Viktigheten av å skille godt fra ondt

I religiøse forskrifter begynnelse etiske eller juridiske normer er det vanligvis en eksplisitt referanse til godt og ondt. Visse handlinger anses som gode og ønskelige, mens andre er dårlige og bør unngås. Å skille den ene fra den andre er et grunnleggende spørsmål for ethvert individ og for enhver samfunn. Ellers begås urettferdigheter, overgrep og lidelser.

Problemet med skillet mellom de to sidene av samme sak

I prinsippet vet vi alle at det er dårlig å stjele. Dette prinsippet er akseptert av alle og det er ingen kultur som hevder det motsatte. Imidlertid kan tyveriet i enkelte unntakstilfeller ha en begrunnelse. Altså, hvis noen stjeler mat fra et etablissement for å mate barna sine, er de det strengt tatt utføre en oppførsel i strid med loven og gode skikker, men formålet med hans handling er legitim og respektabel.

Å fortelle sannheten og ikke gi falskt vitnesbyrd er et generelt prinsipp som vi alle aksepterer som gyldige. Til tross for dette vet vi at sannheten kan være støtende, skadelig eller problematisk. Under visse omstendigheter kan vi tvile på hva som er rett: Vær ærlig og forårsake skade eller løgn og unngå unødvendig lidelse.

Noen ganger, i det godes navn, forårsakes skade på andre, og når dette skjer, bør man vurdere om ideen om det gode virkelig er den riktige.

Slik sett har mange revolusjonære prosesser startet med gode intensjoner og endt i overgrep og grusomheter.

Fra et historisk synspunkt anses det som tidligere var noe vondt og syndig (for eksempel homofili) i dag som normal og respektabel oppførsel.

Den tyske filosofen Friedrich Nietzsche forsvarte tesen om at ideene om godt og ondt må være overvunnet, siden begge har oppstått i en spesifikk kulturell kontekst og har blitt påtvunget som om de var ideer absolutt.

Siden det ikke er noen formel for definitivt å skille, er det eneste vi kan gjøre å ha noen kriterier moralsk å differensiere hva som skal være riktig verdivurdering.

Rollen til skyldsamvittigheten

Hvis noen opptrer på feil måte, er det sannsynlig at de ikke vil gjenkjenne feilen med det første. Men når han reflekterer rolig over den engasjerte handlingen, hans bevissthet Han vil fungere som dommer og avgjøre om han virkelig har handlet på en riktig eller gal måte. Vi er bevisste på skyld fordi vi vet hvordan vi skal skille mellom rett vei og feil.

For at vår moralske vurdering av hva som er riktig skal gi mening, må vi på forhånd lære oss en rekke normer og regler. Det handler ikke om å akseptere dem bare fordi, men om å forstå deres mening og deres autentiske verdi.

Den som gjør ondt og ikke er klar over det, er sannsynlig at ingen har lært ham å skille mellom godt og ondt.

Bilder Fotolia: Paulo Resende, Akira