Voorbeelden van modernistische literatuur
Voorbeelden / / July 31, 2022
De literatuur van het modernisme is de verzameling literaire werken die zijn geschreven in het modernisme, een beweging die plaatsvond tussen 1880 en 1920 in Latijns-Amerika en dat werd gekenmerkt door een vernieuwing van taal en vorm, een exotische inhoud, het gebruik van symbolen en zintuiglijke beelden en verfijning. Bijvoorbeeld: "Nocturne", door Rubén Darío.
De auteurs van het modernisme probeerden zich te onderscheiden van sommige hedendaagse literaire stromingen, zoals de realisme, naturalisme en romantiek, maar ze gebruikten elementen van anderen waarmee ze voelden geïdentificeerd. Dat is het geval met het Parnassianisme, waaruit ze de verfijning van schoonheid en symboliek haalden, waaruit ze de muzikaliteit en het gebruik van symbolen overnamen.
Daarnaast bracht de afwijzing van literatuur en de realiteit van het heden schrijvers ertoe om vormen en woorden uit het verleden te gebruiken of nieuwe te bedenken. Bijvoorbeeld bij taal, cultismen (klassieke Latijnse en Griekse woorden) of neologismen (nieuwe en uitgevonden termen).
De poëzie Het is het genre waarin het modernisme het meest opviel, omdat de gedichten de teksten zijn waarin meer formeel werd geëxperimenteerd. Echter, in het verhaal, dat wil zeggen, in de Kronieken, de verhalen en de romansEr was ook renovatie, zo werden poëtische middelen in het proza geïntroduceerd.
Het begin van de literatuur van deze beweging is gerelateerd aan de publicatie van Blauw…, door Rubén Darío, omdat in dit boek van gedichten en korte verhalen zijn de centrale kenmerken van het modernisme, bijvoorbeeld kunst als schoonheid, de gebruik van kleuren om gevoelens en concepten te symboliseren en het experimenteren met de meter in poëzie en de weg naar binnen proza.
- Zie ook: modernistische gedichten
Kenmerken van de literatuur van het modernisme
Alle kenmerken van het modernisme worden doorkruist door het doel om daaruit een nieuwe en andere literatuur te creëren van het heden wordt daarom gezocht naar elementen uit andere culturen, uit het verleden of volledig nieuwe creaties. nieuwe.
- Onderwerpen. De thema's zijn zeer gevarieerd en tonen de ontwijking van de werkelijkheid en de afwijzing van de literatuur van het heden. De meest prominente zijn scepsis, geïdealiseerde liefde, kosmopolitisme, gevoeligheid, melancholie, zelfexpressie, sensualiteit, verveling, kunst en poëzie. Daarnaast is het heel gebruikelijk dat er sprake is van syncretisme of samensmelting van thema's uit verschillende culturen met behulp van de Omschrijving van exotische plaatsen of van de mythologie en geschiedenis van verschillende samenlevingen, zoals de Grieks-Romeinse, de Oosterse, de Afrikaanse, de Noordse en die van de oorspronkelijke volkeren. Sommige auteurs verwijzen echter naar thema's die verband houden met de werkelijkheid in kronieken en verhalen.
- Het formulier. De vorm toont over het algemeen een afwijzing van de huidige literatuur, hoewel procedures uit het Parnassianisme en symboliek worden gebruikt. Met betrekking tot de metriek worden nieuwe verzen gebruikt, vrije verzen en blanco verzen, en oude verzen van Latijnse en middeleeuwse literatuur, zoals het Alexandrijnse vers (van veertien lettergrepen) of de verzen van negen of twaalf uur lettergrepen. Daarnaast worden er ook composities uit de Spaanse Gouden Eeuw gebruikt, bijvoorbeeld de sonnet.
- Taalvernieuwing. De taal wordt ook doorkruist door het opnemen van elementen uit het verleden, omdat ze zijn opgenomen cultismen (woorden uit het Latijn en klassiek Grieks) en archaïsmen (oude woorden); van buitenlandse termen, zoals: gallicismen (Franse woorden); en volledig nieuwe en verzonnen woorden, dat wil zeggen, neologismen. Met deze vernieuwing zijn woorden niet langer een object van dagelijkse communicatie, maar een artistiek en esthetisch object.
- Stijl. De stijl is kostbaar, omdat er oog is voor esthetiek en schoonheid; aristocratisch, omdat het verschilt van de stijl van de gewone taal; en ornamenteel, want er is een overvloed aan retorische figuren, schilderprocedures en muzikaliteit (geproduceerd door ritme en ritme). rijm).
