Kronikk om erobringen av Tenochtitlán

Kronikk om erobringen av Tenochtitlán

Erobringen av Tenochtitlán

Året 1-stokk gikk, tilsvarende i inntrengernes kalender til 1519, da de ankom Mexico-Tenochtitlán nyheter av observasjoner utenfor kysten. Det var snakk om enorme skip som fjell, befolket med hvite og skjeggete menn, ivrige etter gull, kvinner og edelstener, og kommer fra øst, akkurat som legenden om Quetzalcóatls tilbakekomst annonserte. Profeter og prester varslet slutten på en tidsalder, og selve huey tlatoani, Moctezuma Xocoyotzin, kongen av Mexica, virket overbevist om dette, etter å ha sett på himmelen den spontane brannen til en Drage pløye gjennom huset til guden Huitzilopochtli.

Monarken beordret deretter bygging av vakttårn i Nautla, Toztlan og Milanquactla, for å vokte kysten, siden det var flere byer som allerede hadde mottatt skjeggete besøkende i Yucatan. Landsbyboernes strategi, for å unngå konfrontasjoner, hadde vært å gi dem det de var villige til å gjøre, i håp om at de snart og i fred ville reise. Lite visste innbyggerne i Cozumel hva som skulle komme.

Så ble nyhetene om slaget ved Centla kjent for alle: Chontales, kommandert av deres sjef Taabscoob, hadde blitt beseiret da de prøvde å forsvare Potonchán. Det ble klart at de besøkende var kraftigere enn forventet og at de i kjølvannet etterlot seg spor etter deres permanente tilstedeværelse.

Derfor, da skipene endelig nådde Chalchicueyecan, fulgte calpixque og presten sine egne instruksjoner. Moctezuma, forberedte en prosesjon og kom med turkise masker, gullgjenstander og andre gaver for å spørre om dets herre ekspedisjon. De var overbevist om at Quetzalcoatl selv ville åpenbare seg for dem. I stedet ga de skjeggete mennene dem en stol, noen glassperler og en hjelm - en tydelig antydning av krigsherren, den fryktinngytende Huitzilopochtli.

Den nyheten rystet imperiet. Alt tydet på at inntrengerne marsjerte nordover, på jakt etter hovedstaden, og i et nytt forsøk på å fraråde dem sendte den storsinnede Tlatoani en nytt følge, fullt av gaver og med fast anbefaling om at de går veien de kom, fordi de ikke ville bli mottatt i Mexico-Tenochtitlán. Lite forsto Montezuma den uslukkelige ambisjonen som hans gaver vakte i erobrernes hjerter. Vel, det var Hernán Cortés, og ikke Quetzalcóatl, som rettet sin fremrykning mot de meksikanske landene.

Grunnleggelsen av en allianse

Quiahuiztlan og Cempoala var de neste byene som mottok Cortés. De var Totonac-folkets vasaller fra Mexica, underlagt deres makt i regionen og som, gjennom Juan de Grijalva, allerede hadde hørt fra spanjolene, og til og med hadde et godt forhold. Av denne grunn, da Cortés dukket opp for Chicomácatl teuctli, ble han mottatt på en vennlig måte, og løftene hans om å hjelpe Totonacs å frigjøre seg fra det aztekiske åket ble godt mottatt. Prisen å betale var å signere en hemmelig allianse med spanjolene.

Skjebnen ville at fem meksikanske skatteoppkrevere i disse dager ankom Quiahuiztlán, klare til å samle inn hyllesten. Etter råd fra Cortés grep Totonacs dem og lot dem møte dem. Cortés spilte en dobbeltrolle og lot som han gikk i forbønn for skatteoppkreverne og oppnådde løslatelse av to av dem, og returnerte til Tenochtitlán med en falsk melding om vennskap fra erobrernes side: hvis Moctezuma fant det nødvendig å motta dem, lovet Cortés å hjelpe ham med å dempe opprøret Totonacs.

Samtidig ble alliansen mellom spanjoler og Totonacs sementert i Tlapancingo, hvor en gruppe Mexica forberedte seg på å angripe Totonacs. Og som et tegn på alliansens alvor og bekvemmelighet beordret Cortés kavaleriet sitt til å angripe Mexica og beseiret dem lett. Dermed ble tretti Totonac-folk, tretten hundre krigere totalt, med i den minimale hæren på 400 erobrere.

Ankomst til Mexico-dalen

Erobrernes marsj mot Tenochtitlán fortsatte, men hæren deres var ennå ikke tilstrekkelig til å møte Mexica. Da de nådde Zautla, hvor de ble mottatt av de lokale herskerne, sendte de fredsutsendinger til de mektige Tlaxcalteca-folkene, hvis bystater ble konføderert i en slags republikk kalt Tlaxcala, og de som hadde møtt aztekerne i de såkalte "krigene floridas".

Xicohténcatl Huehue, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin og Hue Yolotzin var Tlaxcalans som mottok Cortés og evaluerte forslaget hans om å være en del av alliansen. Noen virket tilbøyelige, som Moctezuma gjorde, til å tillegge visse guddommelige trekk til følget av spanjolene, mens andre mistillit til motivene hans, spesielt på grunn av hans ambisjon om gull og hans forakt for tradisjoner lokale.

