10 voorbeelden van religieuze legendes

De religieuze legendes Het zijn verhalen die fantastische gebeurtenissen bevatten en wonderen of hagiografische verhalen vertellen, dat wil zeggen over het leven van heiligen. Deze legendes kunnen lokaal of universeel zijn en oud of eigentijds.

Legenden zijn populaire en anonieme verhalen van mondelinge overdracht die zijn ontstaan ​​om uitleg te geven over verschillende verschijnselen, om te reageren op zorgen of om leringen over te dragen.

Hoewel deze verhalen wonderlijke of buitengewone wezens, gebeurtenissen of plaatsen bevatten, vermelden ze over het algemeen plaatsen, datums of personages die in werkelijkheid bestaan ​​of bestonden. Bovendien geloven veel mensen dat het waargebeurde verhalen zijn.

• Zie ook: legende typen

Kenmerken van religieuze legendes

• Onderwerpen. De thema's van religieuze legendes zijn heiligingen (als een gewoon onderwerp in een heilige wordt veranderd), vergoddelijkingen (als een persoon wordt opgevat als een god), heiligverklaringen (als de katholieke kerk een persoon als een heilige erkent), of wonderen. Bovendien is in Latijns-Amerika een groot deel van deze verhalen gekoppeld aan de christelijke religie.
  instagram story viewer
• Karakters. De personages in religieuze legendes zijn heiligen, goden of gewone mensen die geheiligd zijn of mensen in nood helpen.
• Tijd. De tijd van de legendes is reëel, omdat er over het algemeen wordt verwezen naar wanneer de gebeurtenissen plaatsvonden. Deze functie onderscheidt de legende van de mythe, omdat dit laatste nooit in de historische tijd wordt ingekaderd.
• Plaatsen. De plaatsen van religieuze legendes bestaan ​​of bestonden in werkelijkheid.
• wereldbeeld. Religieuze legendes manifesteren de manier van denken en kennis over de wereld van de samenleving waarin ze zijn ontstaan.
• doel. Het belangrijkste doel van religieuze legendes is het overbrengen van een morele leer, omdat de hoofdpersoon meestal een rolmodel is.

Voorbeelden van religieuze legendes

1. De legende van de Heer van wonderen

Deze legende vertelt een verhaal dat enkele echte gebeurtenissen en andere wonderbaarlijke gebeurtenissen bevat. In 1582 assisteerde Fray Francisco de Victoria, de bisschop van Tucumán, bij de oprichting van de stad Salta. Enkele jaren later, in 1592, was hij in Spanje en stuurde twee sculpturen naar Amerika, een van de Virgen del Rosario naar Córdoba en een van de Gekruisigde Heer naar Salta.

Maar de geschenken bereikten die plaatsen niet, maar leken te drijven in een haven in Peru. Toen de autoriteiten van de plaats erachter kwamen wat er was gebeurd, besloten ze de sculpturen naar hun respectievelijke bestemmingen te sturen. Om deze reden werd de Gekruisigde Heer in de Moederkerk van Salta geplaatst.

In 1692 vond een aardbeving plaats die de stad Esteco, gelegen nabij Salta, verwoestte. Toen de mensen van Salta erachter kwamen wat er was gebeurd, gingen ze naar de Iglesia Matriz om te bidden tot het beeld van Jezus, om te vragen dat er geen schade meer zou worden aangericht. En zo was het, in Salta werden bevingen gevoeld, maar er waren geen grote aardverschuivingen.

1. De legende van Santa Margarita

Deze legende vertelt de hagiografie van Santa Margarita. Marina Margarita was de dochter van een niet-christelijke priester en bekeerde zich tot het katholicisme. Toen haar vader hoorde van deze gebeurtenis, liet ze haar opsluiten.

