Konsept i definisjon ABC

Med forsvinningen begynte legenden; til Tempelridderne, som var ofre for grådighet av kongen av Frankrike, tilskrives de kunnskap som stammer fra deres forhold til Midtøsten, som vil overgå kunnskapen til enhver annen person eller organisasjon, samt fantastiske skatter. Dette er hans historie, langt fra legendene.

Tempelordenen var en institusjon grunnlagt i 1118 (etter det første korstoget) med sikte på å beskytte og hjelpe kristne pilegrimer som dro til Jerusalem.

Jerusalem, den hellige byen for tre religioner (jødedom, islam og kristendom), hadde falt i kristne hender i 1099, som, teoretisk hadde det åpnet portene til byen for kristne pilegrimer, noe som faktisk aldri hadde vært forbudt Takk til holdning Muslimske ledere, som tillot andre kulter så lenge de betalte a avgift spesiell.

Problemet med pilegrimsvandringene var de mange farene som pilegrimene ble utsatt for under reisen, for eksempel overgrep fra banditter.

Den nye kongen av Jerusalem, Baudouin, hadde ikke nok tropper til å utføre en politioppgave for å beskytte reisende som fulgte en pilegrimsreise til det hellige land, så noen riddere begynte å organisere seg i det som til slutt ville bli tempelordenen for å gjennomføre dette hjemmelekser.

Takknemlig, ga Baldwin disse ridderne en brakke å bo i, som ligger i det gamle Salomontempelet. Derfra ville de få navnet på ordren.

Faktisk var det fulle navnet på den nye ordren Orden av Kristi fattige ledsagere og Salomos tempel, selv om de ganske enkelt ville være kjent som Temple of Order eller Templars.

Innflytelsen fra både grunnleggeren, Hugo de Payns, og kong Baudouin, fikk rask støtte den nye organisasjonen både fra den kristne europeiske adelen og fra den delen av kirke.

Antallet riddere tilordnet ordren vokste gradvis parallelt med viktigheten organisasjonen fikk, og oppgavene den begynte å utføre; fra å bare beskytte pilegrimene, til å bli en sann makt marine, en hær.

Samtidig utvidet tempelet seg også territorielt; for eksempel i kroningen av Aragon (både i kongedømmene i Aragon, som i Catalonia og Valencia), hadde tempelet mange eiendeler. I Frankrike hadde han også store eiendommer, og hans innflytelse var bemerkelsesverdig.

Innenfor tempelet ble ridderne og resten av personalet ledet av en regel som kirken hadde gitt institusjonen.

Må synes at at til tross for at tempelridderne er de mest kjente, var de bare en del av det totale personellet i ordenen, siden tjenestemenn og annet personell sammen med dem bodde sammen sivil, uten kirkelig eller militær tilknytning.

Tempelets styre tenkte på fattigdomsløftet og gjorde riddere til halv munkehalv krigere.

Men til tross for det løftet om fattigdom, kommandantene til tempelet (celler der tempelet var delt lokalt) var rike. Hvorfor?

En første grunnen til De er de frivillige donasjonene som mange adelige ga til tempelet, disse donasjonene var i form av land, eiendom og penger. Selv de som ikke var adelige, vanlige borgere eller borgerlige, donerte også sine mer eller mindre magre eiendeler til tempelet, i håp om å redde sjelen når de døde ved å føre dem til himmelen.

Begynnelsen på slutten av templarene finner vi i kristenhetens tap av hellig land.

Jerusalem ble gjenerobret av muslimene i 1244. Acre, den siste bastionen i det hellige landet, falt i 1291. Fikk eksistensen av tempelordenen mening i denne sammenhengen?

Imidlertid hindret den store makten som templerne hadde fått i nesten halvannet århundre av eksistensen, at de forsvant.

Vi må tro at organisasjonen fungerte som en institusjon bank som yter lån til mange riker og adelsmenn. Selv om denne fremgangsmåten (betraktet som rente) var forbudt av kirken, hadde templerne et genialt system for å omgå forbud: de lånte ut pengene uten renter, og etter å ha returnert dem ga adelsmannen eller kongen en "frivillig donasjon" til kassen templar. Mengden av denne gaven var tidligere avtalt mellom begge parter, og pleide å være en fast prosentandel.

Resultat: selv om det offisielt ble ikke templarene belastet renter, faktisk gjorde de det, men uoffisielt.

Den store akkumulerte makten og gjeldene, fremfor alt, ble trukket av konger med ordren, så vel som rikdommen som denne akkumulerte, var hans undergang.

Slike rikdommer vekket grådighet, og deres enorme innflytelse, mistanker. Den første som åpnet ild mot tempelordenen (installert på Kypros siden det hellige land falt) var Filip IV av Frankrike, som skyldte tempelordenen store beløp, og manglet mye vilje til det betale dem.

Filip IV beskyldte, i 1307, tempelridderne for frafalt, for å utføre hedenske og demoniske seremonier, for sodomi og for forskjellige andre handlinger i strid med den katolske troen. Han fikk tak i pave Klemens V.

Templarene i Frankrike ble raskt fengslet. Paven ga etter og oppløste ordren og beordret templarene til å bli arrestert hvor de enn var. Monarkene som fengslet dem, kunne få tak i rikdommen og se gjeldene deres med ordren tilgitt, og det var nettopp det Filip IV av Frankrike var interessert i.

De fangede tempelridderne tilsto det som ble spurt om dem etter å ha lidd forferdelig tortur, og ble til slutt brent på bålet.

I noen territorier, som selve kroningen av Aragon, nølte den suverene (Jaime II) opprinnelig med å starte seg mot templerne, men Sukkulent plyndring på spill, sammen med konsekvensene som motstand mot en pavelig orden kunne medføre, gjorde at han endelig ble med i jakt.

Og herfra, fra den forsvinner, begynner legenden om tempelordenen, en legende som inkluderer skatter som fremdeles ville være skjult, den hellige kalk og til og med overlevelsen av formordenen hemmelig. Men det tilhører allerede fantasiriket, og ikke historiens.

Bilder: Fotolia - alex2212110 / mario

Templars temaer