- retorische cijfers Y literaire bronnen. Spreekfiguren en literaire apparaten zijn aanwezig in de literatuur van het modernisme, omdat ze worden gebruikt voor esthetische effecten. De meest gebruikte zijn:
- zintuiglijke beelden. Het zijn beschrijvingen die alles oproepen wat met de zintuigen kan worden waargenomen, zoals kleuren, geuren, geluiden, smaken en texturen. Bijvoorbeeld: De geur van rozen.
- synesthesie. Het is de vermenging van twee sensaties of een sensatie met een concept of een gevoel. Bijvoorbeeld: Een bittere waarheid.
- Alliteratie. Het is de herhaling van een of meerdere geluiden. Bijvoorbeeld: La hijata van hija hijnemen.
- adjectief. Het is het gebruik van een of meer bijvoeglijke naamwoorden. Bijvoorbeeld: Zon sprankelend Y schitterend.
- Metafoor. Het is de relatie die wordt gelegd tussen een reële term (waarnaar wordt verwezen) en een denkbeeldige (degene die de reële term aanduidt, maar met een figuurlijke betekenis). Bijvoorbeeld: IJs ziel.
Voorbeelden van modernistische literatuur
Voorbeelden van poëzie van het modernisme
- “Kaupolican”, door Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916)
Het is een formidabel iets dat het oude ras zag:
stevige boomstam op de schouder van een kampioen
wild en gehard door de strijd, wiens vlezige foelie
zwaaide met de arm van Hercules, of de arm van Simson.
Zijn haar als helm, zijn borst als wapenrusting,
zou zo'n krijger, uit Arauco in de regio,
Speerman van het bos, Nimrod die op iedereen jaagt,
een stier verlammen, of een leeuw wurgen.
Hij liep, hij liep, hij liep. Hij zag het daglicht,
de bleke middag zag hem, de koude nacht zag hem,
en altijd de boomstam op de rug van de titan.
«De Toqui, de Toqui!» roept de geschokte kaste.
Hij liep, hij liep, hij liep. De dageraad zei: "Genoeg",
en het hoge voorhoofd van de grote Caupolicán steeg.
- Fragment van "Tristissima nox", door Manuel Gutiérrez Nájera (Mexico, 1859-1895)
Yo
Tijd van immense vrede! Natuur
bezorgd in de avonduren
aan slapeloze kobolden en woeste geesten,
korte momenten dommelen lijkt
wachten op de dageraad. rijd op de wind,
met roerloze vleugels, op het land:
de eik slaapt; de slaperige wolf
het strekt zich volgzaam uit en sluit zijn ogen.
In de immense droom, de korte droom
die de stortregens niet schudden
en ze storen alleen in de strenge winter
langzame motregen of lichte regen.
Het is de immense droom: stap voor stap
de panter die onlangs verslonden heeft
naar het ellendige onderzoek, zoek in stilte
het stinkhol: niet meer gehoord
van de snelle slang het fluitje,
en tussen grote lichten, die voeden
de knetterende scheuren van de eik,
ga liggen de reiziger van het bos
naast zijn oude geweer.
Alles rust: vlucht door de lucht,
na duivelse heks, de behendige goblin;
het licht nadert, het kwaad eindigt,
zielen stijgen en vrede daalt!
- "Van de tiran", door José Martí (Cuba, 1853-1895)
van de tiran? van de tiran
Zeg alles, zeg meer!, en nagel
Met de woede van een slavenhand
Over zijn schande voor de tiran.
Van de bug? goed van de fout
Zeg de club, zeg de trottoirs
Donker: zeg wat je kunt
Van de tiran en van de dwaling.
Van vrouw? het zou kunnen zijn
Dat je sterft aan zijn beet;
Maar bezoedel je leven niet
Slechte vrouw zeg!
- "Je sliep", door Delmira Agustini (Uruguay, 1886-1914)
Ingebed in mijn handen scheen het
als een vreemde prijs, je hoofd;
Ik bedacht haar gevallen, en waardeerde
licht tot licht, schaduw tot schaduw zijn schoonheid.
In jouw ogen was hij misschien aan het concentreren
leven, als een filter van verdriet
in twee diepe glazen… ik heb gedroomd
dat je hoofd een marmeren bloem was...
Wanneer op je maanparelkleurige voorhoofd,
als een monster in de rust van een lagune
een enorme zwijgzame mijmering ontstond...
oh! je hoofd maakte me bang... het stroomde
haar een onbekend leven... Het leek
Ik weet niet welke anonieme en nachtelijke wereld...
- Fragment van "Het lied van angst", door Leopoldo Lugones (Argentinië, 1874-1938)
(…)
En plotseling, vanuit de gesloten deur
Een trillende adem trof me in de achterkant van mijn nek.
En ik wist dat dat het slechte was
van de eenzame huizen en ik keek wezenloos,
tegen me zeggen: «Het is een absurde»
bijgeloof, een belachelijke angst.
En ik keek onbewogen naar de muur,
en ik merkte dat de wind buiten was opgehouden.
Oh die externe hulpeloosheid en enorm
van stilte!
Dat egoïsme achter gesloten deuren
die ik voelde in de hele stad.
Ik durfde het gewoon niet
om terug te kijken, hoewel het waar was
dat er niemand was; maar nooit
Oh nooit, ik zou angstig hebben gekeken!
Van de verschrikkelijke angst
dood te blijven.
Beetje bij beetje, vegeteren
elektrische Chill Swarm,
ze staken uit mijn hoofd
het haar,
een voor een voelde ik ze,
en dat vreemde leven was een andere kwelling.
En ik keek naar mijn handen
op tafel, wat een buitengewone leden;
mijn handen zo bleek,
dodemans handen
En ik merkte dat ik niet voelde
mijn hart voor een lange tijd.
En ik voelde dat ik je voor altijd kwijt was,
met de afschuwelijke zekerheid wakker te zijn.
En ik schreeuwde je naam
met een innerlijke schreeuw,
met een vreemde stem
dat het niet van mij was en dat het heel ver weg was.
En dan die schreeuw
Ik voelde dat mijn hart diep van binnen,
als een hoop tranen,
hij loste op in heilzame tranen.
En dat het een pijn was van je afwezigheid
waarover hij had gedroomd.
- "Nacht", door Amado Nervo (Mexico, 1870-1919)
Mysterieuze moeder van alle genesis, moeder
onheilspellend, stom en trouw aan sublieme zielen;
onmetelijk nest van alle zonnen en werelden;
piélago waarin de fiats van alle oorzaken beven!
Oh enorme weg die rechtstreeks naar het raadsel leidt;
koninkrijk van de droevige, schoot van onze hoop;
zwijgzame beschutting tegen het kwaad van liefde zonder remedie;
rouwende meter van mooie waarzeggerij;
rijk waar de azuurblauwe vleugels van dromen vliegen:
wees mijn spiegelleerlingen die jouw lichtbollen kopiëren;
wees je stilte subtiele gemeenschap van mijn leven;
wees je arcana goddelijke prikkel van mijn geest;
wees uw verre waarheid, na het graf, mijn erfenis!
- Fragment van "De kamelen", door Guillermo Valencia (Colombiaanse, 1873-1943)
Twee lome kamelen, met elastische nekken,
met lichtgroene ogen en een zijdeachtige blonde huid,
nekken verzameld, neuzen gezwollen,
met grote stappen meten ze een zandbank van Nubië.
Ze hieven hun hoofd op om zich te oriënteren, en toen...
de slaperige opmars van haar harige benen
–onder de roodachtige dombo van dat zenit van vuur–
ze zwegen stil, aan de voet van de stortbakken...
Vijf jaar dragen nauwelijks onder het prachtige blauw,
en al branden zijn ogen de koorts van pijn:
misschien lezen ze, wijze, vage hiërogliefen
verloren tussen de ruïnes van het beruchte monument.
Zwijgzaam zwervend op het slaaptapijt,
wanneer de stervende dag zijn ogen sluit,
Onder de zwarte maagd die hen in de schaduw leidde
Ze kopieerden de parade van melancholie… (…)
- "Nostalgie", door José Santos Chocano (Peru, 1875-1934)
tien jaar geleden
dat ik de wereld rondreis,
Ik heb weinig geleefd!
Ik ben zeer moe!
Wie haast heeft, leeft niet echt;
wie geen wortel schiet, kan geen vrucht dragen.
Om een rivier te zijn die stroomt, om een wolk te zijn die voorbijgaat,
laat geen herinnering, geen spoor achter,
het is zielig; en droeviger voor degenen die zich voelen
wolk hoog, rivier diep.
Ik zou liever een boom zijn dan een vogel;
Ik zou liever hout zijn dan rook...
En naar de reis die moe wordt
Ik geef de voorkeur aan het terroir.
de geboortestad met zijn klokkentorens;
archaïsche balkons, oude portalen
en smalle straatjes, alsof de huizen
Ze wilden ook niet te ver uit elkaar zitten.
Ik ben aan de kust
van een steil pad.
Ik kijk naar de wegslang
Dat op elke berg; draai een knoop;
En dan begrijp ik dat de weg lang is,
dat het terrein ruw is,
dat de helling zwaar is:
dat het landschap moet...
