Konsept i definisjon ABC

Ordet nirvana kommer fra sanskrit og betyr utryddelse. For å forstå dens egentlige betydning er det nødvendig å forstå begrepet i sammenheng med noen østlige filosofier og religioner, spesielt buddhismen.

Nirvana i buddhismen

I henhold til buddhismens hellige tekster brukte Sidartha, Buddhas virkelige navn, 40 dager på å meditere under et tre og opplevde en rekke indre opplevelser. I en første fase mediterte han til han ble kjent med alle sine tidligere liv.

På et andre nivå forsto han betydningen av eksistens på en syklisk måte gjennom karma og lov av årsak og virkning i naturen.

I en tredje fase og det siste nivået av meditasjon nådde han konklusjon at det var en serie giftstoffer eller mentale bremser som forstyrrer menneskets sjel: sanselig begjær, tilknytning, feil synspunkt og uvitenhet. Etter disse meditasjonsfasene nådde Buddha oppnåelse av sann opplysning og høyeste kunnskap, nirvana.

Forstyrrelser i sjelen

For buddhister er nirvana fravær av alle lidelser. Man må huske på at lidelse hos mennesker er en konsekvens av deres feil og feil oppfatning. Med andre ord, lidelse oppstår på grunn av en misforståelse av ytre og indre virkelighet, det buddhister kaller "grådighet." For å overvinne aviditet er det derfor nødvendig å begynne på meditasjonsveien, det vi ofte kjenner som yoga. På denne måten vil vi kunne føle oss fri for lidelsene som rammer oss.

Hvis en person har feil oppfatning av andre og for seg selv, genererer dette frykt, vold og et misforhold emosjonell, det vil si lidelse. For dette grunnen til, Nirvana er en åndelig tilstand der sjelens forstyrrelser forsvinner.

Under prosessen med å lete etter nirvana oppdager individet misoppfatninger som "å være og ikke være" eller "fødsel og død" og innser totaliteten av virkeligheten.

I denne forstand er nirvana en metode for å eliminere falske forestillinger og ideer som genererer smerte og kvaler. Et illustrerende eksempel på en misforståelse vil være observasjon av en sky.

Når vi ser på en sky, tror vi at den eksisterer på en tydelig måte, men når skyen blir regn den forsvinner, og vi sier at den ikke er der. Denne måten å observere og forstå virkeligheten på er feil for buddhister, fordi vi burde se skyen i regn eller i snøen og derfor utenfor skyen selv.

Bilder: Fotolia - Ivan Trizlic / lightpoet