Til slutt var mistilliten sterkere og det ble organisert et angrep på den spansk-Totonac-hæren, som var numerisk underlegen Tlaxcala-styrkene. Hvis angrepet var vellykket, resonnerte Tlaxcala-lederne, kunne de vinne Mexicas gunst; hvis ikke, ville de finne en syndebukk og akseptere alliansen.

Tlaxcala-angrepet fant sted 2. september 1519. For første gang var Cortés redd for å bli utslettet i disse landene. De insisterende spanske tilbudene om fred ble avvist av de innfødte, som i stedet lovet å feste med sitt hvite kjøtt og ofre sitt hjerte til gudene sine. Men skjebnen favoriserte spanjolene: Tlaxcala-spioner ble oppdaget og torturert. Spionene ble tvunget til å avsløre posisjonen til urbefolkningens hær, og etter en resultatløs serie med kamper, Tlaxcalans overga seg 18. september: de ga kompensasjon til spanjolene og slo seg sammen, for å marsjere med dem mot Mexico-Tenochtitlán.

Etter å ha massakrert Cholultecas, de tradisjonelle fiendene til Tlaxcalans som nektet å signere alliansen deres, ankom Cortés og hans hær Dal fra Mexico. Den gamle byen Tenochtitlán sto på en øy i Lake Texcoco, knyttet til fastlandet gjennom tre hovedveier. Det var 8. november 1519, som i urfolkskalenderen tilsvarer 8-ehecatl-dagen i Quecholli-måneden i år 1-acatl.

Den spente stillheten før stormen

Etter å ha mislyktes i sine utallige forsøk på å fraråde Cortés å besøke Mexico-Tenochtitlán, huey tlatoani Moctezuma Xocoyotzin og hans store følge mottok de europeiske erobrerne med en utveksling av gaver. Moctezuma var en erfaren kriger, men også en religiøs mann, så han var fortsatt usikker på guddommelig følelse av de besøkende, som han innlosjerte i Axayácatl-palasset, nær det hellige distriktet by. Noen kilder forsikrer til og med at kongen av aztekerne, etter å ha møtt Cortés privat, gikk med på å være en vasal av Carlos I av Spania.

I mellomtiden, på kysten, nådde spenningene mellom Totonacs (ivrige etter frigjøring) og de meksikanske skatteoppkreverne sitt høyeste nivå. Krigen lot ikke vente på seg, og en spansk garnison forsvarte sine allierte fra angrepet fra aztekerne, ikke uten å lide skader i prosessen. Syv spanske soldater døde og hodet til en av dem, ved navn Juan de Escalante, ble sendt til Moctezuma til hovedstaden, som bevis på inntrengernes menneskelige og dødelige natur.

Tlatoanien, forferdet over hendelsene, gjemte nyhetene for gjestene sine mens de evaluerte situasjonen deres. Fred i imperiet hang i en tråd. Men spanjolene fant også ut hva som skjedde gjennom deres Totonac-utsendinger, og 14. november krevde de en eksemplarisk straff for de skyldige: å bli brent på bålet.

Moctezuma gikk med på det, og under påskudd av å aldri ha beordret angrepet, tilkalte tlatoaniene til Coyoacán, Cuauhpoca, hans sønn og femten andre ledende Mexica, som ble henrettet som anmodet av Spanske folk. Tlatoanien var vitne til det grufulle opptoget eskortert av spanske soldater og iført sjakler, da han da ble ansett som en fange av spanskene.

På samme måte så innbyggerne i imperiet, forbløffet over kongens underkastelse, ufølsomt på ga alt gullet til spanjolene, og gudefigurene deres ble kollapset, for å bli erstattet med bilder Kristen en messe ble til og med feiret på toppen av Templo Mayor. Spanjolenes sanne intensjoner ble avslørt da de ba Moctezuma om å be om så mye gull som mulig fra vasalfolkene i imperiet hans.

En plutselig endring av planene

Cortés var ikke en mann på god fot med spansk autoritet. Fordelingen av de nye landene, utnevnelsen av myndigheter og metropolens forsøk på å kontrollere fordelingen av rikdom ga opphav til interne kamper mellom erobrerne selv, og Cortés og hans menn ble ansett som desertører og forrædere. Eiendelene hans på Cuba hadde faktisk blitt konfiskert av Diego Velásquez, som utnevnte kaptein Pánfilo de Narváez til spissen for et hemmelig oppdrag for å arrestere eller drepe erobreren.

Mens en koppeepidemi raste på Cuba, satte Narváez seil til Mexico i fotsporene til Cortés og sendte offisielle meldinger til Gonzalo de Sandoval, Cortés' fetter, slik at han kunne ta sin side. Da han gikk i land, kontaktet han også en gruppe Totonacs som laget en plan for å frigjøre Moctezuma, og angret sannsynligvis på alliansen deres med erobrerne.

