10 eksempler på ecuadorianske legender
Miscellanea / / December 30, 2021
De legender de er muntlige eller skriftlige historier som forteller oppdiktede historier, men kan inkludere ekte og fantastiske hendelser. Ecuadorianske legender er legender som har sin opprinnelse eller går i arv i Ecuador.
Ecuador er et land med mye kulturelt mangfold og derfor legender av dette stedet er svært varierte. Noen av disse fortellingene er eldgamle og noen er moderne.
Gamle legender oppsto i førkolumbiansk tid eller på tidspunktet for erobringen av Amerika og kan omfatte historiske personer eller hendelser eller refererer til opprinnelsen til tradisjonell praksis eller forklaringer av fenomener naturlig.
Moderne legender blir overført i landet eller i byen og forklarer opprinnelsen til fantastiske vesener eller forteller hendelser som angivelig skjedde for noen år siden.
Kjennetegn på ecuadorianske legender
Eksempler på ecuadorianske legender
- Legenden om Cerro Santa Ana
Cerro de Santa Ana er et sted som eksisterer i Guayaquil, og navnet skyldes en gammel legende. Det sies at det var en spansk mann, Nino de Lecumberri, som lette etter skatter i dette området.
En dag gikk mannen, og plutselig dukket det opp en inkakvinne, som ga ham to muligheter. Den første var å gifte seg med henne. Den andre var å lede ham til en by laget av rent gull. Mannen valgte å bli guidet inn til byen. Så begynte inka-kongen, faren til den unge kvinnen, å forfølge ham og straffe ham for hans grådighet.
Redd begynte den unge spanjolen å be til Santa Ana for å beskytte ham. Legenden sier at han, takket være hans bønner, var i stand til å bli frelst. Som en hyllest til helgenen plasserte han et kors, som hadde "Santa Ana" skrevet på det, på toppen av bakken.
Denne legenden forklarer opprinnelsen til navnet på en ås og kombinerer elementer fra inkatradisjonen og den kristne tradisjonen.
- Legenden om Atahualpa-skatten
Ekte mennesker, hendelser og steder er navngitt i denne legenden, men fantastiske elementer er inkludert. Det skjer i Cajamarca, i 1532, da Atahualpa (den siste inkakeiseren) ble kidnappet av Francisco Pizarro, en spansk erobrer.
Atahualpa fortalte fangefangeren sin at han ville gi ham mer gull enn han kunne forestille seg hvis han løslot ham. Pizarro aksepterte tilbudet hans, men siden han ikke stolte på Inka-keiseren, myrdet han ham.
Det sies at Rumiñahui, en inkageneral, bar gullet til Cajamarca, men da han fikk vite om keiserens død, gjemte han skatten i Llanganates-fjellkjeden. Gull ble aldri funnet, og det antas at hvis noen noen gang finner det, vil en forbannelse falle over dem.
- Legenden om spøkelsesveggen
På Isabela Island (en av Galapagosøyene) var det et fengsel mellom 1946 og 1959. Noen fanger ble tvunget til å bygge en mur, kalt muren av tårer, med svært tunge steiner.
Konstruksjonen var så vanskelig at noen av disse mennene døde mens de gjorde det. I dag sies de som passerer nær veggen å høre hulk og se spøkelsene til avdøde fanger.
- Legenden om Cantuña og kirken
I følge denne historien ba Quito-presten Cantuña, en ung urbefolkning, om å bygge en kirke. Den unge mannen svarte ja og presten presiserte at han trengte at bygningen skulle stå klar så snart som mulig.
Cantuña begynte byggingen, men skjønte at det ville ta lang tid for ham å fullføre den, så han ba og ba Gud om hjelp til å fullføre jobben så snart som mulig.
Da han ikke fikk svar, fortvilte den unge mannen og påkalte djevelen. Mørkets konge dukket opp og fortalte ham at han ville sørge for å fullføre arbeidet hvis den unge mannen betalte med sjelen sin. Cantuña takket ja, men advarte ham om at han måtte fullføre jobben innen daggry neste dag.
Djevelen sendte sine undersåtter for å lage kirken. Da disse infernalske vesenene jobbet, fjernet Cantuña en murstein som nettopp var plassert, men de la ikke merke til det.
Daggry kom og djevelen dukket opp for å kreve at den unge mannen skulle oppfylle sin slutt på handelen. Cantuña fortalte ham at avtalen ble kansellert, fordi konstruksjonen ikke var ferdig. Djevelen ble overrasket, han fortalte ham at dette var umulig, men han hadde ikke noe annet valg enn å gå tilbake til helvete med tomhendt, etter at den unge mannen viste ham at kirken ikke var ferdig, fordi en murstein.
- Legenden om katedralens værhane
Det sies at det bodde en veldig rik mann i Quito, som var grådig, ambisiøs og humørsyk og som pleide å mishandle folk.
