Definisjon av sosial mobilitet

Studiet av sosial mobilitet har hovedsakelig blitt reist fra to teoretiske strømninger: på den ene siden, de såkalte funksjonelle teorier om samfunnet eller konsensus teorier og på den andre, de såkalte av konflikt.

Sosial mobilitet fra et funksjonalistisk ståsted

De funksjonelle teoriene om samfunnet - hvis representanter inkluderer Saint Simon (1760-1825), Auguste Comte (1798-1857), Émile Durkheim (1858-1917), Talcott Parsons (1902-1979), blant andre - antar som en generell antakelse at den sosiale orden er basert på stilltiende avtaler, slik at sosiale endringer skjer sakte og ryddig, noe som gir opphav til muligheten for sosial mobilitet for mennesker i stigende retning, det vil si mot bedre materielle forhold. liv. Fra denne rammen,

stratifisering sosialt er et resultat av arbeidsdelingen, avhengig av individers kvalifikasjoner og ferdigheter. Sosial mobilitet oppover, i denne forstand, er et produkt av en meritokratisk innsats, i den grad distribusjonen av knappe varer avhenger av et belønningssystem.

Sosial lagdeling, for funksjonalisme, innebærer altså ikke konflikt, men forklares av behovene til det sosiale systemet, tenkt som en organisk helhet. I sin tur oppstår mobilitet gitt agenters evne til å lykkes med å utføre funksjonene som er tildelt dem i henhold til deres posisjon, med utgangspunkt i en likestilling muligheter for enkeltpersoner.

Den russiske sosiologen Pitirim Sorokin (1889-1968), sammen med den østerriksk-amerikanske økonomen Joseph Schumpeter (1883-1950), regnes som grunnleggerne av sosiologi av sosial mobilitet, fra en pre-funksjonalistisk matrise; som vil bli utdypet av Talcott Parsons år senere. I følge Sorokin, mobiliteten til individer - nemlig overgangen fra en sosial posisjon til en annen, i stigende eller synkende vertikal (hierarkisk) forstand – er en av de definerende egenskapene til moderne vestlige samfunn. Sosiale lag bestemmes av tre dimensjoner: økonomiske, politikk og det yrkesmessige; og deres interaksjon innebærer ikke, i motsetning til synspunktet til konfliktteorier, en kamp mellom klasser.

Sosial mobilitet fra konfliktteorienes perspektiv

Debattene rundt begrepet mobilitet har historisk sett blitt avgjort mellom to poler: mens funksjonalismen har fulgt en liberal bøy, artikulert konfliktteorier på arv Marxistisk, basert på forestillingen om inndelingen av samfunnet i antagonistiske klasser.

Konfliktteorier, i motsetning til en funksjonalistisk tilbøyelighet, har ikke tematisert problemet med sosial mobilitet som sådan. Dette skyldes at førstnevnte ikke aksepterer forutsetningen om like muligheter mellom individer, men heller tar utgangspunkt i ulikhet av materielle forhold som følge av den sosiale inndelingen i undertrykkende og undertrykte klasser. Mens for funksjonalisme er individuell fortjeneste tilstrekkelig til å teoretisk rettferdiggjøre sosial fremgang; For nymarxistiske teorier om konflikt gjør utnyttelsesforholdene sosial mobilitet umulig i praksis.

For at en reell transformasjon av subjektenes materielle eksistensbetingelser skal skje, kl innenfor et klassedelt samfunn må det skje en radikal omstrukturering av relasjonene sosial av produksjon —ikke bare en økning eller en reduksjon i den mottatte lønnsgodtgjørelsen—, slik at det er privat eierskap til produksjonsmidlene er eliminert og med det avskaffet leksjoner.