Belang van Kerstmis

Kerstmis als de opkomst van de centrale viering van het christendom

We definiëren Kerstmis als een van de belangrijkste feestdagen ter wereld Christendom, afgeleid van de Latijnse term Nativitas wat in onze taal geboorte betekent, en is samen met Pinksteren en Pasen van de opstanding een van de meest gevierde, gezien de herdenking van de geboorte van Jezus Christus in de stad Belen. Kerstmis is een manier om de gelovigen van het christendom, in al zijn verschillende versies, samen te brengen van de kribbe waar het kindje Jezus wordt geboren en waar we stilstaan ​​bij het wonder van Gods aanwezigheid in ons leven.

Waar staat kerst voor? Deze feestdag is essentieel voor het hele christendom, omdat het, met andere woorden, het begin is van zijn meest directe geloof. Op deze datum wordt de geboorte gevierd van Jezus, zoon van God en zijn directe vertegenwoordiger op aarde. Op deze manier begint met Kerstmis het proces van verspreiding van het christendom over de hele aarde zich historisch te ontwikkelen, dat zich verdiept en toeneemt na de dood van Jezus. Het wordt meestal gepresenteerd in de vorm van een kribbe, de plaats die de schuur voorstelt waar het kindje Jezus werd geboren, en met bepaald voedsel. Tegenwoordig lijkt Kerstmis in ieder geval gekleurd door andere gebruiken die zijn geërfd van de landen van het Noorden, bijvoorbeeld de aanwezigheid van de kerstman of magische figuren zoals elfen en rendieren.

Kersttradities over de hele wereld

Zoals eerder opgemerkt, wordt Kerstmis vandaag overal in een vergelijkbare stijl gevierd vanwege de overblijfselen van de globalisering dat maakt verschillende regio's nemen tradities uit Noord. Er zijn echter tradities die dat wel zijn kenmerken van elk deel van de planeet en die ook afhangen van zaken als het klimaat. Op het zuidelijk halfrond zijn de maaltijden bijvoorbeeld meestal koud en licht, in tegenstelling tot het calorische voedsel in het noorden. In sommige delen van de wereld worden geschenken om twaalf uur bezorgd, terwijl in andere plaatsen jongens en meisjes ze de volgende ochtend openen. Aan de andere kant is het op sommige plaatsen steeds gebruikelijker om in restaurants te dineren in plaats van in privéwoningen, terwijl het in veel landen gebruikelijk is om erop te wachten in openbare en openbare centra, beurzen waar de inwoners van de dorp. Naar schatting viert in totaal 70% van de wereldbevolking dit feest.

Kerstmis wordt gevierd op 25 december, zowel in de katholieke kerk als in de anglicaanse kerk of in variaties op de kerk Protestants, naast de Roemeens-Orthodoxe Kerk, terwijl wat de Orthodoxe Kerk betreft, deze viering plaatsvindt op 7 januari, wegens niet accepteer de hervorming van de Gregoriaanse kalender, behoud van de traditionele Juliaanse kalender voorafgaand aan de wijzigingen die precies door de paus zijn aangebracht Gregorius XIII.

In de Angelsaksische landen wordt het woord Kerstmis gebruikt om dit feest te definiëren, waarmee de mis van Christus als zodanig wordt gedefinieerd, terwijl het in de talen van Germaanse oorsprong is waarnaar wordt verwezen onder de naam Weihnachten, wat in onze taal de betekenis heeft van Blessing Night, waarbij in beide etnische groepen de gewoonte wordt gehandhaafd om de geboorte van Jezus van Nazareth.

Kerstmis in de verschillende kalenders en de manieren om het te daten

Wat de verwijzingen naar de Catholic Encyclopedia betreft: merkwaardig genoeg vinden we deze viering niet terug in de lijst daarvan Christelijke Feesten die behoren tot de lijst van Irenaeus, noch in de lijst van Tertullianus, aangezien dit de oudste notaties zijn met betrekking tot feesten.

Integendeel, de oudste gegevens ervan werden gevonden in Alexandrië, in het jaar 200 na Christus, toen de onderzoek uitgevoerd door theologen die volgens Clemens van Alexandrië zouden hebben ontdekt en vastgesteld als een koninklijke dag van geboorte op 20 mei (in de oorspronkelijke taal, 25 Koptische pahons) in het achtentwintigste jaar van Augustus.

Vanaf het jaar 221 d. C., met de creatie van het werk Chronographiai, was het dat de viering van 25 december als de geboortedatum van Jezus behoorlijk populair werd, dit wordt verteld door Sextus Julio Africano, terwijl voor het jaar 325, toen het Concilie van Nicea I werd gehouden, het de Kerk van Alexandrië zelf was die de Díes Nativitatis et Epifaníae voor genoemde datum.