Concept in definitie ABC

de eerlijkheid Het is een waarde of kwaliteit van mensen die een nauwe relatie heeft met de beginselen van waarheid en gerechtigheid en met integriteit Moreel. Een eerlijk persoon is iemand die altijd de waarheid op de eerste plaats probeert te stellen in zijn gedachten, uitdrukkingen en acties. Deze kwaliteit heeft dus niet alleen te maken met de relatie van een individu met een ander of anderen of met de wereld, maar kan ook gezegd kan worden dat een persoon eerlijk is tegen zichzelf wanneer hij een significante mate van zelfbewustzijn heeft en consistent is met wat denken. Het tegenovergestelde van eerlijkheid zou oneerlijkheid zijn, een praktijk die vaak wordt verworpen in de hedendaagse samenlevingen, omdat het wordt geassocieerd met hypocrisie, corruptie, misdaad en gebrek aan ethiek.

Door de geschiedenis van de filosofie, eerlijkheid is lang bestudeerd door verschillende denkers. Socrates wijdde zich bijvoorbeeld aan: onderzoeken over de betekenis ervan en om te informeren naar wat deze kwaliteit werkelijk is. Later zouden filosofen als Immanuel Kant proberen een reeks algemene ethische principes samen te stellen, waaronder de

gedrag eerlijk. Een andere filosoof, Confucius, onderscheidde verschillende niveaus van eerlijkheid voor zijn ethiek: en naargelang hun diepte noemde hij ze Li, Yi en Ren. Het is reden voor debat als eerlijkheid een aangeboren kenmerk van het menselijk ras is of als het het resultaat is van hun interactie in de samenleving. Vanuit het oogpunt van het gedrag van dieren hebben andere gewervelde dieren de neiging om hun individuele toestand en, in verschillende mate, die van hun nakomelingen, te bevoorrechten boven die van andere soortgenoten. Bij primaten is dit fenomeen echter minder "individualistisch" en bereikt het zijn hoogtepunt bij mensen.

In die zin is eerlijkheid (als ethische of morele kwaliteit in de samenleving) ook nauw verbonden met: oprechtheid, op coherentie, integriteit, respect en waardigheid. Maar aangezien de menselijke waarheid nooit absoluut kan zijn, eerlijkheid is ook een subjectieve waarde, voor zover het afhangt van de context en de betrokken actoren. Om deze reden wordt het erg moeilijk om gedeelde morele parameters vast te stellen van de ene samenleving of de ene cultuur naar de andere, en zelfs tussen groepen of tussen individuen, deze opvattingen kunnen radicaal veranderen en wat voor de een een blijk van eerlijkheid is, is dat voor de ander niet. Zo wordt in sommige culturen de plundering van andere volkeren geaccepteerd als een eerlijk feit om de ontwikkeling van hun eigen samenleving te bevorderen; deze factor is niet goed te zien in andere beschavingen. Op dezelfde manier is piraterij duidelijk een oneerlijke daad voor de meeste mensen, maar het wordt gezien als een "gerechtvaardigde" daad. houding in het licht van misbruiken van boekkosten, muziek- of computerprogramma's. Tegelijkertijd werd de oude piraterij op zee door veel regeringen veroordeeld als een vorm van diefstal, terwijl het door andere naties werd gezien als een soort vreemde heldenmoed.

In de verschillende domeinen van een typische samenleving is het begrip eerlijkheid bovendien variabel en min of meer geprioriteerd. Eerlijkheid heeft bijvoorbeeld prioriteit in de wetenschap, maar in de politiek is dit begrip veel meer discutabel. echter, de besmetting van eerlijkheid heeft verschillende terreinen bereikt, waarop de veroordeling van dit feit zeer veelzijdig is en afhangt van de toegepaste normen. Dus, terwijl een oneerlijke gebeurtenis ongetwijfeld wordt verworpen door de hele wetenschappelijke gemeenschap wanneer het is aantoont plagiaat of fraude, helaas wordt dat voorbeeld in veel gevallen niet herkend in de bevoegdheden van de staat.

Eerlijkheid Onderwerpen