Definisjon av dyremishandling

Dyremishandling er enhver handling eller unnlatelse som direkte eller indirekte påføres en art forårsake skade, hvis alvorlighetsgrad kan være mindre eller sette hans liv i fare, eventuelt og episodisk eller systematisk og kronisk.

Siden tidenes begynnelse har dyr og mennesker vært knyttet sammen, den mest primære grunnen har vært å bruke dyr som kilde til mat, klær, transport, arbeidsmiddel osv. I løpet av tiårene har forholdet mellom de to vært muterende. For tiden er tamme dyrearter, som hunder og katter, en del av familielivet som "selskapsdyr" og det er til og med rekreasjonsaktiviteter og hundeassisterte terapier for funksjonshemmede eller i rehabilitering, for eksempel.

Sannheten er at interaksjonene som kan oppstå mellom mennesker og dyr, eller, vi kan godt si, mellom mennesker og ikke-menneskelige dyr (husk at menneskearten også er et dyr) kan være positivt -som kjærlighet mellom arter, selskap, terapeutiske hjelpehunder, terapeutiske intervensjoner assistert med dyr osv.- men også negative, og det er i denne polen i forholdet at begrepet om dyremishandling.

Delikate nyanser av debatt: produksjonsdyr, kjæledyr ...

Hvis vi reflekterer over definisjonen av dyremishandling, oppstår uunngåelig motsetninger. Et eksempel på dette er tilfellet med dyr som kalles "produksjonsdyr" som kuer eller sauer. Innenfor systemene fôring tradisjonelle (ekstraksjonister) kommersialisering av produkter som stammer fra avl av disse dyrene - som kjøtt og meieriprodukter, hovedsakelig- oppnådd ved å begrense friheten til disse dyrene, deres kunstige, tvungne og massive inseminering for fødsel av nye prøver, reduserer deres levekår i små rom der de ikke kan vise arter atferd, før de blir drept for å selge kjøttet sitt til konsum menneskelig.

På den annen side, i vår sfære av menneskeliv dukker det opp arter som kalles "husdyr eller selskapsdyr", som hunder og katter som historisk og av forskjellige grunner har vunnet privilegiet av å bo i våre hjem og motta kjærlighet, veterinær omsorg for deres helse og til og med bli legitime medlemmer innen familier, siden i dag er det konseptet med familie multi-arter.

Når man tenker på det ovenfor, følger det at det er negative interaksjoner mellom dyr og mennesker som er så naturaliserte at de ikke anses som overgrep; eller rettere sagt at de utgjør en legitimert og legalisert overgrepspraksis.

Det som forklarer årsaken til disse forskjellene er konteksten de opptrer og utspiller seg i, altså det vil si det kulturelle og sosiale miljøet som betinger godkjenning, legalisering og oppmuntring eller, straffe. I denne forstand, de siste tiårene, begynner flere og flere mennesker å stille spørsmål ved disse måtene sameksistere og samhandle med andre dyr, og dette er hvordan politiske og sosiale bevegelser som f.eks veganisme.

Forskjellen mellom dyremishandling og omsorgssvikt

Er det alltid en intensjon om å skade? Og svaret er enkelt og direkte: Nei. Innenfor dyremishandling kan vi etablere svært markante forskjeller: På den ene siden har vi den såkalte Mishandlingen og på den andre omsorgssvikten.

Ved dyremishandling er det en bevisst hensikt om å skade eller å tvinge - å straffe med vold en oppførsel, eller begrense en atferd gjennom vold - på det dyret. Misbruk kan ta mange former, fra subtile og progressive, for eksempel å ikke mate familiehunden fordi du kanskje ikke vil ha den i hjemmet ditt lenger; til og med svært alvorlig og brå som å slå ham i hjel. I tillegg kan mishandlingen være av en annen karakter, fysisk -som juling, voldelig manipulasjon av dyrets kropp, nekte mat eller vann-, psykisk -systematiske skrik, voldelige gester-, seksuelle -tilbøyeligheten til seksuelt undertrykkelse av dyr er en perversjon av menneskelig atferd kalt Zoophilia-, etc

Uaktsomhet, derimot, er en type overgrep som generelt er et produkt av uvitenhet eller mangel på kunnskap til personen som utøver det. Ikke alle mennesker har samme tilgang til utdanning, helse, sunt kosthold eller anstendige levekår; Derfor er det verdt å spørre oss selv, hvilken kvalitet på omsorg kan en person som lever, for eksempel i en situasjon med fattigdom, gi et dyr? Vet en person som har blitt krenket og mishandlet i sin barndom og/eller voksen alder hvordan et annet individ skal ivaretas og behandles på riktig måte? Kan en person som ikke har tilgang basis utdanning eller til en veterinærtjeneste hva er behovene til hunden eller katten din eller hva bør du beskytte den mot? Gjør menneskene som er avhengige av deg Økonomisk aktivitet bonde- og produksjonsdyr, som må oppdra dem fra små, men deretter drepe dem, hva slags interaksjon genererer de? Dype og vanskelige spørsmål å besvare i en artikkel, men fremfor alt komplekse.