En dag var denne mannen alene på gaten og begynte å fornærme og rope på hanen på katedralens værhane. Hanen våknet til liv, brøt fra værhanen og hakket på mannen, som var svært redd.
Metallfuglen advarte mannen om at han måtte være mer støttende og respektere andre, ellers ville noe alvorlig skje med ham.
Denne legenden formidler en leksjon: ikke vær frekk.
- Legenden om Atahualpa-fjæren
I følge denne legenden, da Atahualpa var barn, ble han lært opp til å respektere naturen. En dag, da han øvde bueskyting i skogen, så han en ara, skjøt den med en pil, og fuglen døde.
Da han fortalte moren sin hva som hadde skjedd, ble hun trist og minnet ham på at han alltid måtte ta seg av andre levende ting. For å forhindre at barnet ditt glemmer denne leksjonen, legger du en arafjær på fjæren hans.
- Legenden om Agualongo
På et torg i byen Riobamba sto det en statue av en gutt som het Agualongo. I 1797 var det et jordskjelv i denne byen. Det sies at før denne hendelsen skjedde noe utrolig.
Ifølge legenden gjorde statuen av Agualongo en fullstendig sving om sin egen akse, og dagen etter inntraff jordskjelvet. Noen av menneskene som overlevde denne hendelsen sa at det skjedde fordi Agualongo ønsket å se byen en siste gang før den ble ødelagt.
- Legenden om Fray Simplón
På 1500-tallet, i byen Guayaquil, ble San Francisco-tempelet bygget, en kirke som fortsatt står i dag. Ifølge legenden jobbet Fray Simplón, en munk som var kjent for å ha et dueslag i klokketårnet, i den bygningen.
Munken matet og pleiet duene hver dag. I 1726 brøt Cotopaxi-vulkanen ut og det var et jordskjelv som ødela en del av kirken. Magistraten sjekket bygningene i byen og fortalte munken at det var nødvendig å fikse klokketårnet, fordi det hadde en sprekk og kunne kollapse når som helst.
Munken ba folket i byen om hjelp, men alt han fikk var noen sølvmynter som han brukte til å kjøpe mat til duene sine. Like etter gikk en mann for å snakke med munken og fortalte ham at han var en murer og at han ville hjelpe ham med å fikse sprekken.
De to mennene jobbet hardt og fikk endelig fikset klokketårnet. Men sorenskriveren, som avskyet munken, sendte mennene sine til templet for å ødelegge det nylig reparerte tårnet.
Da disse mennene begynte å jobbe, dukket det opp duer som ikke lot dem fortsette med rivingen. Det sies at disse fuglene ikke var vanlige dyr, men engler.
- Legenden om Panecillo-gryten
El Panecillo er en høyde som ligger i sentrum av Quito og har en pott i sentrum. Ifølge legenden var det en kvinne som tok kua sin til Panecillo hver dag, for at hun skulle drikke vann fra potten.
En dag kua flyttet litt bort, mistet kvinnen henne av syne og begynte å lete etter henne overalt. Det gikk da opp for ham at dyret hans kunne være i potten, han gikk ned til bunnen og så at det var et enormt palass der.
Da dørene til det luksuriøse palasset ble åpnet, kom en prinsesse ut og spurte kvinnen hvorfor hun skulle besøke henne. Kvinnen svarte at hun lette etter kua sin. Prinsessen ga ham en gullbarre og ba ham gå opp.
Kvinnen takket, begynte å klatre og da hun nådde toppen, så hun at kua var ved siden av potten.
- Legenden om jembuen
Dette er en legende om Shuar, et originalt folk som bor i den ecuadorianske delen av Amazonas-jungelen.
Historien forteller at når ingen visste om brann, kunne folk ikke lage mat eller tenne hjem om natten. Men det var en kvinne og en mann som hadde en brann i huset sitt og de ville ikke dele det med noen. For at ingen skulle ta den bort, ble alltid en av de to i hytta.
En dag kvinnen samlet frukt, så hun en jembue (en kolibri) på bakken og grep den med hendene. Fuglen fortalte ham at vingene hans var våte, at han var kald og at han ikke kunne fly. Hun tok avgjørelsen om å hjelpe ham, tok ham med hjem og la ham ved bålet slik at han ikke skulle fryse og tørke ut. Mannen ble sint fordi kvinnen hadde delt bålet med et annet vesen, fuglen ble redd og fløy bort.
Uten at mannen og kvinnen visste det, vendte jembuen tilbake til huset, tente halen med leirbålet og gikk til andres hytter for å lære dem alt som kunne gjøres med ild. Fra den dagen av begynte alle i landsbyen å bruke den til matlaging, oppvarming og belysning av hjemmene sine.
Det kan tjene deg: