Konsept i definisjon ABC

Ordet uendelig er et ord som ikke er veldig vanlig, da det vanligvis er knyttet til akademiske eller vitenskapelige områder. De betydning direkte av uutslettelig er ingen ringere enn "utvilsomt" og det er slik siden prefikset i fungerer som en negasjon av resten av ordet: tvilsomt eller tvilsomt. Som sagt brukes begrepet hovedsakelig i akademiske rom til gjøre referanse til situasjoner, hendelser eller fenomener som måtte ha se med vitenskap eller etterforskning vitenskapelig og som er bekreftet fra bruk av spesifikke og spesifikke teknikker for hvert område. Generelt, når vi snakker om noe som uendelig, refererer vi til elementer eller situasjoner som er bekreftet i en øve på eller empirisk og ikke av situasjoner eller fenomener som kan ha å gjøre med posisjoner eller tro siden valget i så måte er veldig subjektivt og derfor mangler objektivitet.

Det er imidlertid mulig å bruke begrepet uendelig når en person er overbevist om at det han sier er Ikke sant, til tross for at vi ikke har midler eller muligheter for å bekrefte det vitenskapelig, det vil si hva som skjer i de fleste tilfeller siden ikke alle av oss beveger oss med empirisk praksis for å basere våre meninger eller ideer. På denne måten kan det være ubestridelig for en person at en situasjon er årsaken eller konsekvensen av en annen situasjon, som lett kan variere hvis synspunktet til et annet individ blir tatt. Her er det som betyr noe imidlertid å forstå at noe er ubestridelig eller ubestridelig for en person fra hans subjektivitet.

Mange ganger har en uendelig holdning å gjøre med mer eller mindre sterke personligheter, veldig selvsikker av seg selv at de lett kan overbevise seg selv om hva de tenker, selv uten at de trenger bevis på det demonstrere. På den annen side en usikker person med lav selvtillit i seg selv har du sannsynligvis flere problemer med å definere dine posisjoner eller synspunkter som uendelige. I dette tilfellet kan vi imidlertid si at karakter uendelig at en mening eller posisjon de måtte ha, vil avhenge av personen og måten ideen uttrykkes på, og ikke så mye om det er sant empirisk og objektivt.