Definitie van seksuele voorlichting

Augustinus Repetto
Graad in de psychologie

Seksuele voorlichting wordt niet gereduceerd tot louter kennisoverdracht, maar omvat de ontwikkeling van persoonlijke vaardigheden die nodig zijn om zichzelf te realiseren in de verschillende levenssferen seksleven. Bijvoorbeeld in zaken die te maken hebben met de constructie van persoonlijke identiteit, van het leren luisteren naar de onze nodig heeft, om ja en nee te zeggen, om onze verlangens te herkennen, om te leren wat we leuk vinden en wat niet en om onszelf te leren kennen. Seksuele voorlichting stelt ons in staat om onze houding, onze waardesystemen en de manier waarop we met anderen communiceren te analyseren.

De Onderwijs Seksueel betekent niet noodzakelijkerwijs praten over seks of het aanleren van een reeks zelf- of heterostimulatietechnieken. Het betekent ook niet dat er uitsluitend over de reproductie. In al deze gevallen vervallen we in reductionisme. Het is echter niet gemakkelijk om er niet voor te vallen, aangezien seksualiteit een, zij het niet op dezelfde manier, een taboe-onderwerp door de geschiedenis heen, evenals het onderwerp van politieke geschillen die rechtstreeks van invloed zijn op onze subjectiviteit.

Vanwege deze en andere problemen zijn de leerstellingen en conceptualisering ervan bevooroordeeld en bevooroordeeld geweest, wat er zelfs toe heeft geleid dat we het uitsluitend identificeren met genitaliteit. We kunnen echter bevestigen dat hoewel seksualiteit betrekking heeft op de geslachtsorganen, het niet tot hen beperkt is. Deze bekrompen visie op seksualiteit, die ons ertoe heeft gebracht haar te identificeren met genitaliteit, ging hand in hand met een seksuele opvoeding die zich vooral richtte op waarschuwen voor de risico's die het uitoefenen ervan met zich mee kan brengen, met speciale nadruk op het voorkomen van ongewenste zwangerschappen en overgedragen infecties seksueel. De assen van waaruit het is benaderd, waren dus gewoonlijk gericht op biologische aspecten, waarbij fysiologische, anatomische en functies op reproductieve systemen en lichamelijke veranderingen die gedurende de levenscyclus plaatsvinden, vanuit een androcentrische, hetero-normatieve en cis-logica seksistisch. Dit onderwijsmodel, gebaseerd op een biologisch reductionisme, werd traditioneel overgenomen door onderwijsinstellingen. Op deze manier wordt een veelheid aan vragen die te maken hebben met de ontwikkeling van een positieve en gezonde seksualiteit, waarbij het niet alleen gaat om de afwezigheid van ziektes of het vermijden van zwangerschappen gewenst.

Naar een paradigmaverschuiving in seksuele opvoeding

Momenteel worden seksuele en (niet) reproductieve rechten erkend als onderdeel van de universele mensenrechten. Daarom is voorlichting over seksualiteit ook een rechts van alle mensen en één verplichting van de nationale staten om de volledige uitoefening ervan te garanderen. In veel landen, zoals Argentinië, is seksuele voorlichting geformaliseerd in een wet Uitgebreide seksuele voorlichting.

In brede zin heeft seksuele opvoeding te maken met een reeks van leren over het eigen lichaam, over hoe u op een consensuele, vriendelijke en respectvolle manier met hem om kunt gaan en hoe u dit op dezelfde manier met anderen kunt doen mensen. Bij seksuele voorlichting wordt gewerkt aan de ontwikkeling van autonomie en soevereiniteit van het eigen lichaam om verantwoorde beslissingen te kunnen nemen over seksualiteit. Op deze manier worden vandaag de dag problemen die traditioneel bleven buiten, zoals het herkennen en assertief uiten van emoties, het waarderen van genegenheid, de eigen vermogen tussen geslachten, respect voor diversiteit van seksuele oriëntaties en genderidentiteiten.

Ook bevordert het de ontwikkeling van a gedachte kritisch dat de-escentialiserend gedrag mogelijk maakt waarvan traditioneel werd aangenomen dat het natuurlijk was, maar dat we eigenlijk kennen die hun oorsprong vinden in de sociale context, zoals de verdeling van bepaalde sociale rollen op basis van geslacht. In die zin stelt seksuele voorlichting ons in staat te beseffen hoe we stereotypen en representaties reproduceren die ongelijkheden en oneerlijke asymmetrische machtsverhoudingen legitimeren en hoe we slachtoffer zijn en uitoefenen geweld.

De rol van de seksuele voorlichter

hierin paradigma, is de rol van de opvoeder die van een facilitator die bijdraagt ​​aan de vorming en ontwikkeling van het kritische vermogen van mensen om vrij, verantwoord en over hun eigen lichaam, evenals de bevordering van interpersoonlijke relaties die gebaseerd zijn op respectvolle praktijken en positieve beoordelingen van de diversiteit. Kortom, de seksuele voorlichter moet bijdragen aan persoonlijke verrijking.