Definisjon av kulturnæring

Prosjektet til begge filosofer som tilhører frankfurt skole, ble krysset av en sterk kritikk av filosofisk modernitet, i sammenheng med en utdyping av kapitalistisk utvikling. Forestillingen om kulturindustrien, i denne forstand, refererer til måten kultur, under sagt økonomisk system, blir en industri styrt av de samme lovene som produksjon av varer orientert mot massekonsum.

I sin tur er kulturkritikken innenfor rammen av kapitalisme avansert er også krysset av opplevelsen av bestigningen av

nazisme og nødsituasjon av europeisk totalitarisme: de totalitære tendensene, som hadde satt i gang systematisk utryddelse av mennesker, sto for feilen i opplysningsprosjektet. På denne måten var det Vesten hadde presentert som kulturen til den høyeste sivilisasjonen, i motsetning til barbariet, i sannhet barbarisk.

Forutsatt en industriell karakter, er kulturell produksjon — musikalsk, redaksjonell og kinematografisk — artikulert under store byråer eller monopoler som igjen er knyttet til andre store selskaper, og danner et stort maskineri økonomisk. Den økonomiske fordelen er det som til syvende og sist bestemmer orienteringen til massekulturen. Som et resultat er ikke kulturgoder lenger produkter av kunstnerisk karakter, men bare varer. Slik sett er de fullstendig motstridende med hensyn til kunstens sosiale funksjon, preget av dens autonomi.

Kulturens rolle i industrielle samfunn

Ved å bli omsettelige produkter på markedet, transformeres kulturelle verdier radikalt i sin essens. Det er derfor, gitt måten de underkaster seg markedets logikk, er deres effektive merkantile utveksling ikke lenger nødvendig; men selv om tilgangen er gratis — som for eksempel ved radiokringkasting av musikk — er distribusjonen underlagt finansiering gitt av reklameapparater. Med andre ord, hvis disse produktene kan distribueres gratis, er det fordi de er finansiert av reklame, som er grunnlaget for all industriell virksomhet. På denne måten er det som selges ikke nødvendigvis kulturproduktet, men det er underlagt den kommersielle logikken som gjør masseforbruket mulig gjennom reklameapparatet.

På den annen side, ved å miste kunstens autonome karakter i sin oversettelse som en kulturell industri, er dens sosial funksjon modifiseres også, slik at kultur blir et omvendt arbeid mekanisert. Det vil si at fritidssfæren, under kulturindustriens premisser, har som funksjon å indoktrinere massene gjennom nytelse, men ikke deres frigjøring. Kulturprodukter, styrt av industriell teknologi muliggjort av monopoler, som f.eks forbruksvarer, blir fremmedgjørende objekter, funksjonelle til logikkene i sfæren av jobbet; siden dets estetiske potensial og dets underholdningskapasitet brukes til reproduksjon masse av kapitalistisk ideologi.

Som et resultat av industrialisering av kultur, er kulturgoder standardisert i henhold til kriteriene til markedsføring, holde en mangfold bare tilsynelatende, hvis mål er å tilfredsstille ulike grupper av forbrukere. Produksjonen av slike varer utføres i serier, basert på en standardmodell som er massivt replikert mekanisk, på en slik måte at selv når det ser ut til å være et stort mangfold i markedet, er det som ligger til grunn reproduksjonen av det samme Format rettet mot hver type forbruker, i henhold til deres ulike interesser.

Da er muligheten for å velge mellom ulike alternativer for forfatterne en illusjon som byr på betrakteren en større grad av tilfredshet og holder ham dermed underlagt selve forbrukslogikken.

Bibliografi

Linares, Y. b. (2010). Frankfurtskolen og begrepet kulturindustri. Leseverktøy og nøkler. Venezuelan Journal of Economics and Social Sciences, 16(3), 55-71.