Det sikre er at skadene som er avledet av alle disse situasjonene, ikke kan bedømmes moralsk med samme stang.

At det ikke er hensikt å skade, opphever ikke skaden

Selv om disse forskjellene er ubestridelige og ikke kan ignoreres når man analyserer en situasjon med overgrep, er det viktig å gjøre det klart at Det faktum at det ikke er noen intensjon om å skade et dyr, eliminerer ikke realiteten av dets mishandlingseffekt: det dyret lider og lider. Derfor er enhver situasjon med dyremishandling rammet inn i volden, enten på grunn av mishandling eller av uaktsomhet, er det en lovbryter som påfører eller forårsaker skaden og et dyr som er offer for det misbruke.

De viktigste diskusjonene som kan finne sted om forskjellene mellom årsakene til mishandling på grunn av uaktsomhet eller overgrep, må se hvordan de vil bli behandlet, enten for å forhindre dem eller, når de allerede er ferdige, for å behandle dem i seg selv og korrigere konsekvenser. Det er viktig, i denne forstand, å forstå at når et dyr som er en del av en familie og at den er elsket, de katastrofale konsekvensene påvirker ikke bare det dyret, men også familien som inneholder.

I denne forstand er det veldig viktig å markere at det er mye vitenskapelig bevis som knytter sammen overgrep dyr med menneskelig overgrep, det vil si at voldskretsen er den samme, bare at den arter. Den som mishandler og krenker dyr kan også krenke andre sårbare personer som de forholder seg til: par, eldre voksne eller barn. Det finnes også statistikk som viser at i boliger der det er vold i hjemmet, det er også mishandling av dyrene som lever der, bare dette anses alltid som mindre relevant og/eller haster.

Dyrebeskyttelseslover og sosial fordømmelse

I saker om dyremishandling der det er overgrep og vold, er konsekvensene for gjerningspersonene rettslige og kriminelle, men også sosiale. Det er lover som vurderer denne typen kriminalitet og som etablerer sanksjoner for de som begår dem, alvorlighetsgraden av dette kan spenner fra forvaringsstraff, til pengebøter og samfunnsarbeid, og dette vil avhenge av regelverket til hver land.

Når det gjelder sosial fordømmelse, er det kulturelle og sosiale hensynet som dette fellesskapet har angående behandlingen dyr fortjener, det som vil tjene som en veiledning og/eller kriterium for reaksjoner på disse tilfellene, kan noen være mye mer ettergivende enn andre, og sannheten er at dette varierer veldig med hensyn til forskjellige land over hele kloden terrestrisk For å tegne grafer kan vi tenke på land som Kina, hvor hundekjøtt til konsum var inntil for ikke lenge siden lovlig, og selv om noen byer har forbudt dem, i andre er det fortsatt lovlig og selges på parallellmarkedet, også.

Når det gjelder uaktsomhet, prioriterer behandlingen utdanningsperspektivet og folkehelsepolitikken høyt. Det er viktig å utdanne mennesker i alle aldre i dyrehelse og i informasjon om omsorg og behov som dyr har (siden som en lite skilt hos min betrodde veterinær: "Hunder er ikke små mennesker, heller ikke katter små hunder") og, grunnleggende, i empati og omsorg mellom arter.

For sin del er det interessant å merke seg at innenfor dette spekteret vurderes de kollektive situasjonene med forlatelse og overbefolkning av dyr av hunder og katter i gatene. Dette er nøkkelen til å forstå at problemet med dyremishandling ikke bør og kan ikke utelukkende avhenge av menneskene i deres ansvar individuelle og private og fra sakene isolert, men det er nødvendig akkompagnement av staten gjennom offentlig politikk og allokering av økonomiske ressurser til for eksempel massekastreringsprogrammer for kvinner og menn og veterinærsykehus offentlig. Alle dyr har rett til å bli tatt vare på og behandlet med respekt.