Definisjon av den franske revolusjonen
Miscellanea / / November 13, 2021
Av Guillem Alsina González, i nov. 2013
De den franske revolusjon var utvilsomt en av de viktigste politiske og sosiale hendelsene i menneskehetens historie. Selv om den ble utviklet i Frankrike og der ville den utløse de store konsekvensene i de nevnte sosiale og politiske ordener, dens virkninger utvidet seg også til resten av verden.
Spesielt i den franske revolusjonen kom to politiske idealer i konflikt, de tilhengere avabsolutt monarki, som var regjeringsformen i Frankrike på den tiden og på den annen side de som motsatte seg det de nedsettende kalte Gammelt regime og som sådan bør det elimineres ved et mer inkluderende forslag.
Det begynte formelt i 1789, med selverklæringen fra den tredje staten som nasjonalforsamlingen og Det skulle ende i 1799, ti år senere, med statskuppet utført av Napoléon Bonaporte. Den tredje staten er navnet som ble gitt til befolkningen som i disse årene ikke hadde økonomiske privilegier og lover som adelen og det høye presteskapet hadde, slik er tilfellet for håndverkere, bønder, kjøpmenn, vanlige folk, borgerskapet.
“Det er ikke et opprør, det er en revolusjon«De sier at hertugen av Rochefoucauld-Liancourt knipset mot Ludvig XVI da sistnevnte spurte om hendelsene som hadde skjedd dagen før i Bastille-fengselet i Paris. Det begge ikke mistenkte er at de sto overfor hendelser som ville være en av de mest relevante i moderne historie.
Den franske kvinnen har utvilsomt vært en kilde til inspirasjon og formgiver av følgende revolusjoner, som russeren fra 1917 som på sin side også ville inspirere andre revolusjonære bevegelser som f.eks cubansk. Derfor er dens store betydning, fordi den på en eller annen måte har preget verdens ansikt frem til i dag.
Den franske revolusjonen i 1789 var en populær revolusjonær bevegelse som avsatte kong Ludvig XVI og monarkiet for å etablere en republikansk regjering i Frankrike.
A posteriori vil denne revolusjonen være preget av angrepene mottatt av resten av de europeiske monarkiene (forferdet over henrettelsen av familie fransk kongelig), og dens ekspansjonistiske vilje, som fortærer seg selv med perioden kalt Terror først, og med det bonapartistiske diktaturet i etterkant.
Årsaken til revolusjonen er en sum av velkjente faktorer som utgjør kimen til kultivering for folkets misnøye: politisk, sosial og økonomisk undertrykkelse.
Frankrike var konkurs, en situasjon som led mest var folket, som derimot så at de i likhet med adelen og monarkiet fortsatte å nyte omfattende privilegier og et komfortabelt liv.
Settet med årsaker er mye mer komplekst, og til de som er sitert så langt må vi legge til bidrag fra de opplyste som leksikon, som undergravde troen blant folk om monarki av Ikke sant guddommelig.
Kirken, på linje med adelen, var også årsaken til problemet med vanlige folks misnøye mot suverene og edel klasse, og nettopp derfor ville revolusjonen også satse på sekularisering av samfunnet mot viljen til kirke.
Gnisten som begynte å tenne den revolusjonære lunten var innkallingen av Generalstatene i 1789.
Denne forsamlingen, som hadde representasjon av de tre hovedgodsene som samfunnet var sammensatt av (kirke, adel, borgerskap), men som utelot en stor del av befolkningen som var den minst velstående, ble den samlet for å finne en måte å takle problemet med gjeld.
Stemmesystemet var at hver eiendom tilsvarte en, det vil si en til kirken, en annen til adelen og en annen til borgerskapet. En makt omvendt proporsjonal med antall personer som utgjorde hver eiendom.
Forslaget som skulle behandles av denne forsamlingen var en spesiell skatt, som adelsmenn og geistlige vil forsøke å unnslippe slik at det faller helt på vanlige folk, takket være deres flertall av stemmene (to mot en)
Representantene for den tredje standen, borgerskapet, så hva stykket handlet om, så de bestemte seg for å fremme en tvunget endring av spillereglene og erklært seg selv som de sanne representantene for nasjonen, og opprettet forsamlingen Nasjonal.
Louis XVI lukket seg for å ikke gjenkjenne nevnte forsamling, noe som ikke hindret den i å møtes i konferanserommet. Jeu de Paume (på fransk, ballspill) fra Versailles. Det var der erklæringen om menneskets og borgerens rettigheter ble forkynt, den direkte presedensen til våre nåværende menneskerettigheter.
Stilt overfor den fortsatte trass fra nasjonalforsamlingen begynte kongen å konsentrere tropper i begynnelsen av juli 1789 i nærheten av Paris, mens atmosfæren til tider ble sjeldnere.
Revolusjonen brøt ut i sin fylde natt til 14. juli med stormingen av Bastille-fengselet.
Til tross for den lave reelle betydningen av kuppet, siden det skulle være knapt et dusin vanlige fanger i nevnte fengsel, var dets symbolske betydning slik at det fikk situasjonen til å flykte fra kronens hender, da den symboliserte at folket ikke lenger var redde, ikke engang for å dø slåss. Verre var å sulte.
Bastillen var, i tillegg til et fengsel, en festning hvorfra de ydmyke bydelene i Paris kunne bombarderes, så innbyggerne tok væpnet konflikt, foretrakk de å lande det første slaget for å motta det. Det var ingen vei tilbake.
Kongen var ennå ikke «ute av spillet», og en tid kjempet monarkiet og nasjonalforsamlingen om makten.
I byer og byer i hele Frankrike var det myndigheter som erklærte seg lojale mot forsamlingen (mest), mens andre fulgte kongene (minst).
Louis XVI godtok noen av endringene som ble foreslått av forsamlingen, mens andre ikke godtok dem, til tross for at de ble godkjent av forsamlingen. Uenigheten fortsatte.
Privilegiene til adelen og presteskapet ble gradvis eliminert, midt i et miljø som i noen tilfeller førte til vold.
Derfor mente noen adelsmenn at det beste ville være å legge land i midten og forlate landet. Noen av disse hadde allerede ideen om å be om hjelp i utlandet for å trekke en «helse»-intervensjon fra de andre europeiske maktene.
I oktober 1789 måtte kongefamilien forlate Versailles for sine egne sikkerhet, blir ført til Tuileries-palasset i Paris (hvor Louvre-museet for tiden ligger).
De følgende månedene fortsatte midt i en klima revolusjonær agitasjon og antirevolusjonære konspirasjoner klekket ut hovedsakelig fra utlandet, mens nasjonalforsamlingen diskuterte utarbeidelsen av en grunnlov for landet.
Ikke så det klart, den 20. juni 1791 prøvde kong Ludvig XVI og hans familie å flykte fra Frankrike, men de ble arrestert i Varennes og ført til Paris, hvor kongen fulgte grunnloven.
I 1792 fremmet Østerrike, Preussen og Storbritannia det som senere skulle bli kjent som den første koalisjonen, en blokk at han vil prøve, med militære midler, å begrense den franske revolusjonen og gi Ludvig XVI tilbake sin makt som absolutt monark.
Det faktum at dronningen (Marie Antoinette) var østerriker og fikk skylden for det høye underskuddet til staten, og at fremmede makter strømmet til til unnsetning av monarkiet forårsaket de en ny populær eksplosjon som krystalliserte seg i angrepet på Tuileries-palasset 10. august, 1792.
Kongen ble fengslet, og et nytt organ ble opprettet for å utøve makt, kalt konvensjonen, til en republikansk domstol. Det nye demokratisk valgte parlamentet avskaffet definitivt monarkiet og etablerte republikken i august 1792.
I januar 1793 dømte konvensjonen den avsatte kongen, Ludvig XVI, til døden.
Henrettelsen, ved halshugging, av monarken, provoserte den raske intervensjonen fra de europeiske maktene ledet av Preussen og Østerrike med britenes og spanske bistand.
Det ytre angrepet vakte frykt mot den interne kontrarevolusjonen, og utrenskningene begynte i Det franske samfunnet plantet frøet til perioden som senere skulle bli kjent som "terroren". Løftingen av Vendée, tvangsundertrykt av den nye republikken, er et godt eksempel på hvordan det indre miljøet hadde blitt dårligere i Frankrike.
I dette klimaet tar det radikale jakobinske partiet, ledet av Maximilien de Robespierre, makten og setter i gang en periode med utrenskninger kjent som Skrekken.
Terroren var preget av et generelt klima av frykt - derav navnet - og oppsigelser, som ofte endte med henrettelsen av den siktede. Anslagsvis 50 000 mennesker bukket under i den perioden.
Populariteten til Robespierre og jakobinerne var i ferd med å erodere, og provoserte en kjedsomhet lik den som kongen hadde provosert i byen, midt i en undertrykkende atmosfære. Denne kjedsomheten eksploderte i juli 1794 med nok et populært opprør som ville ende i fjerningen av Robespierre.
Paradoksalt nok ville den samme lederen av jakobinerne ende opp med å bli henrettet med giljotin, som mange av hans ofre.
Den neste hovedpersonen i revolusjonen, og som vi vil vurdere at den revolusjonære prosessen formelt slutter med: Napoleon Bonaparte.
Gjennomsyret av revolusjonskrigene hadde en ung Napoleon gradvis klatret opp i gradene på den militære stigen. Fra en tradisjonelt korsikansk uavhengighetsfamilie - Napoleon selv hadde verdsatt uavhengighetsbevegelsen i sin ungdom - han ville tilpasse seg jakobinernes postulater, noe som ville føre til at han tilbrakte noen dager i fengsel etter Robespierres fall (han var en venn av ham bror).
Imidlertid, og etter å ha måttet flykte fra Korsika, oppnådde han, takket være vennene sine, kommandoen over forskjellige enheter, og ble innviet i det italienske felttoget i 1796/97 og beseiret i flere kamper mot de østerrikske troppene (på den tiden ansett som en av de mektigste i Europa), alltid under forhold med numerisk underlegenhet og materiale.
Han beseirer også troppene fra de pavelige statene, og viser en tanke- og dømmefrihet som gjør at han ikke adlyder ordrene fra katalogen (som, For eksempel hadde han fått ordre om å erobre Roma, en ordre som Bonaparte ikke adlyder) og å bli godt likt av soldatene sine, som han har et veldig nært forhold til. direkte.
Den 9. november 1799 (Brumaire 18 i år VIII ifølge den franske revolusjonskalenderen) gjennomførte Napoleon et kupp.
Årsakene som er gitt er å få slutt på korrupsjonen i styret og gi stabilitet til regjeringen. Bonaparte har sterk folkelig og militær støtte.
Med en viss fart ble Napoleons regjering mer personlig inntil han ble utropt til keiser i 1804. Det er med denne viktige historiske figuren vi formelt kan avslutte den franske revolusjonen, selv om dens ekko ikke vil dø ut selv den dag i dag, mer enn to århundrer senere.
Sammenfallende med dette bevegelse, bevegelsen til Illustrasjon som foreslo en byrde av nye ideer som var spesielt basert på verdier som de likestilling, fornuft og frihetSaker som selvfølgelig falt som hånd i hanske med kravene fra den tredje staten.
Emner i den franske revolusjonen