Toen ze in de gevangenis zat, verscheen er een demon die haar wilde verslinden, maar aangezien de christen een kruis droeg, slaagde ze erin het beest te verslaan. Bovendien werd ze zeer wreed gemarteld, maar er wordt gezegd dat ze dankzij haar geloof de pijn kon verdragen en overleven.

Er wordt gezegd dat voordat ze werd vermoord, haar handen waren bevrijd van de kettingen en een gouden aura en een duif met een gouden kroon in zijn bek op haar hoofd verschenen.

1. De legende van de Difunta Correa

Deze legende vertelt het verhaal van de Difunta Correa, een populaire heilige uit het noorden van Argentinië. Aan het begin van de 19e eeuw woonden Deolinda Correa, haar zoon en haar man op het platteland. Op een dag gingen vertegenwoordigers van het leger de man rekruteren om mee te vechten in de burgeroorlog. Hij moest vertrekken en zij bleef alleen achter met de zorg voor haar kleintje.

Na een paar dagen verliet Deolinda het huis met haar zoon om in de voetsporen van haar man te treden, maar na een paar dagen stierf ze in de woestijn. Sommige boeren vonden echter het lichaam van de moeder en haar zoon, die op wonderbaarlijke wijze nog leefde. Deze goede mensen adopteerden en verzorgden de kleine en begroeven de vrouw.

Er werd een klein altaar gebouwd in het graf van de overleden Correa, aangezien er andere wonderbaarlijke gebeurtenissen in verband worden gebracht met haar figuur.

1. De legende van de Maagd van Fatima

Deze legende vertelt het verhaal van een verschijning van de Maagd en heeft die naam omdat de gebeurtenissen plaatsvonden in Fatima, Portugal. In 1917 zeiden drie kinderen dat ze de Maagd Maria herhaaldelijk op het platteland hadden gezien.

Op 13 mei van dat jaar waren de kinderen hun schapen aan het hoeden en zagen ze dat de Maagd in een boom zat, die hen zei de volgende dag terug te komen.

De jongens kwamen terug en Maria beval hen voortdurend te bidden. Bovendien wordt aangenomen dat hij bij andere gelegenheden ook een geheim onthulde en bepaalde gebeurtenissen die in de toekomst zouden plaatsvinden.

1. de legende van de hemel

Deze legende verklaart de oorsprong van de Melkweg. Er wordt gezegd dat Maria, Jozef en Jezus moesten vluchten voor mensen die hen wilden doden en dat ze op hun ezel naar de hemel gingen. Het pad dat ze hebben gemaakt, heeft een duidelijk teken achtergelaten, namelijk de Melkweg.

In een andere versie van deze legende wordt gezegd dat dit merkteken werd getransformeerd in een rivier waar alle mensen na hun dood doorheen moeten.

1. De legende van Saint Patrick en de kabouters

Deze legende brengt het verhaal van Saint Patrick in verband met prachtige gebeurtenissen. Saint Patrick leefde in de 5e eeuw voor Christus. C. en was een promotor van de katholieke leer in Ierland. Er wordt gezegd dat toen hij begon te evangeliseren, de druïden, dat wil zeggen de priesters van de Kelten en de Galliërs, de goblins naar de kerk die de christelijke missionaris had gebouwd, om de mensen die kwamen bidden lastig te vallen.

Maar Saint Patrick verdreef de kleine wezens in de naam van God en ze gingen nooit meer de tempel binnen. Om deze reden wordt in Ierland aangenomen dat een afbeelding van deze heilige dient om zichzelf te beschermen tegen kobolden.

1. De legende van de zaaiers en de Heer

Deze legende vertelt een verhaal dat verband houdt met de verschijningen van Jezus in de Argentijnse velden. Er wordt gezegd dat een zeer nederige man in de buurt van een gewas liep, een boer zag en zei:

- Wat ben je aan het planten?

"Tarwe," antwoordde de boer.

—Dan krijg je tarwe.

De man liep verder, hij kwam een ​​andere boer tegen en vroeg hem:

- Wat ben je aan het planten?

"Ik plant katoen," antwoordde de tweede boer.

- Dan krijg je katoen.

De nederige liep door totdat hij een andere boer zag en zei:

- Wat ben je aan het planten?

"Stenen," antwoordde de derde boer op een ironische toon.

"Dan krijg je stenen."

De tijd verstreek, de eerste boer kreeg tarwe; de tweede, katoen; en de derde, stenen. Het was geen toeval, aangezien de nederige man Jezus zelf was.

1. De legende van Santa Mariana de Jesus de Paredes

Deze legende vertelt over de wonderen van Santa Mariana de Jesús de Paredes, een Ecuadoriaanse vrouw. Omdat Mariana heel klein was, bad ze veel en hielp ze de meest behoeftigen. Maar ondanks zijn grote toewijding kon hij zich nooit bij een religieuze orde aansluiten. Om deze reden ging hij in eenzaamheid leven en wijdde hij zich uitsluitend aan het leiden van een religieus leven.

In 1945 was er in Quito een epidemie en een aardbeving die verschillende huizen verwoestte. Dus Mariana bood haar leven aan Jezus aan in ruil voor het einde van deze rampen. Er wordt gezegd dat Mariana een paar dagen later stierf en dat er een einde kwam aan zowel de ziekte als de aardbevingen.

1. De legende van de put van San Francisco

Deze legende vertelt over een wonder dat verband houdt met San Francisco Solano, een Spaanse monnik die een missie had in Amerika. Tussen 1590 en 1594 was deze heilige in Tucumán, dat tegenwoordig tot Argentijns grondgebied behoort, en hij ging naar een stad die in een woestijngebied lag. De mensen van deze plaats hadden geen water om te drinken of om aan hun dieren te geven.

Dus ging San Francisco naar het midden van de woestijn, vroeg God om de dorpelingen te helpen en het water begon uit de aarde te stromen totdat er een enorm meer ontstond. Daarnaast verschenen er vissen en er wordt gezegd dat veel mensen in die put gingen baden, omdat het water geneeskrachtige krachten had.

1. De legende van de Maagd van Ocotlán

Deze legende vertelt over een verschijning van Maria. Er wordt gezegd dat Juan Diego Bernardino in 1541 door het bos van Ocotlán, Mexico, wandelde en plotseling de Maagd aan hem verscheen. Ze vroeg hem:

-Waar ga je heen?

- Ik ga naar de rivier, want ik moet water halen voor de zieken. antwoordde de man.

-Volg mij, ik breng je naar een bron waar water is dat jullie allemaal zal genezen.

Juan Diego volgde María, bij de bron vulde hij hun vaten met water, keerde terug naar zijn stad en gaf het aan haar. aangeboden aan de zieken, die zich na een paar dagen tot eindelijk beter begonnen te voelen ze genezen.

Een paar weken later verscheen de Maagd weer en zei tegen Juan Diego:

—Je moet op zoek naar een ocote met een afbeelding van mij en je moet die naar de kapel van San Lorenzo brengen.

"Ja, Maria, dat zal ik doen." antwoordde Juan Diego.

En uiteindelijk, na veel zoeken, vond Juan Diego de ocote en plaatste hem op het altaar van de kapel.

Volgen met:

• Maya legendes
• oude legendes
• Japanse legendes
• Mexicaanse legendes
• Colombiaanse legendes

Interactieve toets om te oefenen

Referenties

• Cherudi, S. (1975). De folkloristische legende in Argentinië. Betrekkingen van de Argentijnse Vereniging voor Antropologie, 9, 69-75. Beschikbaar in: SEDICI
• Rosalia, P. en Rionda, P. (2015). Notities voor conferenties: De herwaardering van mondelinge tradities als educatieve strategie. Verhalen van de wind.
• Vidal de Battini, geb. EN. (1984). Populaire verhalen en legendes van Argentinië. Deel VII en VIII. Argentijnse culturele edities.