIAS VAN CULTUREEL GEBRUIK EN VAN BEKENDE OORSPRONG

• Aforisme. Het is een sentimentele uitspraak, die wordt gekenmerkt door zijn geschoolde afkomst en bekende afkomst. Over het algemeen werden of worden de aforismen toegeschreven aan beroemde mensen, of ze nu echt of fictief zijn, aller tijden. Ook wel stelregels, apothegma's of zinnen genoemd, kunnen aforismen worden geclassificeerd op basis van hun inhoud en hun oorsprong in:
  • ethisch aforisme. Bijvoorbeeld: Ken jezelf (toegeschreven aan Thales van Milete of Chilon van Sparta).
  • politiek aforisme. Bijvoorbeeld: de mens is een politiek dier (van Aristoteles, Politiek 1)
  • Aforisme van wetenschappelijke of professionele oorsprong. Bijvoorbeeld: Het geheel is groter dan het deel (uit Euclides, De elementen).
• Spreekwoord. Het is die bewuste uitspraak, die wordt gekenmerkt door zijn ontwikkelde oorsprong, bekende en oude oorsprong. Het is begiftigd met een serieuze toon en een idiomatische gradatie. Ze kunnen mogelijk worden gevarieerd. Volgens hun oorsprong kunnen spreekwoorden worden ingedeeld in:
  • Grieks-Latijns spreekwoord. Bijvoorbeeld: Aquila non capit muscas (De adelaar vangt geen vliegen).
  • bijbels gezegde. Bijvoorbeeld: God schiep de mens naar zijn beeld en gelijkenis (OT, Genesis 1,27)
  • Spreuken uit andere bronnen. Ze gaan meestal vergezeld van metalinguïstische opmerkingen in de stijl van "zoals het Chinese / Arabische spreekwoord luidt".

Opgemerkt moet worden dat veel paremieën van gecultiveerd gebruik een populair karakter krijgen door een hoge frequentie in hun gebruik te vertonen in niet-gecultiveerde spraakregisters. door gemeenschappen die hun oorsprong negeren, daarom verschijnen veel van hen meestal in spreekwoorden of worden ze meestal als uitdrukkingen beschouwd spreekwoordelijk.

Classificatie van paremieën

Tegelijkertijd kunnen paremieën worden ingedeeld in:

• paremieën eigenlijk.Het zijn waarnemingen en ideeën die zijn vastgesteld op basis van de gewoonten en het gedrag van mensen, volgens het gezichtspunt van een bepaalde gemeenschap. Ze worden gevormd door een leerzame, leerzame en kritische intentie tegen gedrag moreel verkeerd beschouwd en dat moet worden gecorrigeerd volgens de modellen beschreven in de paremie. Bijvoorbeeld: Nutteloze jeugd, ziekelijke ouderdom.
• Joculaire of ironische paremieën. Dit zijn degenen die vooral worden gekenmerkt door hun grappige en leuke inhoud waarin het wordt benadrukt dialogisme, alsof de spreker tegen zichzelf praat of verwijst naar de spraak van een andere persoon, dier of spullen gepersonifieerd. Bijvoorbeeld: Zei de melk tegen de wijn:'Graag gedaan, vriend, als je niet mijn vijand bent.'
• wetenschappelijke paremieën. Het zijn degenen die een wetenschappelijke bedoeling uitdrukken en een gecultiveerde oorsprong hebben, daarom worden ze meestal gebruikt binnen een specifiek kennisgebied. Dit betekent dat de paremie alleen binnen dit veld zinvol is. Bijvoorbeeld: Een slechte schikking is beter dan een goede rechtszaak.
• Ridderlijke of heroïsche paremieën. Het zijn degenen die een reeks idealen bevatten die werden gebruikt om de ridders van de Middeleeuwen aan te moedigen en te verheerlijken. In bepaalde gevallen bevat de paremia chivalresca een motto waarin het begrip van de inhoud wordt vergemakkelijkt, en ook de bijnaam in waarin de oude ridders hun intentie tot confrontatie en strijd uitdrukten, hoewel veel van deze een Uitleg. Onder deze paremieën vallen de strijdkreet, het motto en de epische paremie op. Bijvoorbeeld: Voor mijn koning en voor mijn geloof, of ik zal sterven of ik zal winnen (Buerdo in Asturië).
• Reclame- of propagandaparemieën. Ze zijn gemaakt met de bedoeling een product of dienst te promoten, klanten aan te trekken of ander gedrag te vertonen. Op deze manier wordt de paremie toegepast om bewondering, overeenstemming of proberen te overtuigen met betrekking tot het publiek tot wie het is gericht. Bijvoorbeeld: De man en de beer, hoe lelijker hoe mooier (reclame voor een scheerschuim).

