Litterært essay om kjærlighet

Litterært essay om kjærlighet

Kjærlighet i litteratur: det store temaet for alltid

Det sa den argentinske forfatteren Jorge Luis Borges det er bare to emner å skrive om: død og kjærlighet, hver inspirert av de to store verkene i den vestlige litterære tradisjonen: den Iliaden og Odyssey. Den første er en krigersang, hvis åpningsfrase ("syng, å, muse, den bleke Akilles' vrede") henspiller på raseri og hvis sider er fulle av konfrontasjoner, dødsfall og kamp. Den andre er derimot en sang om å vende hjem, om lengsel etter den elskedes armer og om lengsel etter et sted å kalle sine egne.

Av disse to alternativene som tilbys av Borges, vil vi i dette essayet vie oss til å tenke på det andre. Kjærlighetshistorien i dens mange varianter er utvilsomt et av de store temaene i den vestlige tradisjonen, til stede gjennom tusenvis av år med historier. Grekerne visste faktisk hvordan de skulle gi det en sentral verdi blant menneskelige følelser: det er pasienten Penelope som, ifølge Homer, ventet på at Ulysses skulle komme tilbake ved å veve en kjole som hun viklet av seg i løpet av natten, under pressen til de som ønsket å erstatte mannen sin i trone. Men det er også Akilles' kjærlighet til Patroklos, hans kjæreste og følgesvenn som døde i kamp, ​​noe som tvinger ham til å returnere til kamp midt i den trojanske krigen: en krig som, forøvrig begynte det også da trojaneren Paris Alexander ble vanvittig forelsket i Helena, dronningen og kona til Menelaos, og kidnappet henne for å være hans partner.

Kjærlighet inntar en ledende, men forferdelig plass i vestens litterære tradisjon. Og det er at nesten ethvert mulig plot bærer kjærlighetens frø i magen: de forferdelige forbrytelsene til ondskapsfulle elskere (som f.eks. Medea og Othello) eller de hvis kjærlighet er umulig (som f.eks Romeo og Julie); de upubliserte eventyrene til dem som er berørt av kjærlighet og begjær (som Don Quijote er drevet av kjærlighet til Dulcinea og den greske rapsodien Orpheus presset av kjærlighet til Eurydike til å søke henne i helvete); eller til og med vågigheten som gjør kjærlighet mulig, bryter klassebarrierer og sosiale konvensjoner (som i tilfellet med Tristán og Isolde, eller Bernardo og Eloísa). Kjærlighet har vært motoren i historiene om Vesten og fortsetter å være det i dag.

Mange av måtene å fortelle kjærlighet på ga sine egne kategorier som er gjeldende i dag. Den sensuelle og libertinske kjærligheten til den berømte Don Juan skiller seg fortsatt fra den spanske tradisjonen som, i stedet for å tilby evigheter, er fornøyd med å leve fullt ut øyeblikket før han går fra en jomfru til den andre, av den platoniske og jomfruelige kjærligheten til Tristan og Isolde, som ikke ødelegger følelsene deres med gledene til kjøtt. I utgangspunktet har litterær fortelling vært i stand til å tegne et kart over koordinater på måten vi gjennom hele menneskehetens historie har forstått hva det er å elske.

Et annet viktig område i denne forbindelse er at poesi. Kjærlighetsdiktene og de erotiske diktene er blant de eldste av de lyriske tradisjoneneKanskje fordi mennesker alltid har trengt vakre eller intense ord for å gjenspeile sin egen emosjonalitet, og det har vært dikternes arbeid. Blant hovednavnene i kjærlighetspoesi er de til italienske Petrarca og sonettene hans til Laura, eller de av Dante Alighieri til hans elskede Beatrice, arvinger etter en gresk-romersk tradisjon der homoseksuell kjærlighet hadde sin plass, som det fremgår av versene til Safo, den berømte poeten fra øya Lesbos.

Det interessante er at måten å skrive om kjærlighet på endte opp med å forme måten vi lever denne følelsen på. Kjærlighetslitteratur endte også opp med å bli en skole for kjærlighet, snarere enn dens eksklusive refleksjon. Det var et vanlig fenomen at etter utgivelsen av verk av tragisk kjærlighet som Werther av Goethe i 1774 etterlignet mange desperate elskere hovedpersonens selvmord. Ordet "romantisk", som vi i dag bruker om alt som fremmer den tradisjonelle visjonen om kjærlighet og forelskelse, kommer også fra et kunstnerisk merke og fremfor alt litterært, det vil si fra romantikkens estetikk, med opprinnelse i Tyskland på slutten av det attende århundre som en subjektivistisk og nasjonalistisk reaksjon på den rasjonelle og kosmopolitiske verden. Illustrasjon.

Romantisk kjærlighet, høflig kjærlighet, tragisk kjærlighet... alle disse kategoriene oppsto takket være innflytelsen fra litteratur på måten vi forteller (til hverandre) kjærlighet. Vi har gjort følelser til en kraftfull fortelling og poetisk hverdagskost, altså et tradisjonelt, men uuttømmelig tema, med mange kanter. Her er bevis på kjærlighetens evighet, men også på maktene som litteraturen forvalter i Vesten.

Referanser:

• "Kjærlighet i Wikipedia.
• "Essay" i Wikipedia.
• "Kjærlighet, kultur og sex" i Elektronisk magasin for motivasjon og følelser (R.E.M.E.).
• «Kjærlighet i Vesten, mellom lidelse og glede» av Loreley Gaffoglio i avisen Nasjonen (Argentina).
• "Kjærlighet" i Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• "Kjærlighet (følelse)" i The Encyclopaedia Britannica.

Hva er et essay?

De test det er en litterær sjanger hvem sin tekst Det er preget av å være skrevet i prosa og ved å ta opp et spesifikt emne fritt, ved å benytte seg av argumenter og forfatterens påskjønnelser, samt de litterære og poetiske ressursene som gjør det mulig å pynte på verket og forsterke dets estetiske trekk. Det regnes som en sjanger født i den europeiske renessansen, frukt, fremfor alt, fra pennen til den franske forfatteren Michel de Montaigne (1533-1592), og at det gjennom århundrene har blitt det mest brukte formatet for å uttrykke ideer på en strukturert, didaktisk og formell.

Følg med: