Betydningen av likkledet (likkledet i Torino)

I de fleste kristne templer er det en relikvie av stor verdi, enten det er symbolsk, historisk eller av annen art. Det er imidlertid spesielt ett emblem som regnes som den største skatten i den kristne tro. Vi snakker om det berømte likkledet.

Det er et tøylerret funnet i kirken San Juan Bautista i Torino. Den måler omtrent fire meter ganger en meter og på den vises bildet av en mann som har markert historie av menneskeheten, Jesus fra Nasaret.

Dette lerretet har en unik verdi, siden det antas at Kristi legeme ble dekket med det etter å ha dødd på korset.

Hva er det egentlig i likkledet?

I denne relikvien vises silhuetten av en mann med full kropp og blodflekker som meget forutsigbart tilhørte Jesus. Dette lerretet har blitt undersøkt med vitenskapelige tester ved mange anledninger, og rettsmedisinere har trukket noen konklusjoner: blodet er type AB-positivt, den menneskelige silhuetten som vises på kluten ble produsert av effekten av koagulert blod og den lave tilstedeværelsen av ph i blodet indikerer at personen som var dekket med det, led tortur under sin smerte.

På den annen side bekrefter spesialister at blodflekkene indikerer at et merkelig fenomen har oppstått, hematidrose (består av svette blod, en omstendighet som inntreffer svært unntaksvis når noen er offer for en form for ekstrem terror og små blødninger oppstår under pels).

De første analysene med vitenskapelige teknikker ble utført i 1898 gjennom en fotografisk studie.

På den tiden sluttet relikvien å være et objekt for hengivenhet for å bli et objekt som måtte studeres med vitenskapelige parametere. Gjennom årene har forskjellige rettsmedisinere analysert bildene som dukket opp.

Fra et historisk synspunkt faller bildet avslørt av likkledet sammen med typen tortur fysisk brukt av romerne, og på den annen side er informasjonen på likkledet i tråd med beskrivelsen av Jesu død som er fortalt i evangeliet.

Ikke alle vitenskapelige samfunn aksepterer relikviens autentisitet

Kluten som pakket inn Jesu lik ble kjent for første gang på 1300-tallet i Frankrike, men den franske herren som gjorde det kjent avslørte aldri dets herkomst. Kristi likkledde forble i kirken Nuestra Señora de Lirey og snart tid det ble et pilegrimsmål.

På slutten av det fjortende århundre åpnet den katolske kirke en etterforskning på ektheten til kluten og konkluderte med at den var malt. Likkledet ble flyttet rundt i forskjellige kirker og nådde til slutt Torino-katedralen på 1600-tallet.

I tre hundre år ble det ikke formidlet nyheter om relikvien, men med de første bildene fra de fotografiske negativene begynte historien igjen. debatt på ektheten til likkledet.