Men Narváezs håp om å fange Cortés ble ikke belønnet: utsendingene hans ble møtt med gaver av gull i Tenochtitlán og byttet snart side i hemmelighet. Cortés forlot deretter Tenochtitlán med hoveddelen av styrkene sine, klar til å konfrontere Narváez i Cempoala, og selv om Narváezs hær var overlegen i antall enn Cortés, var den ikke forberedt på bakhold. Bestikket av Cortés saboterte mange av Narváez sine soldater kanonene, dyppet kruttet og kuttet gjordene til hestene. Seieren var rask og overveldende.

Starten på fiendtlighetene

I mellomtiden, i Tenochtitlán, forberedte Mexica seg på å hedre guden Huitzilopochtli gjennom ritualer vant, som besto av en serie danser der krigere, prester og kapteiner deltok, totalt ubevæpnet. Cortés' tropper, under kommando under hans fravær, ga dem tillatelse og en gang Mexica ble samlet i den hellige gårdsplassen, stengte spanjolene alle utgangene og gjennomførte en slakte.

I det forræderske angrepet, kjent som massakren i det større tempelet, ble mange av de militære, religiøse og kulturelle myndigheter i imperiet, som utløste den generelle indignasjonen til Mexica. Aztekernes opprør hadde begynt. Ikke engang Moctezumas egne bønner kunne berolige befolkning, som beleiret Axayácatl-palasset der spanjolene hadde låst seg inne, etter å ha kidnappet Tlatoani selv. Uten vann eller mat gjorde de motstand i 20 dager, på slutten av dette kom Cortés tilbake med hæren sin og til slutt ble liket av Moctezuma levert til folket.

Det er forskjellige versjoner av Moctezumas død: noen kronikere bekrefter at spanjolene stakk ham i ryggen når de forsto at folket ikke lenger adlød dem; Andre hevder at kongen klatret opp en vegg for å prøve å snakke med mobben og at han mottok en stein som fikk ham til å falle og dø. Uansett, spanjolene ble utvist fra Tenochtitlán den 30. juni 1520, midt i et kostbart tilfluktssted der tallrike Cortés-tropper omkom.

Mexica-folket valgte en ny tlatoani: Cuitláhuac, bror til Moctezuma selv, som forberedte seg på krig mot spanjolene. Slik begynte de blodige militære kampanjene nord, vest og sør for Tenochtitlán, Da de spanske styrkene og deres Tlaxcala-allierte møtte døden mot Aztekerne. Og sluttpunktet for denne konflikten fant sted mellom mai og august i år 1521, med beleiringen av Tenochtitlán.

Tenochtitláns fall

Slutten på det aztekiske imperiet kom midt i kaos. Resten av de spanske troppene, utmattet etter en lang og blodig kampanje, ble delt mellom de ambisiøse og hevngjerrige som lengtet etter å beseire aztekerne, og de som foretrakk å forlate erobringen eller i det minste returnere til Veracruz for å vente forsterkning. Mens urbefolkningen i Tenochtitlán, Texcoco og Tlacopan signerte en trippelallianse (Excan Tlahtoloyan) for et siste oppgjør med spanjolene, mens de motsto koppeepidemiene som desimerte deres befolkning.

Beleiringen av byen varte i tre måneder, og mer enn 40 000 Mexica døde (pluss de som ble drept av sult og pest) i bytte mot 50 liv til spanske soldater. Hæren som angrep Tenochtitlán blandet spanjoler, Tlaxcalans, Chalcas og Texcocans, noe som gjorde at imperiets fall i en krig mellom fiendtlige mesoamerikanske nasjoner, initiert av ambisjonen til erobrere.

I 1522 kom autorisasjonen til å grunnlegge visekongedømmet fra Spania. Byens gull ble delt ut blant erobrerne, og det ble bedt om å sende katolske misjonærer og evangelister fra Spania. Cortés fordelte landene blant sine caudillos og dannet de nye brigadene for å bekjempe motstanden i resten av Meso-Amerika.

Referanser:

• "Chronicle" i Wikipedia.
• "Site of Tenochtitlán" i Wikipedia.
• "Erobringen av Mexico" i Wikipedia.
• "Erobringen av Tenochtitlán" i CCH akademisk portal fra National Autonomous University of Mexico (UNAM).
• "Fall of Tenochtitlán: hvordan forklare den store alliansen av meksikanske folk som hjalp den lille spanske hæren til å erobre Mexico for 500 år siden" i BBC News World.
• "Tenochtitláns fall" i Historie i dag.
• "Slaget ved Tenochtitlán (meksikansk historie [1521])" i The Encyclopaedia Britannica.

Hva er en kronikk?

EN kronikk det er en slags Fortellende tekst der virkelige eller fiktive fakta tilnærmes fra et kronologisk perspektiv. De blir ofte fortalt av øyenvitner, gjennom personlig språkbruk som bruker litterære ressurser. Vanligvis betraktet som en hybridsjanger mellom journalistikk, historie og litteratur, kan kronikken dekke typer av fortelling svært forskjellige, som reisekrøniken, hendelseskrønikken, den gastronomiske kronikken og så videre.

Følg med: