100 eksempler på paremier

De paremi Det er en kort, sentensiøs og genial uttalelse, av folkelig opprinnelse, alltid overført, der et råd, en lære eller en moralsk refleksjon kommer til uttrykk. Disse kalles ofte ordtak, ordspråklige fraser og lokasjoner, dialogismer, aforismer, ordtak. For eksempel: Den som dekker mye, klemmer lite (sier).

Ordet "paremia" kommer fra gresk paroimia, sammensatt av prefikset til-, som betyr 'ved siden av' eller 'på vegne av', og fra ordet vi hører, som betyr 'vei'. Det vil si at det refererer til tingene som blir sagt på veien eller, som Antonio Machado bekrefter i ordtak og sanger, til den såkalte "walker's visdom". Paremiene har blitt fikset i talen og er en del av den sosiokulturelle arven til et talende fellesskap.

Paremiologi kalles studiet av paremier, og det er disiplinen dedikert til å kompilere deres typologi i repertoar, ordbøker eller korpus.

• Se også: Ordtak, ordtak og kunngjøringer

Typer paremi

De ulike typene paremi kan grupperes i to store grupper: de av populær bruk (vanligvis anonyme) og de av lært bruk (av kjent opprinnelse).

PAREMIER AV POPULÆR BRUK

• Ordtak. Det er den begrensede setningen som brukes til å statuere et eksempel, oppfordre til refleksjon eller gi litt undervisning om noe. Det er en paremi av anonym opprinnelse og populær bruk, hvis struktur generelt er tomedlem. Den har mnemoniske elementer og har en universell sannhetsverdi. Ordtak utgjør den største gruppen av paremier. De kan klassifiseres i to store grupper i henhold til tematisk-semantiske kriterier:
  • Generelle ordtak. Det er de som tar opp universelle problemer. De kan være moralske ordtak (Forsiktighet er underarmet), medisinske ordtak (Til kulden, med kannen) og økonomiske ordtak (Den som holder, finner).
  • Begrensede ordtak. De er begrenset, i tid og rom, og til visse grupper av foredragsholdere. De er delt inn i tidsmessige og meteorologiske ordtak (april, tusen vann), arbeidsordtak (For San Martín, drep din guarrín og avdekk vinen din), overtroiske ordtak (Skuttår, uhyggelig år) og geografiske ordtak (Hvem har ikke sett Sevilla, har ikke sett rart).
• ordspråklig setning. Det er den frasen laget som en setning uttrykkes som et ordtak. Det er en paremi av anonym opprinnelse (vanligvis) og av populær bruk. Strukturen er unimember og har ikke mnemoniske elementer. For eksempel: En død konge, sett konge.
• Dialogisme. Det er den paremien av anonym opprinnelse og populær bruk, som har en setningsstruktur med to eller tre medlemmer. Den presenteres som en narrativ mikrotekst, der dialog er en vesentlig del. Den har vanligvis mnemoniske elementer og en komisk effekt eller ironisk. Den har ingen sannhetsverdi: den er basert på den personlige opplevelsen til hver karakter. Det er tre typer dialogisme: bimembre-formen (Eselet sa til muldyret: "Gå (til) dit / flokk her, langøret"), kvartalsskjemaet («Det var ingenting om øyet», sa en gammel kvinne, og hun hadde øyet i hånden) og dialogen som består av et spørsmål og et svar uten en fortellende stemme som går i forbønn for å klargjøre hvem av samtalepartnerne som snakker (Hvor skal du? ─Til oksene. ─Hvor kommer du fra? ─Av oksene).
• ordspråklig lokasjon. Det regnes som paremi bare når det er utstyrt med en dømmende karakter. Den har en anonym opprinnelse og er av populær bruk. Den presenterer en setningsstruktur hvis verbale kjerne er konjugert inn vær, person, utseende og modus. Den har vanligvis humoristiske elementer og har en universell verdi. Mange ordspråklige setninger innledes med en negativ kommandoformel: For eksempel: Du trenger ikke starte huset fra taket.

PAREMIAS AV KULTURELL BRUK OG AV KJENT OPPSTANNELSE

• Aforisme. Det er et sentensiøst utsagn, som er preget av sitt utdannede opphav og kjente opphav. Generelt var eller tilskrives aforismene kjente mennesker, enten de er ekte eller fiktive, gjennom tidene. Også kalt maksimer, apotegmer eller setninger, kan aforismer klassifiseres i henhold til deres innhold og deres opprinnelse i:
  • etisk aforisme. For eksempel: Kjenn deg selv (tilskrevet Thales of Miletus eller Chilon of Sparta).
  • politisk aforisme. For eksempel: mennesket er et politisk dyr (fra Aristoteles, Politikk 1)
  • Aforisme av vitenskapelig eller profesjonell opprinnelse. For eksempel: Helheten er større enn delen (fra Euclid, The Elements).
• Ordtak. Det er det sentensiøse utsagnet, som er preget av sin utdannede opprinnelse, kjente og eldgamle opprinnelse. Den er utstyrt med en seriøs tone og en idiomatisk gradering. De kan potensielt varieres. I henhold til deres opprinnelse kan ordtak klassifiseres i:
  • Gresk-latinsk ordtak. For eksempel: Aquila non capit muscas (Ørnen fanger ikke fluer).
  • bibelsk ordtak. For eksempel: Gud skapte mennesket i sitt bilde og likhet (OT, Genesis 1,27)
  • Ordtak fra andre kilder. De er vanligvis ledsaget av metallspråklige kommentarer i stil med "som det kinesiske / arabiske ordtaket går".

Det skal bemerkes at mange paremier av kultivert bruk får en populær karakter ved å presentere en høy frekvens i bruken, i ikke-kulturerte taleregistre. av samfunn som ignorerer deres opprinnelse, og det er grunnen til at mange av dem vanligvis vises i ordtak eller vanligvis betraktes som setninger ordspråklig.

Klassifisering av paremier

Samtidig kan paremier klassifiseres i:

• paremier egentlig.De er de som angår observasjoner og ideer etablert basert på skikker og oppførsel til mennesker, i henhold til synspunktet til et bestemt samfunn. De utgjøres av en instruktiv, instruktiv og kritisk intensjon mot atferd anses som moralsk feil, og det må korrigeres i henhold til modellene beskrevet i paremi. For eksempel: Ledig ungdom, sykelig alderdom.
• Jokulære eller ironiske paremier. Det er de som hovedsakelig er preget av deres morsomme og morsomme innhold der det fremheves dialogisme, som om taleren snakket til seg selv eller refererte til talen til en annen person, dyr eller ting personifisert. For eksempel: Sa melken til vinen:"Du er velkommen, venn, hvis du ikke er min fiende."
• vitenskapelige paremier. De er de som uttrykker en vitenskapelig intensjon og har en kultivert opprinnelse, og derfor brukes de mest innenfor et spesifikt kunnskapsfelt. Dette betyr at paremien vil gi mening bare innenfor dette feltet. For eksempel: Et dårlig oppgjør er bedre enn et godt søksmål.
• Ridderlige eller heroiske paremier. De er de som inneholder et sett med idealer som ble brukt til å oppmuntre og opphøye middelalderens riddere. I visse tilfeller inkluderer paremia chivalresca et motto der forståelsen av innholdet er tilrettelagt, og også kallenavnet i som de gamle ridderne uttrykte sin intensjon om konfrontasjon og kamp, ​​selv om mange av disse krevde en Forklaring. Blant disse paremiene skiller krigsropet, mottoet og den episke paremien seg ut. For eksempel: For min konge og for min tro, enten vil jeg dø eller jeg vil vinne (Buerdo i Asturias).
• Reklame- eller propagandaparemier. De er de som er laget med den hensikt å markedsføre et produkt eller en tjeneste, for å tiltrekke seg kunder eller annen atferd. På denne måten brukes paremien for å oppnå beundring, enighet eller søke å overtale med hensyn til publikum den er rettet til. For eksempel: Mannen og bjørnen, jo styggere jo vakrere (reklame for en barberkrem).

eksempler på paremi

ordtak

1. Selv om apen kler seg i silke, forblir apen.
2. Både pitcher går til kilden.
3. Ikke se en gavehest i munnen.
4. Fortell meg hvem vennene dine er, og jeg skal fortelle deg hvem du er.
5. Reker som sovner, den fører strøm.
6. Fortell meg hva du pleide å synge, og jeg skal fortelle deg hva du synes nå.
7. Fortell meg hvordan du eksporterer, så skal jeg fortelle deg hvordan du har det.
8. Jeg sendte ikke skipene mine for å kjempe mot elementene.
9. Etter stormen blir det stille.
10. Behold det du skal spise og ikke [behold] det du skal gjøre.
11. Mange få tjener mye.
12. Et eple om dagen, holder seg unna legen ville redde deg.
13. Løse lepper senker skip.
14. Bedre ferdigheter enn styrke.
15. Gud klemmer, men drukner/henger ikke.
16. Bjeffende hund, liten biter.
17. Ikke la til i morgen det du kan gjøre i dag.
18. Ute av syne, ute av sinn.
19. Kjærlighet kan erobre alt og overvinne alt.
20. Mat ferdig, selskap ugjort.
21. Indisk spist, indisk borte.
22. Venner på torget er bedre enn penger i kassen.
23. La Alcarria produserer to produkter: honning og rå.
24. I Salamanca, studenter; i Medina, sølvsmeder, og i Ávila, mine herrer.
25. Den gode chorizoen og salchichón er fra Candelario.
26. Så persillen i mai, så har du persille hele året.
27. Høne som synger som en hane, eller kunngjør sin død eller sin herres død.
28. Til den som ødelegger en maurtue, kommer en duell.
29. Tirsdag, ikke gift deg eller gå ombord eller forlat familien din.
30. Gå inn på høyre fot hvis du vil gjøre din gjerning.
31. For San Blas vil du se storken, og hvis du ikke ser den, snørike år.
32. Når katten vasker ansiktet, regner det i nærheten.
33. Vindfull mars og regnfull april gjør mai blomstrende og vakker.
34. Østavind, regn som pest.

• Se mer på: ordtak

ordspråklige fraser

1. Paris er vel verdt en masse. (Henry av Bourbon eller Navarre)
2. Gud, for en god vasall, ja oviesse bra herre! (Dikt av Mio Cid)
3. Med brødet sitt spiser han det.
4. Blas sa det, runde punkt.
5. For å tie ringer de Sancho.
6. Med deg brød og løk.
7. Ørnen jakter ikke fluer
8. Veggene lytter.
9. Griskheten knekker posen.
10. Kjærlighet er blind.
11. Ulykker kommer aldri alene.
12. Livet tar mange vendinger.
13. Du lever bare en gang.
14. En dag er en dag.

dialoger

1. Sa ravnen til gården: "Kom over dit, svarte."
2. Stekepannen sa til kjelen: "Kom over der, svartøyd/svartøyd".
3. "Vi får se", sa en blind mann, og han så aldri.
4. "Stakkars deg, Toledo, så avfolket du er!" Og en skredder kom ut.
5. "I morgen blir en annen dag!". Og den enøyde mannen vil se aspargesen.
6. "Vel det var det!" Og han døde.

ordspråklige lokasjoner

1. Sulten og lysten til å spise ble forent.
2. Forlat Guatemala og kom deg til Guatepeor.
3. Gå for ull og retur/utgang klippet.

aforismer

1. Ingenting med/i overkant, alt med/i sitt rette mål. (Tilskrevet Solon av Athen, en av antikkens syv vise menn) 
2. Jeg vet bare at jeg ikke vet noe. (Sokrates ifølge Platon)
3. Blod, svette og tårer. (W. Churchill)
4. Mitt rike for en hest. (Shakespeare, Richard III)
5. Å være eller ikke være, [her er dilemmaet]. (Shakespeare, Hamlet)
6. Å feile er menneskelig, å tilgi guddommelig. (Pave, "Et essay om kritikk") 
7. Mennesket foreslår, og/men Gud disponerer. (kempis, Av Imitatione Cristi)
8. Å feile er menneskelig, å tilgi guddommelig. (Pave, "Et essay om kritikk")
9. Mennesket foreslår, og/men Gud disponerer. (kempis, Av Imitatione Cristi)
10. Terningen er kastet. (Julius Cæsar) 
11. Jeg kom jeg så jeg erobret. (Julius Cæsar) 
12. Jeg sendte ikke skipene mine for å kjempe mot elementene. (Tilskrevet Filip II av Spania) 
13. Jeg er staten. (Louis XIV av Frankrike)
14. Etter oss syndfloden. (Louis XV av Frankrike) 
15. Det er ikke flere Pyreneene. (Akklamasjon av det franske hoffet til hertugen av Anjou, fremtidige Philip V av Spania).
16. Hvis Gud ikke fantes, ville det vært nødvendig å oppfinne ham. (Voltaire) 
17. Religion er folks opium. (Karl Marx)
18. Fantasi til makt. (Motto for de parisiske opptøyene i mai 1968) 
19. Lag kjærlighet og ikke krig. (Fredsslagord mot Vietnamkrigen)
20.  Rekkefølgen på faktorene endrer ikke produktet. (Matematikkens aksiom) 
21. Motsetninger tiltrekker hverandre. (fysikkloven) 
22. Alt som beveger seg blir flyttet av en annen. (Thomas Aquinas, Aristoteles)
23. Ingenting er absolutt, alt er relativt. (Tilskrevet Albert Einstein) 
24. Unntaket bekrefter regelen. (fra middelalderens juridiske latin) 
25. Endene møtes. (Aforisme som vi også finner på fransk og moderne gresk: Ekstremitetene blir berørt. Τα άκρα συναντιούνται).
26. Vin slukker sulten. (Hippokrates) 
27. Høsten for forbruksvarer er katastrofal. (Hippokrates)

Ordspråk

1. Constantia fundamentalum est omnium virtutum (Konstans er grunnlaget for alle dyder).
2. La den som er uten synd kaste den første steinen. (NT, Johannes 8,7) 
3. Mennesket lever ikke av brød alene [men av Guds/Herrens ord]. (NT, Saint Matteus, 4,4)
4. Ikke døm og du vil ikke bli/hvis du ikke vil bli dømt. (NT, Matteus 7,1)
5. Med staven du måler, vil du bli målt. (NT, Mark 4,24)
6. Fred til menn med god vilje. (NT, Lukas 2,14)
7. Se flekken i andres øye og ikke bjelken i ditt eget. (NT, Lukas 6,41)

Følg med:

• meksikanske ordtak
• Ordtak om livet (å tenke på)
• Ordtak om vennskap (å tenke på)
• elsker ordtak