Meneer! Ik ben het dwalen moe, ik voel me al
nostalgie, ik verlang er nu al naar om heel dichtbij te rusten
van mij... Ze zullen allemaal mijn stoel omringen
om je mijn verdriet en triomfen te vertellen;
en ik zoals ik reisde
een stickeralbum, ik vertel het graag
de duizend-en-een-nacht van mijn avonturen
en ik zal eindigen in deze zin van ongeluk:
Ik heb weinig geleefd!
Ik ben zeer moe!
- Fragment van "Het gedicht van Okusai", door José Juan Tablada (Mexico, 1871-1945)
Van de God tot de samoerai,
van de adelaar tot de bamboe,
Okusai tekende alles
in de "Mangua" en in de "Guafú".
En de plant en het dier
Nu leven ze op papier
met de ster en het mineraal,
voor de glorie van zijn penseel.
insecten antennes,
de wolk, de golf, de vlam,
en de ongelooflijke aspecten
vanaf de top van Fuzi Yama;
en de bruggen en de watervallen
bij de tempel in het verzonken bos,
en de charme van de herbergen
langs de Tokaido.
Van de ster tot de slak,
van de parel tot de modderpad,
Okusai tekende het allemaal,
van de larven naar de zon! (…)
- “Magna voce per umbras”, door Antonio Machado (Spanje, 1875-1939)
Een boot: zo uniek
die zich voordoet bij de onvoorzichtige geest
de visie van een nautische droom
willekeurige pelgrim.
Van zijn boog, als de strijd,
van de wind verdrinkt hen niet,
klinkt een vragende stem,
Een andere stem komt op en antwoordt:
Een stem die vraagt: waar?
en een andere stem die beveelt: mode!
fan brullende de titaan
Atlante zijn felle golf
als een dikke buik dat was
om Leviathan te baren:
En tussen de klappen die gaan
vervormt de zee die verdrinkt,
klinkt een vragende stem,
Een andere stem komt op en antwoordt:
Een stem die vraagt: waar?
en een andere stem die beveelt: mode!
Arme geest die vooruitgaat
met zijn kombuis voor de
oceanen, op weg naar een God
en een ribazo dat is niet genoeg!
Tevergeefs je hoop
met de afgrond dialoog!
klinkt een vragende stem,
Een andere stem komt op en antwoordt:
Een stem die vraagt: waar?
en een andere stem die beveelt: mode!
Voorbeelden van verhalen over het modernisme
- "Een koffie", door Julián del Casal (Cuba, 1863-1893). In deze kroniek wordt een café pessimistisch beschreven, omdat het een plek is die verveling veroorzaakt en waar alles vluchtig is. Daarnaast worden modernistische poëziebronnen gebruikt, zoals symbolen om naar stemmingen te verwijzen, picturale procedures en visuele en auditieve beelden.
- "Dankzegging", door José Martí (Cuba, 1853-1895). Deze kroniek beschrijft hoe Thanksgiving wordt gevierd in de Verenigde Staten, met kritiek op het kapitalisme en modernisering en commentaar op kenmerken van dit land met betrekking tot de bevolking, de samenleving, de economie en het leven elke dag.
- "Op zoek naar foto's", door Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916). Deze kroniek vertelt de reis van een kunstenaar en contrasteert het chaotische beeld van de stad met de beschrijving van de rust van de natuur.
- gebroken idolen, door Manuel Díaz Rodríguez (Venezuela, 1871-1927). Deze roman vertelt het verhaal van Alberto Soria, een beeldhouwer, die zich moeilijk kan aanpassen aan zijn sociale omgeving. Daarnaast is er kritiek op de samenleving, politiek en cultuur van die tijd.
- "De laatste oorlog", door Amado Nervo (Mexico, 1870-1919). Dit verhaal vertelt een dystopisch verhaal, waarin dieren in opstand komen tegen mensen en een totalitair en repressief overheidssysteem creëren.
Interactieve test om te oefenen
Volgen met:
- barokke literatuur
- literaire trends
- soorten poëzie
- avant-garde gedichten
- Dada-gedichten
- Gedichten van de Romantiek
Referenties
- Bakker, P. (2017). Modernisme. In Moreiras, A. & Villacañas, J. (red.), Fundamentele concepten van het huidige Latijns-Amerikaanse denken. nieuwe bibliotheek.
- Ferrada A, R. (2009). Modernisme als literair proces. Literatuur en taalkunde, (20), 57-71. Beschikbaar in: Sciel
- Litvak, L. (1981). modernisme. Stier-edities.
- Santa Cruz Achurra, E. (2015). De kronieken van José Martí en de oorsprong van de moderne Latijns-Amerikaanse journalistiek. Literatuur en taalkunde, (31), 51-68. Beschikbaar in: Sciel