paremie voorbeelden

gezegden

1. Hoewel de aap zich in zijde kleedt, blijft aap.
2. Zowel de werper gaat naar de bron.
3. Kijk een gegeven paard niet in de bek.
4. Zeg me wie je vrienden zijn en ik zeg je wie je bent.
5. Garnalen die in slaap vallen, voeren stroom.
6. Vertel me wat je vroeger zong en ik zal je vertellen wat je nu denkt.
7. Vertel me hoe je exporteert en ik vertel je hoe het met je gaat.
8. Ik heb mijn schepen niet gestuurd om tegen de elementen te vechten.
9. Na de storm komt de rust.
10. Houd wat te eten en [houd] niet wat te doen.
11. Veel weinigen maken veel.
12. Een appel per dag, weghouden van de dokter zou je redden.
13. Losse lippen zinken schepen.
14. Betere vaardigheid dan kracht.
15. God knijpt maar verdrinkt/hangt niet.
16. Blaffende hond, kleine bijter.
17. Verlaat niet voor morgen wat je vandaag kunt doen.
18. Uit het oog uit het hart.
19. Liefde kan alles overwinnen en overwint alles.
20. Eten gedaan, bedrijf ongedaan gemaakt.
21. Indiaas gegeten, Indiaas weg.
22. Vrienden op het plein zijn beter dan geld in de koffer.
23. La Alcarria produceert twee producten: honing en rauw.
24. In Salamanca, studenten; in Medina, zilversmeden, en in Ávila, heren.
25. De goede chorizo ​​en salchichón komen uit Candelario.
26. Zaai de peterselie in mei en je hebt het hele jaar peterselie.
27. Kip die zingt als een haan, of zijn dood of die van zijn meester aankondigt.
28. Voor wie een mierenhoop vernietigt, zal er een duel komen.
29. Dinsdag, trouw niet, ga niet aan boord en verlaat uw gezin niet.
30. Stap op de goede weg als je je daad wilt doen.
31. Voor San Blas zie je de ooievaar, en als je hem niet ziet, besneeuwd jaar.
32. Als de kat zijn gezicht wast, regen in de buurt.
33. Winderige maart en regenachtige april maken mei bloemrijk en mooi.
34. Oostenwind, regen als de pest.

• Zie meer op: gezegden

spreekwoordelijke zinnen

1. Parijs is zeker een mis waard. (Henry van Bourbon of Navarra)
2. God, wat een goede vazal, ja oviesse goede heer! (Gedicht van Mio Cid)
3. Met zijn brood eet hij het op.
4. Blas zei het, ronde punt.
5. Om te zwijgen bellen ze Sancho.
6. Met jou brood en ui.
7. De adelaar jaagt niet op vliegen
8. De muren luisteren.
9. De hebzucht breekt de zak.
10. Liefde is blind.
11. Ongelukken komen nooit alleen.
12. Het leven kent vele wendingen.
13. Je leeft maar een keer.
14. Een dag is een dag.

dialogen

1. Zei de raaf tegen de boerderij: "Ga daarheen, zwart."
2. De braadpan zei tegen de ketel: “Kom daar, zwarte ogen/zwarte ogen”.
3. "We zullen zien", zei een blinde man, en hij zag het nooit.
4. 'Arme jij, Toledo, wat ben je ontvolkt!' En er kwam een ​​kleermaker naar buiten.
5. "Morgen is een andere dag!". En de eenogige man zal de asperges zien.
6. "Nou, dat was het!" En hij stierf.

spreekwoordelijke uitspraken

1. De honger en het verlangen om te eten waren verenigd.
2. Verlaat Guatemala en ga Guatepeor binnen.
3. Ga voor wol en keer terug/eindig geschoren.

aforismen

1. Niets met/overdaad, alles met/in de juiste maat. (Toegeschreven aan Solon van Athene, een van de zeven wijzen uit de oudheid) 
2. Ik weet alleen dat ik niks weet. (Socrates volgens Plato)
3. Bloed zweet en tranen. (W. Churchill)
4. Mijn koninkrijk voor een paard. (Shakespeare, Richard III)
5. Zijn of niet zijn, [hier is het dilemma]. (Shakespeare, Gehucht)
6. Vergissen is menselijk, vergeven goddelijk. (Paus, "Een essay over kritiek") 
7. De mens stelt voor, en/maar God beschikt. (Kempi's, Door Imitatione Cristi)
8. Vergissen is menselijk, vergeven goddelijk. (Paus, "Een essay over kritiek")
9. De mens stelt voor, en/maar God beschikt. (Kempi's, Door Imitatione Cristi)
10. De teerling is geworpen. (Julius Caesar) 
11. Ik kwam, ik zag, ik overwon. (Julius Caesar) 
12. Ik heb mijn schepen niet gestuurd om tegen de elementen te vechten. (Toegeschreven aan Filips II van Spanje) 
13. Ik ben de staat. (Lodewijk XIV van Frankrijk)
14. Na ons de zondvloed. (Lodewijk XV van Frankrijk) 
15. Er zijn geen Pyreneeën meer. (Acclamatie van het Franse hof aan de hertog van Anjou, toekomstige Filips V van Spanje).
16. Als God niet bestond, zou het nodig zijn om hem uit te vinden. (Voltaire) 
17. Religie is opium voor mensen. (Karl Marx)
18. Verbeelding aan de macht. (Motto van de Parijse rellen van mei 1968) 
19. Maak liefde en geen oorlog. (Vredesleus tegen de oorlog in Vietnam)
20.  De volgorde van de factoren verandert niets aan het product. (Axioma van de wiskunde) 
21. Tegenpolen trekken elkaar aan. (wet van de fysica) 
22. Alles wat beweegt, wordt door een ander bewogen. (Thomas van Aquino, Aristoteles)
23. Niets is absoluut, alles is relatief. (Toegeschreven aan Albert Einstein) 
24. De uitzondering bevestigt de regel. (van middeleeuws juridisch Latijn) 
25. De uiteinden ontmoeten elkaar. (Aforisme dat we ook in het Frans en modern Grieks vinden: De extremiteiten worden aangeraakt. Τα άκρα συναντιούνται).
26. Wijn lest honger. (Hippocrates) 
27. De herfst voor consumenten is rampzalig. (Hippocrates)

spreekwoorden

1. Constantia fundamentum est omnium virtutum (Constantie is de basis van alle deugden).
2. Laat hij die zonder zonde is de eerste steen werpen. (NT, Johannes 8,7) 
3. De mens leeft niet bij brood alleen [maar bij het woord van God/de Heer]. (NT, Mattheus, 4,4)
4. Oordeel niet en je wordt niet/als je niet beoordeeld wilt worden. (NT, Mattheus 7,1)
5. Met de staaf die je meet, word je gemeten. (NT, Marcus 4,24)
6. Vrede voor mensen van goede wil. (NT, Lukas 2,14)
7. Zie de vlek in het oog van iemand anders en niet de balk in je eigen oog. (NT, Lukas 6,41)

Volgen met:

• Mexicaanse spreuken
• Gezegden over het leven (om over na te denken)
• Gezegden over vriendschap (om over na te denken)
• liefde spreuken