Essay om menneskerettigheter
Miscellanea / / December 03, 2021
Essay om menneskerettigheter
Merknader for en historie om menneskerettigheter
I dag er det vanlig å snakke om menneskerettigheter og ta for gitt løftet om at uansett hvor og når, vil krenkere av grunnleggende rettigheter til slutt bli tiltalt og straffet. Men et begrep som menneskerettigheter har ikke alltid eksistert, eller ikke i det minste på samme måte som det eksisterer i dag, og det er derfor det ofte mener at menneskerettighetene er et resultat av en smertefull forståelse av lidelsens og tragedies historie som er typisk for sivilisasjonen menneskelig.
Menneskerettigheter, ifølge Unicef, «er normer som anerkjenner og beskytter alle menneskers verdighet. Disse rettighetene styrer måten individer lever i samfunnet og forholder seg til hverandre på, samt deres forhold til staten og statens forpliktelser overfor dem”. De er grunnleggende rettigheter som er oppnådd ved fødselen av det enkle faktum å være menneske, og som er umistelige, umistelige, udelelige og universelle. Og fra et historisk synspunkt er de arvinger til antikkens «naturlige rettigheter».
Det er imidlertid mye debatt om når og hvor menneskerettighetene faktisk oppsto, eller deres tidligere versjoner under forskjellige navn. Ulike folk i antikken håndterte relativt like forestillinger om «menneskeverd», selv om de ble uttrykt på svært forskjellige måter. For eksempel Kyros-sylinderen, et kileskriftdokument som tilhører Kyros den store (559-529 f.Kr.). C.), keiser av det gamle Persia, inneholder rudimentene til et samfunn basert på visse naturlige rettigheter, som tilhører mennesker; og i Kurukan Fugue o Mandén-charteret, grunnloven av Mali-imperiet (1236-1670), etablerte den føderative regjeringen til Mandinka-stammene rundt de tre grunnleggende prinsippene: menneskeliv, Frihet individ og solidaritet mellom mennesker.
Imidlertid var det i vestlige samfunn som tradisjonelt sett var høyere vektlegging i lekser, der ideen om "lov" knyttet til disse grunnleggende prinsippene først oppsto. For dette var uten tvil monoteismens bidrag viktig, men spesielt Kristendommen, oppstått innenfor et klassisk samfunn svært avansert når det gjelder rettigheter, som Det var den romerske.
Kristendommen avskaffet skillet mellom adelige halvguder og de dødelige vulgære, så forankret i antikken, og erstattet av forestillingen om at vi alle er syndere for Gud og at det er hans eneste oppgave å dømme vår bor. Det kan virke som en liten ting, men det var et enormt fremskritt når det gjelder like rettigheter: fattige, rike, adelige og vanlige mennesker, alle ville møte det samme i etterlivet.
Menneskerettighetenes fødsel
Kanskje det er derfor, til tross for så mange viktige forhistorier, "menneskerettigheter" dukket opp i den vestlige moderniteten. I den forstand, den amerikanske revolusjonen i 1775 og den franske revolusjon 1789 var viktige historiske begivenheter, ikke bare fordi de raserte en sosial og politisk orden til fordel for et mer liberalt samfunn egalitære, men fordi de produserte viktige prinsipperklæringer som vi i dag forstår som rettighetserklæringer mennesker.
Den første av disse erklæringene var Virginia Bill of Rights, proklamert i Virginia-konvensjonen fra 1776. Øst tekst, skrevet av George Mason, var den som inspirerte Thomas Jefferson til å skrive Uavhengighetserklæringen til USA, der ideer om likhet og rett til liv som er typiske for den opplyste moderniteten kommer til uttrykk.
Deretter godkjente den franske nasjonale konstituerende forsamlingen i 1789 Erklæring om menneskets og borgerens rettigheter, et av de sentrale dokumentene fra den franske revolusjonen, inspirert av Er lik doktrine. Sistnevnte regnes som den viktigste direkte antecedenten til gjeldende menneskerettigheter.
Selv om begge sakene, den franske og den amerikanske, er enorme prestasjoner i sosiale og politiske spørsmål, var det nødvendig å vente til midten av det 20. århundre på at den nyopprettede FNs generalforsamling skal proklamere de Universal erklæring av menneskerettigheter10. desember 1948. Denne handlingen fant sted innenfor rammen av grusomhetene som ble opplevd i Europa under Andre verdenskrig og det var en viktig gest av fremskritt mot enighet mellom folkene og byggingen av en verden der, kl mindre, forestillingen om at visse grenser ikke bør krysses, eller at de ikke kan krysses, var universell ustraffet.
Til tross for den bitre virkeligheten
På begynnelsen av det 21. århundre vet vi at menneskerettighetene ikke respekteres universelt og at i mange steder på planeten, i den første eller tredje verden, er det mulig å finne tilfeller av eventuelle brudd på disse Rettigheter. Siden midten av 1900-tallet har det imidlertid blitt stadig vanskeligere å gjennomføre systematiske menneskerettighetsbrudd ustraffet.
Flere internasjonale domstoler har blitt sammenkalt ved ulike anledninger for å dømme begivenheter av ulike slag, der loven ble brutt. menneskeverdet betydelig, og de skyldige har blitt stilt for retten og dømt, uavhengig av tiden som har gått. arrangementer. For eksempel de ansvarlige for Srebrenica-massakren under den bosniske krigen (1992-1995), Radovan Karadzic og Ratko Mladic, ble tatt til fange og prøvd av Den internasjonale straffedomstolen for eks-Jugoslavia.
Selv om verden fortsatt er langt fra å være et rettferdig sted når det gjelder menneskerettigheter, er selve eksistensen av disse rettighetene allerede noe kjent over hele verden, og det er grunn til glede. Straffrihet for brudd på menneskerettighetene er den største motstanderen å overvinne i disse sakene, og for dette er det avgjørende at tilfellene av brudd bli dømt hardt, uavhengig av tiden som har gått av hendelsene: det er det som betyr at forbrytelser mot menneskeheten aldri foreskriver.
Referanser:
- "Essay" i Wikipedia.
- "Menneskerettigheter" i Wikipedia.
- "Den universelle erklæringen om menneskerettigheter" i forente nasjoner (FN).
- "Hva er menneskerettigheter?" på Kontoret til FNs høykommissær for menneskerettigheter.
- "Hva er menneskerettigheter?" på Unicef.
Hva er et essay?
De test det er en litterær sjanger, hvis tekst er preget av å være skrevet i prosa og ved å ta opp et spesifikt emne fritt, ved å bruke argumenter og forfatterens påskjønnelser, samt de litterære og poetiske ressursene som gjør det mulig å pynte på verket og forsterke dets estetiske trekk. Det regnes som en sjanger født i den europeiske renessansen, frukt, fremfor alt, fra pennen til den franske forfatteren Michel de Montaigne (1533-1592), og at det gjennom århundrene har blitt det mest brukte formatet for å uttrykke ideer på en strukturert, didaktisk og formell.
Følg med: